广博物志

  《广博物志》明董斯张撰。斯张有《吴兴备志》,已著录。晋张华《傅物志》世所传本,真伪相淆,简略亦甚。南宋李石尝续其书,虽旁摭新文,尚因仍旧目。斯张从而广之,遂全改华之体例,变为分门隶事之书。凡分大目二十有二,子目一百六十有七。所载始於《三坟》,迄於隋代,详略互见,未能首尾赅贯。其徵引诸书,皆标列原名,缀於每条之末,体例较善,而中间亦有舛驳者。如《太平御览》、《太平广记》皆采摭古书,原名具在。乃斯张所引,凡出自二书者,往往但题《御览》、《广记》之名,而没所由来,殊为不明根据。又图经不言某州,地志不言某代,随意剽掇,亦颇近於稗贩。《三坟》为毛渐伪撰,汉《杂事秘辛》为杨慎赝作,世所共知。乃好异喜新,杂然并载,更不免疏於持择。至若孔疏、郑笺,牵连满幅,道经、释典,采录盈篇,爱博贪多,尤伤枝蔓。然其蒐罗既富,唐以前遗文坠简,裒聚良多。在明代诸类书中,固犹为近古矣。

  《广博物志》董斯张(1587—1628)原名嗣章,字然明,号遐周,又号借庵,明末浙江湖州诗人。明末监生,耽溺书海,手抄书达百部。与周永年、茅维有诗唱作。因体弱多病,自称“瘦居士”。有《静啸斋词》一卷。平时注意搜集吴兴(今湖州)掌故,所著《吴兴备志》32卷,采摭极富,于吴兴一郡遗闻琐事,征引略备,为湖州方志上乘。清人评为“典雅确核,足以资考据”。另著有《广博物志》,搜罗既富,唐以前遗文坠简,裒聚良多。又有《吴兴艺术补》。董斯张与通俗小说因缘甚深。章回小说《西游补》作者董说为其子。白话短篇小说“三言”“二拍”的编撰者冯梦龙、凌蒙初均为其友。这在中国小说史上,是见于文献记载的并不多见的例子。

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广博物志巻四十四

国学作者:明·董斯张   国学书目:广博物志   更新:2016/1/8   来源:本站原创

广博物志巻四十四
  明 董斯张 撰
  鸟兽一【诸鸟上】
  夷貊掌鸟言貉貊掌兽言【周礼
  罗氏掌罗乌鸟蜡则作罗襦中春罗春鸟献鸠以养国老行羽物
  掌畜掌养鸟而阜蕃教扰之祭祀共卵鸟嵗时贡鸟物共膳献之鸟
  翨氏掌攻猛鸟各以其物为媒而掎之以时献其羽翮硩簇氏掌覆夭鸟之巢以方书十日之号十有二辰之号十有二月之号十有二嵗之号二十有八星之号县其巢上则去之
  庭氏掌射国中之夭鸟若不见其鸟兽则以救日之弓与救月之矢夜射之若神也则以太隂之弓与枉矢射之射鸟氏掌射鸟祭祀以弓矢敺乌鸢凡賔客防同军旅亦如之射则取矢矢在侯髙则以并夹取之【并上】
  金水之子其名曰羽?乃之羽民是生百鸟【归蔵啓筮】孟亏人首鸟身其先为虞氏驯百禽夏后之末民始食卵孟亏去之【括地图】
  武帝问朔何知鸟之雌雄对曰雄左翼加右声髙雌右翼加左声小【方朔传 一云烧毛纳水中沈者雄浮者雌】
  陆鸟曰栖水鸟曰宿独鸟曰止众鸟曰集【禽经】
  人面击地飞鸟自下【取檗木为人形似鸟而血涂人面以击地鸟自飞下 万毕术】鸟衔人之发梦飞
  众鸟羣飞徘徊军上不过三日有暴兵至鸟聚军中将军当赏功増秩鸟集将军之旗将军増官鸟集军中莫知其名军败【抱朴子军术】
  小鸟生大鸟王者土地开辟则至【宋书】
  平原管辂善卜筮解鸟语
  渤海刘长仁有辩才初虽闻辂能晓鸟鸣后毎见难辂曰夫生民之音曰言鸟兽之音曰鸣故言者则有知之贵灵鸣者则无知之贱名何由以鸟鸣为语乱神明之所异也辂答曰夫天虽有大象而不能言故运星精于上流神明于下验风云以表异役鸟兽以通灵表异者必有浮沈之通灵者必有宫商之应是以宋襄失徳六鶂并退伯姬将焚鸟唱其灾四国未火融风已发赤乌夹日殃此荆楚此乃天上之所使自然之明符考之律吕则音声有本求之人事则吉凶不失昔在秦祖以功受封葛卢聴音着在春秋斯皆典谟之实非圣贤之虚名也商之将兴由一燕卵也文王受命丹鸟衔书此乃圣人之灵祥周室之休祚何贱之有乎夫鸣鸟之聴精在鹑火妙在入神自非斯伦犹子路之于死生也长仁言君辞虽茂华而不实未之敢信须臾有鸣鹊之验长仁乃服【管辂别传以下鸾鳯】
  羽嘉生飞龙飞龙生鳯皇鳯皇生鸾鸟鸾鸟生庶鸟凡羽者生于庶鸟毛犊生应龙应龙生建马建马生麒麟麒麟生庶兽凡毛者生于庶兽介鳞生蛟龙蛟龙生鲲鲠鲲鲠生建邪建邪生庶鱼凡鳞者生于庶鱼介潭生先龙先龙生?鼋?鼋生灵灵生庶凡介者生于庶【淮南子】
  龙之鳞八十有一鲤之鳞三十有六麟肉角而不触鳯肉喙而不啄蛟骨青鳯骨黑【?览】
  鹿角牛耳驼首鬼目蛇项蜃腹鱼鳞虎掌鹰爪龙之状也鸿前麐后蛇颈鱼尾鹳颡鸳腮龙文背燕颔鸡喙五色备举鳯之状也麕身牛尾狼头马足圆蹏肉角麟之状也【上】
  鳯皇者鹑火之禽阳之精也麒麟者?枵之兽隂之精也【鹖冠子】
  龙鳞有文于虵为神鳯羽五色于鸟为君虎猛毛蚡蜦知背负文四者体不质于物为圣贤【论衡】
  麟不吠守鳯不司晨腾黄不引犁尸祝不代庖【抱朴子】万雀不及一鳯皇众星不及一月明【张显折言】
  鳯翥鸾举百羽从之鳯靡鸾吪百鸟瘗之【禽经】
  鳯鸟首文曰徳翼文曰顺膺文曰仁背文曰义见则天下和【山海经】
  木行为仁为青鳯头上青故曰戴仁也金行为义为白鳯缨白故曰缨义也火行为礼为赤鳯背赤故曰负礼也水行为智为黒鳯胸黒故曰向智也土行为信为黄鳯足下黄故曰蹈信也【抱朴子】
  按礼记瑞命篇云雄曰鳯雌曰皇雄鸣曰节节雌鸣曰足足
  夫鳯象鸿前鳞后蛇颈而鱼尾龙文而身燕颔而鸡喙戴徳负仁抱忠挟义小音金大音鼓延颈奋翼五彩备明举动八风气应时雨食有质饮有仪往即文始来即嘉成唯鳯为能通天祉应地灵律五音览九徳天下有道得鳯象之一则鳯过之得鳯象之二则鳯翔之得鳯象之三则鳯集之得鳯象之四则鳯春秋下之得鳯象之五则鳯没身居之【韩诗外传 説苑説鳯状又云鹤植鸳鸯骈翼而中注】鳯晨鸣曰发明昼鸣曰保长飞鸣曰上翔集鸣曰归昌翼挟义衷抱忠足履正尾系武为能究万物通天

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