御定子史精华

  《御定子史精华》一百六十卷,康熙末圣祖仁皇帝敕修,雍正五年世宗宪皇帝御定颁行。四库之中,惟子史最为浩博,亦最为芜杂。盖纪传编年以外,凡稗官野记,皆得自托於史。儒家以外,凡异学方技,皆得自命为子。学者虽病其冗滥,而资考证广学问者,又错出其中,不能竟废,卷帙所以日繁也。或寒门细族,艰於购求;或僻壤穷乡,限於耳目,则涉览有所不能遍。或贪多务得,不别瑕瑜;或嗜异喜新,偏矜荒诞,则持择有所不能精。於是删纂之学兴焉。然摘录之本,如庾仲容之《子钞》(案:《子钞》世无传本,其文散见《永乐大典》中),马总之《意林》,简略不详,钱端礼之《诸史提要》,疏陋寡绪;杨侃之《两汉博闻》、林铖之《汉隽》,偏举不全。即洪迈之《经子法语》、《诸史精语》,吕祖谦之《十七史详节》,亦未为善本。明人所辑,丛脞弥甚,益自郐无讥。圣祖仁皇帝嘉惠艺林,特命纂辑此编,俾其知津逮。分三十类,子目二百八十。凡名言隽句,采掇靡遗。大书以标其精要,分注以详其首尾,原原本本,条理秩然,繁简得中,翦裁有法。守兹一帙,可以富拟百城,於子史两家,诚所谓披沙而简金,集腋而为裘矣。

  《御定子史精华》本书为四库全书之一,四库全书分为经史子集四部,收入图书三千四百五十七种,凡七万九千零七十卷,装订成三万六千余册,六千七百五十二函。本册为御定子史精华影印本。是书为雍正帝为天下学者采集辞藻命吴襄等儒臣敕撰而成。内分为天、地、帝王、皇亲等30部,记录天下佳词妙语。因其专门采集史书和子部书史名言隽句,并按类排比,故名《子史精华》。卷前有雍正五年御制序。字体方正,结构严谨,印工甚佳,原函原装。

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御定子史精华卷十

国学作者:清·圣祖仁皇帝御定   国学书目:御定子史精华   更新:2016/1/8   来源:本站原创

御定子史精华卷十
  地部五
  水
  沈玉【管子渊深而不涸则丨丨极矣注极至也】蛟龙神立【管子丨丨得水而丨可丨也虎豹得幽而威可载也】潘渚【管子导水潦利陂沟决丨丨溃泥滞通鬱闭慎津梁此谓遗之以利注潘溢也渚潘溢者疏决之令通潘音飜】滥车【管子凡兵主者必先审知地图轘辕之险丨丨之水注其水深渺能泛车】波而上揺而下【管子水丨丨丨尽其丨丨复丨其势固然者也注言水波涌而上既尽其势还复揺动归下而止此自然之势也】不而养足【管子山不童而用赡泽丨丨丨丨丨】具材【管子水者地之血气如筋脉之通流者也故曰水丨丨也注言水材羙具备】道之室王者之器【管子人皆赴髙已独赴下卑也卑也者丨丨丨丨丨丨丨也而水以为都居注道以卑为室王以卑为器也都聚也水聚居于下卑也】都居【见上】万物之凖诸生之淡【管子水者丨丨丨丨也丨丨丨丨也注万物取平焉故曰凖也能济诸生以?中故曰淡也】集于天地【管子水者丨丨丨丨而藏于万物产于金石集于诸生故曰水神注雨从天降而亦有河汉故水集于天地】产于金石【见上注防金于水山石之穴或有溜泉焉】龟生龙生【管子丨丨于水发之于火于是为万物先为祸福正丨丨于水被五色而防故神】集于玉而九徳出【管子水丨丨丨丨丨丨丨焉】
  诸生宗室【管子水者万物之本原也丨丨之丨丨也】泔最而稽滞而杂【管子秦之水丨丨丨丨丨丨丨丨注最絶也稽停留也谓秦水絶甘而味停留又泥沈滞与水相杂也】惨澁【管子齐晋之水枯旱而运滞而杂注齐晋谓齐之西而晋之东枯旱谓其水丨丨而无光也】浩浩乎【管子管仲曰公使我求寗戚寗戚应我曰丨丨丨吾不识婢子曰诗有之浩浩者水育育者鱼未有室家而安召我居寗子其欲室乎】五水【管子水之出于山而流入于海者命曰经水水别于他水入于大水及海者命曰枝水山之沟一有水一母水者命曰谷水水之出于他水沟流于大水及海者命曰川水出地而不流者命曰渊水此丨丨者因其利而往之可也因而扼之可也】石【管子水之性以髙走下则疾至于丨丨注谓能漂浮于石】杜曲毁【管子水之性地下则平行地髙即控丨丨则丨丨注杜犹冲也触也言水行至曲则冲而冲有所毁伤】金起右洿【管子夫玉起于牛氏邉山丨丨于汝汉之丨丨】善利万物【老子上善若水水丨丨丨丨而不争处众人之所恶故几于道注水在天为雾露在地为泉源也】攻坚强【老子天下柔弱莫过于水而丨丨丨者莫之能胜注水能懐山襄陵磨铁消铜莫能胜水而成功也】大苞羣生【文子水为道也丨丨丨丨而无私好泽及蚑蛲而不求报富赡天下而不既徳施百姓而不费行不可得而穷极防不可得而把握是谓至徳夫水所以能成其至徳者以其绰约润滑也故曰天下之至柔驰骋天下之至坚】绰约润滑【见上】鱼噞【文子水浊者丨丨】涵太一之中精【子华子水丨丨丨丨丨丨故能润泽百物而行乎地中】润泽百物行乎地中【见上】砰訇淙射洄洑浟溶醎淡芳奥【子华子水之源夲甚洁而无衰秽其所以湛之者乆则不能以无易也是故方圆曲折湛于所遇而形易矣青黄赤白湛于所受而色易矣丨丨丨丨湛于所□而响易矣丨丨丨丨湛于其所以容而态易矣丨丨丨丨湛于其所以染而味易矣凡此五易者非水性也故君子慎其所以湛之】五易【见上】阅水成川【子华子川丨丨以丨丨世阅人而为世】浊则无掉尾之鱼【邓析子夫水丨丨丨丨丨丨丨政苛则无逸乐之士】舟浮【邓析子夫丨丨于水车转于陆此自然之道也】见容【墨子镜于水丨面之丨镜于人则知吉与凶】兵形象【孙子丨丨丨水水之形避髙而趋下兵之形避实而击虚水因地而制流兵因敌而制胜故兵无常势水无常形】因地制流【见上】四徳【尸子水有丨丨沐浴羣生通流万物仁也?清激浊荡去滓秽义也柔而难犯弱而难胜勇也道江疏河?盈流谦智也】沐浴羣生通流万物【见上】两山并驱【慎子丨丨丨丨其中必有水】性味不同【慎子师旷易牙品天下之水丨丨丨丨盖古水官之遗法不独为口腹也】九渊【列子鲵旋之潘为渊止水之潘为渊流水之潘为渊滥水之潘为渊沃水之潘为渊氿水之潘为渊雍水之潘为渊汧水之潘为渊肥水之潘为渊是为丨丨焉注潘音盘洄流也氿音轨雍音拥】神瀵【列子禹之治水土也迷而失涂谬之一国当国之中有山山顶有口状若员环名曰滋穴有水涌出名曰丨丨臭过兰椒味过醪醴注山顶之泉曰瀵】臭过兰椒味过醪醴【见上】芥为之舟【荘子覆杯水于坳堂之上则丨丨丨丨置杯焉则胶水浅而舟大也】大浸【荘子丨丨稽天而不溺】人鉴【荘子仲尼曰丨莫丨于流水而鉴于止水惟止能止众止

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