御定渊鉴类函

  《御定渊鉴类函》中国古书。康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。《御定渊鉴类函》即《渊鉴类函》。张英、王士祯、王惔等人编撰完本套类书之后有呈给康熙审定,所以又叫《御定渊鉴类函》。编写体例为,每部下分为条目若干,每条条目分为释名总论,典故,对偶,摘句,诗文五部分。五部俱广征诸类古籍以为释。而在所选古籍诗文的排序上则遵循,释名总论部分说文,尔雅,经,史,子,集为序。典故部分则是以朝代为次序。对偶,摘句,诗文三部则不按次序排列只选取华丽有文采的诗文。在张英呈进给康熙皇帝的《进御定渊鉴类函表》中说:首以音义明辨总载提纲而典故次之事对又次之单词只句有可采录另为一条不敢放失至于诗赋杂文则辨体标目删繁就简有节取之义焉。

  《御定渊鉴类函》全书目录:御制渊鉴类函序、进表、凡例、天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。

  《御定渊鉴类函》广其(《唐类函》)条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,荟为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。盖自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。——出《四库总目提要·御定渊鉴类函》张英,字敦复,号乐圃,生明崇祯九年(1636)卒康熙47年(1708),安徽桐城人。康熙6年进士,以编修充日讲起居注官,入直南书房。官至文华殿大学士,兼礼部尚书。

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御定渊鉴类函卷四百四十

国学作者:清·张英等   国学书目:御定渊鉴类函   更新:2016/1/9   来源:本站原创
       鳞介部四【】
       一
       原尔雅曰三足曰贲俯者灵仰者谢前弇诸果后弇诸猎左倪不类右倪不若一曰神二曰灵三曰摄【小也腹甲曲折解能自张闭也】四曰寳五曰文六曰蓍七曰山八曰泽九曰水十曰火 易曰离为 尚书曰九江纳锡大 周官曰人掌六之属各有名物天曰灵属地曰绎属东曰果属西曰靁属南曰猎属北曰若属各以方色与其体辨之【属言非一也色谓天黝地黄东青西白南赤北黒各方色】凡取用秋时攻用春时各以其方入于室【六各异室】上春衅祭祀先卜 大戴礼曰甲虫三百六十而神为之长洛书曰灵者黝文五色神灵之精也能见存亡明
       于吉凶 洪范五行曰之言久也千歳而灵此禽兽
       而知吉凶者也 礼统曰神之象上圎法天下方法地背上有盘法丘山黝文交错以成列宿五光昭若黝锦文转运应四时长尺二寸明吉凶不言而信 逸礼曰天子尺二寸诸侯八寸大夫六寸士民四寸者隂虫之老也三千嵗游于卷耳之上老者先知故君子举事必考之 礼斗威仪曰君乗土而王则被文而见 春秋运斗枢玉衡星得百兽率舞灵跃 又瑶光星散为 孙氏瑞应圗曰者神异之介虫也黝采五色上隆象天下平象地生三百嵗游于莲叶之上三千嵗尚在丛蓍之下明吉凶不偏不党唯义是从王者无偏无党尊用耆老不失故旧则出一本曰徳泽湛渍渔猎从时则出 又禹卑宫室则出文王时亦出史记曰余至江南闻长老云千嵗乃游莲叶之上又南方老人以搘牀足经二十余歳老人死移牀
       尚生能行气导引至神若此 又禇先生曰能得名财物归之家必大富至千万一曰北斗二曰南辰三曰五星四曰八风五曰二十八宿六曰日月七曰玉八曰九州凡八名其圗各有文在腹下文曰某之也不必满尺二寸得七八寸可寳矣 又曰上有□【古稠字】蓍下有神蓍生满百茎者其下常有神守之其上有青云覆之 増宋瑞符志曰元书者天符也王者徳至渊泉则洛出书 原列子曰渤海之东有壑焉其中有山无所连着常随波上下徃还不得暂峙焉仙圣毒之诉于上帝帝恐流于西极失羣圣之居使巨鼇十五举首而戴之徃为三番六万歳一交焉五山始峙而不动龙伯之国有大人举足不盈数十歩而暨五山之所一钓而连六鼇合负而趋归其国灼其骨以数焉 管子曰生于水发之于火故为万物先为祸福正 増韩子曰背微伛谓之穹 淮南子曰三千嵗蜉蝣不过三日以蜉蝣而为忧养生之具人必笑之 又介潭生先龙先龙生黝鼋黝鼋生庶凡介者生于庶 原抱朴子曰巢记千歳之五色具焉其额上两骨起似角解人言浮出莲叶之上或在丛蓍之下其上或时有白云蟠蛇蛇潜蛰则食气夏恣口而甚痩冬穴蛰而大肥 増又曰山中称时君者也 金楼子曰黄金满笥不以投又曰中文名曰千里其通首横文之第一级左右有
       斜理皆接于千里者王之文也 草木子曰介虫有蛰鼈是也 原说苑曰灵五色色似玉背隂而负阳上隆象天下平法地转运应四时蛇头龙颈左睛象日右睛象月知存亡吉凶之变 又千歳能与人言博物志曰大要鼍之类无雄与蛇通气则孕鼍
       皆卵生 古今注曰千嵗之常有白气冉冉而起星经曰天五星在南汉中 本草曰山之大者人立背上可负而行 ?中记曰东南之大者巨鼇焉以背负蓬莱山周廻千里巨鼇巨也 増化书曰牝牡之道相顾神交也虽与蛇合亦有以神交者白孔六帖曰百嵗一尾千嵗十尾二百嵗为一总千嵗曰五总千嵗一聚问无不知 原栁氏经曰一千二百嵗可卜天地之终始何以言之三千四十二占于天地千嵗之甲黒 増又欲知有神视骨白如银 又曰夫甲黄足赤眼白尾青腹黒者盖禀受乎五行之粹也然而性畏刀铁之器闻其声则不能动矣 埤雅广要类从云不咽粟盖善藏久能行气导引 又背微坼如皴剥故庄子云宋人有善为不手之药也 又有灵徳伏匿而噎善潜而不志于养故古者簠簋皆为形于其上而大臣贪墨坐废者曰簠簋不饬也 纬略曰?武即之异名水族也水属北其色黒故曰?有甲能捍御故曰武世人不知乃以?武为蛇二物 蠡海集曰之前爪五指阳也后爪四指隂也故为隂阳之大用或曰前五后四五湖四海也 诗经名物解曰蛇伏气首皆向东又咽日气而夀故养生者服日华 又瘗板于
       枣根可以召雷 周处风土记曰江南五月五日煮肥入盐豉蒜蓼食之名曰葅取隂内阳外之义 述异记曰一千年生毛夀五千嵗谓之神夀万年曰灵 胶葛曰千年者能至蓬莱山下覔仙人洗丹鼎水服之辄生翅能飞变化不测 嵩髙山记曰有大松树或百嵗或千年其精化为伏 录异记曰道州营陵中甲长八尺下自然有文字前后四足各踏一有时行或逾山越水众莫敢犯 原南越志曰甲一名神屋出南海生池泽中吴越谓之元伫神龙大如拳而色如金上甲两边如锯齿爪至利而能缘大木捕鸣蝉至美可食不中于卜以其小故也涪陵大文似瑇?俗号曰灵 増象山县志曰象山东摄潭产鹤其甲尺许嘴如鹦鹉尾长七八寸鳞甲炯然 元和郡县志曰海阳以南濵大海得名有官鄣湖出名以卜胜于含洭也 寰宇记曰恵州海丰海中有巨不知几千里今

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