御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷四百二十三

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       鸟部六【乌鹊】
       乌一
       原尔雅曰鸢乌丑其飞也翔 又曰乌鹊丑其掌缩【飞缩脚腹下】 又曰鸒斯鹎鶋【楚乌也又曰雅乌小而多声腹下白】 又曰有燕乌山乌炎乌 又曰鸀山乌【鸀似乌而小赤觜穴乳出西方鸀音浊】 又曰燕白脰乌 春秋运斗枢曰瑶星散为乌 又曰飞翔羽翮为阳阳气仁故乌反哺也 许氏说文曰乌孝鸟也 崔豹古今注曰乌一名鸷鸟 通俗文曰白头乌谓之鶷【治八反】 诗义问曰有鹎乌【鹎音匹】雅乌楚乌也 増格物论曰乌雅之别名种类亦繁有小而多羣腹下白者为鸦乌有小觜而白比他乌微小长而反哺其母者为慈乌大喙及白颈而不能反哺者南人谓之鬼雀又谓之鶷又谓之老鸦鸣则有凶咎 禽经曰慈乌亦名孝鸟比他乌微小大觜乌唇又云乌之巨觜
       者善避矰弋弹射 本草释名曰乌字篆文象形鸦亦作鵶禽经鵶鸣哑哑故谓之鵶此鸟初生母哺六十日长则反哺六十日可谓慈孝矣北人谓之寒鸦冬月尤甚也 本草集觧曰慈乌北土极多似乌鸦而小多羣飞作鸦鸦声乌有四种禽经云慈乌反哺白脰不祥大觜善警黒乌吟夜又云乌鸟背飞而向啼也又蜀徼有火鸦能衔火 又曰古有雅经以占吉凶然北人喜鸦恶鹊南人喜鹊恶鸦惟师旷以白项者为不祥近之酉阳杂爼曰世有?隂阳局雅经谓东方朔所着大略先数其声第一声即是甲声以十干数之辨其急缓以定吉凶 又曰乌鸣地上无好声人临行乌鸣而前引多喜 又曰邑中终嵗无乌有防郡中忽无乌者曰乌亡 埤雅曰鹊见虎则鸣乌见异则噪今人闻鹊噪则喜闻乌噪则唾以乌见异则噪故唾其凶也 孙武子曰乌起者伏也乌集者虚也传曰鹊喜稠閙乌乐空旷俗云鸳交颈而感乌传涎而孕 夏小正曰十月黒
       鸟浴乌也浴也者谓飞乍上乍下也 原春秋元命苞曰日中有三足乌乌者阳精其偻呼也【偻呼温润生长之言】 又曰火流为乌乌孝鸟何知孝乌阳精阳天之意乌在日中从天以昭孝也 春秋运斗枢曰维星得则日月光乌三足礼仪修物类合 孙氏瑞应图曰三足乌王者慈孝被于万姓不好杀生则来 伏古今注曰所谓赤乌者朱鸟也其所居高逺日中三足乌之精降而生三足乌何以三足阳数竒也是以有虞至孝三足集其庭曽参锄?三足萃其冠 抱朴子曰荧惑火精生朱乌 孙氏瑞应图曰赤乌王者不贪天下而重民命则至 徐整三五厯曰天地之初有三白乌主生众乌孝经援神契曰德至鸟兽则白乌下 孙氏瑞应图曰白乌者宗庙肃敬则至 礼斗威仪曰江海不扬波东海输之苍乌 又曰君乗木而王其政升平南海输以苍乌 孙氏瑞应图曰苍乌贤君帝主修行孝慈被于万姓则来 广志曰乌有白头乌 张勃呉録曰彭泽有乌接丸行者丸饭投之髙下无失 増水经注曰武周县火山亦名荣台其山出雏乌形类雅乌纯黒而姣好音与之同缋彩绀发觜若丹砂性驯良而易附弁童防子捕而执之赤觜乌亦曰阿雏乌 法苑珠林曰昔有乌名拘耆游在丛林梁言赤喙乌也 金史曰活罗汉语慈乌也北方有之状如大鸡善啄物见牛马槖驼脊间有疮啄食之马牛辄死若饥不得食虽砂石亦食之 原述征记曰长安灵台有相风铜乌【详风】 南越记曰乌贼鱼常自浮水上乌见以为死便往啄之乃卷取乌故谓乌贼今匹乌化为之 毛诗曰具曰予圣谁知乌之雌雄 又曰瞻乌爰止于谁之屋 又曰弁彼鸒斯归飞提提 増管子曰乌隼之交初虽相讙后必相咄
       乌二
       原淮南子曰尧时十日竝出尧命羿仰射十日中其九乌【详日】 孙氏瑞应图曰文王时见苍乌王者孝弟则至墨子曰赤乌衔珪降周之岐社曰命周文王伐殷河
       出箓图地出乗黄天锡武王黄乌之旗 孙氏瑞应图曰赤乌武王时衔谷米至屋上兵不血刃而殷服 尚书中候曰周太子发渡孟津有火自天止于王屋为赤乌 又曰有火自上覆于王屋流为乌其色赤其声魄尚书纬曰火者阳也乌者有孝名武王卒成大业故
       乌瑞臻 太公六韬曰武王登夏台以临殷民周公旦曰臣闻之爱其人者爱其屋上乌憎其人者憎其余胥左传曰楚子元以车六百乗伐郑诸侯救郑楚师夜
       遁郑人将奔桐丘谍告曰楚幕有乌乃止 増拾遗记曰鲁僖公十四年晋文公焚山求介子推有白乌绕烟而噪或集介子推之侧火不能焚晋人嘉之起一台曰思烟台其乌又云仁乌慈乌 原左传曰晋侯伐齐齐师夜遁师旷告晋侯曰鸟乌之声乐齐师其遁【鸟乌得空营则乐】叔向告晋侯曰城上有乌齐师其遁 燕丹子曰燕太子丹质于秦秦王遇之无礼不得意欲归秦王不听谬言曰令乌白头马生角乃可丹仰天叹乌即白头马为生角秦王不得已而遣之 帝王世纪曰丰公家于沛之丰邑中阳里其妻梦赤乌若龙戏已而生执嘉是为太公太上皇 异苑曰东阳颜乌以纯孝着闻后有羣乌衔鼔集颜所居之村乌口皆伤一境以为颜至孝故慈乌来萃衔鼔之异欲令聋者逺闻即于鼔处立县而名为乌伤王莾改为乌孝以彰其行迹云 伏候古今注曰成帝河平四年白乌集孝文庙殿下黒乌从之章帝元和二年三足乌集沛国三年代郡髙柳乌子生三足大如鸡色赤头上有角长寸余和帝元兴元年白乌一见庐江足皆赤 东观汉记曰马援征交趾仰视乌鸢跕跕堕水中【详鸢】 谢承后

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