御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷四百二十

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       鸟部三【鹤 鹄鹳 鹏】
       鹤一
       原集韵曰鹤善鸣鸟也 案毛诗义疏曰鹤大如鵞长三尺脚青黑髙三尺余赤颊赤目喙长四寸多纯白亦有苍色苍色者今人谓之赤颊常夜半鸣其鸣髙朗闻八九里惟老者乃声下今吴人园中及士大夫家皆养之鸡鸣时亦鸣 淮南八公相鹤经曰鹤者因金气依火精以自养金数九火数七故七年小变十六年大变百六十年变止千六百年形体定尚洁故其色白声闻天故头赤食于水故其喙长轩于前故后趾短栖于陆故足髙而尾凋翔于云故毛丰而肉疎大喉以吐故脩颈以纳新故生大夀不可量所以体无青黄二色者木土之气内养故不表于外是以行必依洲屿止不集林木鹤之上相瘦头朱顶露眼黝睛髙鼻短喙防【音故解反】颊
       【音徳宅反】耳长颈促身鷰膺鳯翼雀毛背鼈腹轩前垂后髙胫粗节洪髀纎指此相之备者也鸣则闻于天飞则一举千里鹤二年落子毛易黒防三年产伏复七年羽翮具复七年飞薄云汉复七年舞应节复七年昼夜十二时鸣中律复百六十年不食生物复七年大毛落茸毛生雪白或纯黒泥水不汚复百六十年雄雌相视目睛不转而孕千六百年后饮而不食鸾鳯同为羣圣人在位则与鳯凰翔于甸 又曰鹤阳鸟也而游于隂盖羽族之宗长仙人之骐骥也 増汲冡书目云鹤曰隂羽【以其爱隂而恶阳也】 原易通卦騐曰立夏清风至而鹤鸣风土记曰鹤鸣戒露此鸟性警至八月白露降流于
       草上滴滴有声因即髙鸣相警移徙所宿处虑有变害也 春秋说题辞曰鹤知夜半【鹤水鸟也夜半水位感其生气则益喜而鸣】鹤所以夀者无死气于中也 増养生要论曰道家之言鹤曲颈而息此其所以为夀服气养性者法焉 禽经曰鹤以声交而孕张华注雄鸣上风雌承下风则孕或曰雌雄相随如道士歩斗履其迹而孕 本草释名曰鹤字篆文象翘首短尾之形一云白色防防故名八公相鹤经千六百年乃胎产则胎仙之称以此世谓鹤不卵生者误矣 本草集解曰鹤闻降真香则降其粪能化石物类相感也 又曰鹤骨为笛甚清越 原永嘉郡记曰有洙沐溪野去青田九里中有双白鹤年年生子长大便去只惟余父母一双在耳精白可爱多云神仙所养 増华亭鹤窠村所出为得地盖自海东飞集于下沙原非华产其体髙峻緑足文翔薄云汉一举千里他所有凡格也 志朝鲜知异山中有青鹤洞其境虚旷四隅皆良田沃壤宜播殖惟青鹤栖息其中故以为名 原神异经曰西海之外有鹄国男女皆长七寸为人自然有礼好经论跪拜夀三百嵗人行如飞日千里百物不敢犯之惟畏海鹤鹤过吞之亦夀三百嵗人在鹤腹中不死而鹤一举千里【张茂先曰此陈章对桓公也】増海鹤大者脩项五尺许翅足称是吞常鸟如啖鱼鱓成化间有至漳州者漳人射杀之复有以顶货者类淘河而锐咮雄大雌小昼啄于海暮宿岩谷间岛夷人持小镖月夕则伏于鹤常宿所择其大者刺之平旦有获五六头者乃剥其顶售于舶估比至闽广值价等金玉桂海禽志曰灰鹤大如鹤通身灰惨色去顶二寸许
       毛始丹及颈之半亦能鸣舞 原周易曰鸣鹤在隂其子和之 毛诗曰鹤鸣诲宣王也鹤鸣于九臯声闻于天【言身恶而名著也】 墨子云禽子问曰多言有益乎对曰虾蟇日夜鸣口干而人不聼之鹤虽时夜而鸣天下振动多言何益乎 庄子曰鳬胫虽短续之则忧鹤胫虽长断之则悲 又曰老子谓孔子曰夫鹤不日浴而白乌不日黔而黒 列子詹何曰闻先大夫之言蒲且子之弋弱弓纎缴乗风振之连双鹤【按列子作鸧】于青云之际用心専动手均也 増汉书曰东方朔为隐语曰尻益髙者鹤俛啄也 原焦赣易林曰白鹤衔珠 増赤壁赋曰时夜将半四顾寂寥适有孤鹤横江东来翅如车轮黝裳缟衣戞然长鸣掠予舟而西也
       鹤二
       増墨客挥犀曰崆峒山广成子脩道所絶壁有石穴谓之早鹤祠鹤顶如丹毛羽皆黒日照之金色灿然 原抱朴子曰周穆王南征一军尽化君子为猿鹤小人为沙虫 増穆天子传曰天子饮于孟氏爰舞白鹤二八至于巨搜氏巨搜之人乃献白鹤之血以饮天子 原左传曰狄人伐衞衞懿公好鹤鹤有乗轩者将战国人受甲者皆曰使鹤鹤实有禄位余焉能战 韩子曰师涓鼓新声平公问师旷此何声也曰清商公曰最悲乎师旷曰不如清征公曰可得闻乎旷曰古之得闻清征者皆有徳义之君公曰得试之乎旷不得已援琴一奏有黝鹤二八道南方来集于郭门之扈再奏而列三奏延颈而鸣舒翼而舞音中宫商公大恱提觞起焉为师旷夀其后大旱 吴越春秋曰吴王阖庐有女王伐楚与夫人及女防食蒸鱼王尝半女怒曰王食我残鱼辱我不忍久生乃自杀阖庐痛之葬于郡西阊门外凿池为女坟积为山文石为椁金鼎玉杯银樽珠襦之寳皆以送女乃舞白鹤于吴市令万民随观之遂使与鹤俱入墓门因塞之以送死 琴操曰商陵牧子取妻五年无子父兄将欲为改娶妻闻中夜警起倚戸悲啸牧子闻援琴鼓之痛恩爱之永离因弹别鹤以舒愤故曰别鹤操 汉书曰宣帝即位尊孝武庙为代宗所廵狩至郡国皆立庙告祠代宗庙日有白鹤集后

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