御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷四百十八

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       鸟部一【鸟 鳯】
       鸟一
       原尔雅曰二足而羽谓之禽 増又曰鸟之雌雄不可别者以翼右掩左雄左掩右雌 原又曰亢鸟咙其粻嗉 増白虎通曰鸟者阳也飘轻故飞也禽者何鸟兽之总名明为人所禽制也 易曰旅鸟焚其巢 又曰小过有飞鸟之象焉飞鸟遗之音不宜上宜下大吉上逆而下顺也 原书曰日中星鸟以殷仲春鸟兽孳尾日永星火以正仲夏鸟兽希革宵中星虚以殷仲秋鸟兽毛毨日短星昴以正仲冬鸟兽氄毛 増又曰珍禽竒兽弗育于国 原诗曰伐木丁丁鸟鸣嘤嘤 増又曰诞寘之寒氷鸟覆翼之鸟乃去矣后稷呱矣 礼记曰大罗氏天子之掌鸟兽者也 又曰鸟皫色而沙鸣郁 原又曰凡生天地之间者莫不知爱其类今是大
       鸟兽则失防其羣匹越月逾时焉过其故乡翔回焉鸣号焉蹢躅焉踟蹰焉然后乃能去之小者至于鷰雀犹有啁噍之顷焉凡有血气之属者莫智于人故人于其亲也至死不穷 周礼曰鸟隼为旟 増又曰射鸟氏掌射鸟祭祀以弓矢敺乌鸢凡賔客防同军旅亦如之又曰罗氏掌罗乌鸟蜡则作罗襦 又曰仲春罗春
       鸟献鸠以养国老行羽物 又曰翨氏掌攻猛鸟各以其物为媒而掎之以时献其羽翮 又曰硩蔟氏掌覆夭鸟之巢以方书十日之号十有二辰之号十有二月之号十有二嵗之号县其巢而去之 又曰庭氏掌射国之夭鸟若不见其鸟兽则以捄日之弓与救月之矢夜射之若神也则以太隂之弓与枉矢射之 蔡邕月令章句曰天官五兽前有朱雀鹑火之体凡鸟生于水穆天子传曰旷原之野飞鸟之所解羽春山飞鸟之
       所栖息清水温泉飞鸟百兽之所饮食 春秋后语曰淳于髠曰夫鸟同翼者聚飞而兽同足者俱行各有俦也 原庄子曰上好智而无道则天下大乱矣何以知其然耶弓弩罼弋机变之智多则鸟乱于上也 増又曰飞鸟之影未尝动也 原孙卿子曰鸟穷则啄兽穷则攫人穷则诈 増淮南子曰鸟排空而飞兽厥实而走 又曰射者扞乌号之弓弯綦衞之箭重之逄?之目巧以要飞鸟犹不与罗者竞多何则以所持之小也张天下以为之笼因江海以为之罟又何亡鱼失鸟之有乎 又曰一目之罗不可以得鸟无饵之钩不可以得鱼待士无礼不可以得贤 又曰毛羽者飞行之类也故属于阳 又曰系舟水中鸟闻之髙翔鱼闻之沉渊 又曰夫飞鸟木巢狐狸穴巢巢成而得宿焉趋舍行义亦人之所栖宿也 又曰羽嘉生飞龙【羽嘉羽虫之先也蜚龙龙之有目者】飞龙生鳯凰鳯凰生鸾鸟鸾鸟生庶鸟凡羽者生于庶鸟也 又曰羽者妪伏毛者孕育 淮南万毕术曰人面击地飞鸟自下【取蘗木为人形以鸟血涂人面以击地飞鸟自下】阮子曰髙鸟相木而集智士择主而翔 原抱朴子曰军术众鸟羣飞徘徊军上不过三日有暴兵至鸟聚军中将军当赏功増秩鸟集将军之旗将军増官鸟集军中莫知其名军败也 増异苑曰兰陵昌虑县华山有井鸟巢其中金喙黒色而圎翅此禽见则大水 天问苍鸟羣飞孰使萃之 又曰稷维元子帝何笃投之氷上鸟何燠 柳惩咎赋曰众鸟萃而啾号 柳宗元曰宻网之鸟举羽而翔霄 古诗曰野鸟号东厢 又曰越鸟巢南枝
       鸟二
       増左传曰郯子来朝公与之宴叔孙昭子问焉曰少皥氏以鸟名官何郯子曰我髙祖少皥摰之立也鳯鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名 原又曰晋侯伐齐齐师夜遁师旷曰鸟乌之声乐齐师其遁 史记曰秦仲知百鸟之音与之语皆应焉 晏子曰齐景公使顔涿聚主鸟而亡公召欲杀之晏子曰涿聚有三罪请数之尔为吾君主鸟而亡之一罪也使吾君以鸟杀人二罪也诸侯闻之以吾君重鸟轻士三罪也公曰勿杀之 春秋孔演圗曰鸟化为书孔子奉以告天 家语曰孔子在衞顔回侍侧闻哭声甚哀子曰回汝知此何哭对曰此哭非但为死又为生离回闻桓山之鸟生四子焉羽翼旣成将分四海悲鸣而送之哀声似此孔子使问之果父死家贫卖子以葬 博物志曰子路与子贡过郑神社社树有鸟子路捕鸟神社牵挛子路子贡说之乃止 増史记曰燕王使骑劫代将乐毅奔赵士卒离心田单乃令城中食者先祭先祖于庭中飞鸟悉飞舞其上啄食燕人皆怪之 春秋后语曰魏有吏羸脉者与王处廪下仰见飞鸟引弓虚发而鸟堕下魏王怪问曰何以得至此羸脉曰此蘖生也王曰先生何以知之对曰其飞徐其鸣悲其飞徐者故疮痛也其鸣悲者乆失羣也故疮未息而惊心未去闻?音烈而髙飞故陨也【蘖余也】 原十洲记曰东海中有祖洲地方五百里去海岸七万里上有不死之草似?苗秦始皇时大宛中多死人横道忽有鸟如乌状衔此草以覆死人面皆登时起坐遂活 东方朔记曰武帝问朔何知鸟之雌雄对曰雄左翼加右声髙雌右翼加左声小 谢承后汉书曰杨震卒未葬有大鸟五色髙丈余从天飞下到震棺前举头悲鸣泪出霑地至葬日冲升天上华峤汉书当时人立石鸟像于震前 搜神记曰常山张颢为梁相天新雨后有鸟如山鹊稍下堕地民争取即化为一圎石颢椎破之得一金印文曰忠孝侯印颢以闻上蔵之秘府颢后官至太尉 罗含传曰含少时昼卧忽梦一鸟文色异

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