御定佩文韵府

  《御定佩文韵府》类书,是清代官修大型词藻典故辞典之一,专供文人作诗时选取词藻和寻找典故,以便押韵对句之用的工具书。清张玉书、陈廷敬、李光地等七十六人奉敕编撰。“佩文”是康熙的书斋名。其正集四百四十四卷,引录诗文词藻典故约一百四十万条。

  《御定佩文韵府》以元 阴时夫《韵府群玉》和明 凌稚隆《五车韵瑞》为基础,再汇抄类书中有关材料增补而成。本书按平水韵分平、上、去、入四声,每一声按韵目依次排列,每一字下注出反切音和较早的字义,下收尾字与标目字相同的词。收词又分“韵藻”、“增”、“对语”、“摘句”四类,每类以构词字数排列。“韵藻”为阴氏、凌氏两书原有部分;“增”为阴氏、凌氏两收未见补之词;“对语”为二字、三字对使词;“摘句”为以该字为尾的五、七言诗。同字数的词以经、史、子、集为序,兼顾时间。每词下引古书用例,少一二条,多者数十条,引文一般只注书名,引诗只标作者。每一韵部後有“韵藻补”一项,收不见于阴、凌两书之字。

  《御定佩文韵府》所收之词,上自先秦典籍,下至明代文人著作,至今仍然是人们查阅古代词语、成语和典故出处的极为重要的工具书,对于语言学习和研究具有很重要的参考价值。但因为它所引书证,卷帙过于浩繁,编制欠精,所据资料又多辗转抄袭,讹误不少。且引书不注篇名,使用不便。所收语词全按倒序排列,也不便查找。商务印书馆和上海古籍书店的影印本,书後附有四角号码索引和笔划索引,可供不熟悉古韵的人使用。《佩文韵府》是康熙年间编成的一部词典,书中以单字统词语,按《平水韵》一O六韵排列,每字下注反切和解释。《佩文》与其它词典的不同之处在于,其它辞典在检索时,要查找词的第一个字,即词头,而《佩文》的检索方法却是要查词的最后一个字,即词尾也。

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御定佩文韵府第144部分

国学作者:清·康熙   国学书目:御定佩文韵府   更新:2016/1/8   来源:本站原创
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  钦定四库全书
  御定佩文韵府卷九十九之三
  入声   十药韵三
  乐【卢各切喜丨也又沃韵啸韵】
  韵藻耽乐【书自时厥后立王生则逸生则逸不知稼穑之艰难不闻小人之劳惟丨丨之从又无皇曰今日丨丨乃非民】【攸训非天攸若时人丕则有愆汉书叙?顔丨丨于箪瓢孔终篇于西狩后汉书循吏传合浦太守孟尝安仁?义丨丨道徳清修】【出俗能干絶羣晋书任恺传恺既失职乃纵酒丨丨极滋味以自奉养?苑楚庄王好猎大夫諌曰王无乃丨于丨乎西京赋丨丨】【是从何虑何思耽亦作甚诗或丨丨饮酒或惨惨畏咎】岂乐【诗王在在镐丨丨饮酒又作恺南都赋接欢晏于日夜终恺乐】【之令仪又作凯陆机演连珠万?凯乐非恱钟鼓之娱天下归仁非感玉帛之惠荀朂诗箫管咏徳八音咸理凯乐饮酒莫不宴喜】假乐【诗丨丨君子显显令徳】骄乐【论语乐丨丨】偕乐【孟子古之人与民丨丨故能乐也】独乐【孟子丨乐】【丨与人乐乐孰乐曰不若与人元城语録司马温公既居洛于国子监之侧得故营地创丨丨园苏轼司马君实丨丨园诗虽云与】【众乐中有丨丨者】一乐【孟子父母俱存兄弟无故丨丨也仰不愧于天俯不怍于人二乐也得天下英才而教育之三乐也】【列子荣啓期鹿裘?索鼓琴而歌孔子问曰先生乐何也期曰天生万物惟人为贵吾既得为人是丨丨也男女之别男尊女卑吾】【得为男矣是二乐也人生有不免襁褓者吾行年九十矣是三乐也贫者士之常死者人之终吾何忧哉韩诗外传曽子曰有亲可】【畏有君可事有子可遗此丨丨也有亲可諌有君可去有子可怒此二乐也有君可喻有友可助此三乐也】二乐【见上】三乐【见上储光羲诗避地歌丨丨游山赋九吟文同诗自可追丨丨何须作五噫】大乐【史记秦始皇纪始皇南登琅邪丨丨】
  【之留三月北史王纮传文宣尝与左右饮酒曰快哉丨丨王纮曰长夜荒饮不悟国破是谓大苦新书书诗易春秋礼五者之道备】【则合于徳矣合则驩然丨丨矣张?内宴表王在在镐凯乐饮酒此诚丨丨之美也】作乐【晋书向秀传庄周内外数十篇秀欲】【注嵇康曰此书讵须注正自妨人丨丨耳】鱼乐【庄子庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰鯈鱼出游从容是丨丨也惠子曰子】【非鱼安知丨之丨庄子曰子非我安知我不知丨之丨庾信诗爱静丨争丨依人鸟入懐苏颋诗戏藻嘉丨丨栖梧髙鳯飞白居易】【诗丨丨自跃鸥不惊柳宗元诗鹿鸣验食埜丨丨知观濠秦观诗林深鸟更鸣水漫丨知丨】天乐【庄子与天和者谓之丨丨】【与人和者谓之人乐】人乐【见上】懐乐【管子乱俗败世以偷安丨丨】酒乐【墨子内湛于丨丨而不顾其国家李白诗】【君有数斗酒我有三尺琴琴鸣丨丨两相

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