山堂肆考

  《山堂肆考》是万历年间通州民间学者彭大翼撰著的大型类书,全书共240卷,流传有两种版本,如今两份善本一珍藏于南通市图书馆,一珍藏于静海楼特藏书库。《山堂肆考》以其洋洋260余万字的鸿篇巨制,在我国古代私家撰述的众多类书中出类拔萃。该书采集宏富,内容浩博,门类繁杂。经史子集、释经道藏,无所不及。全书分宫、商、角、徵、羽五集,共四十五门。每门又分子目若干,每一子目有小序一篇,述其内容、范围、沿革等,下录引文,或标书名。剪裁得当,浅显易懂。

  《山堂肆考》自明成祖朱棣于永乐年间以皇家名义组织辑成大型类书《永乐大典》后,民间富学力之士纷起效仿,乃至明代出现私家撰著类书盛行的文化现象。万历年间,通州学者撰著的大型类书就有两部:曹大同的《艺林花烛》160卷和彭大翼的《山堂肆考》240卷。前者早已亡佚,不存于世。后者历经沧桑,流传至今。

  《山堂肆考》的两种明代版本:明万历二十三年刊本与明万历二十三年刊万历四十七年增补本,已被收入《中国古籍善本书目》。南通市图书馆藏有该书一部,与全国善本中的后一种为同一版本。故亦列为善本,珍藏于静海楼特藏书库。彭大翼,字云举,又字一鹤,吕四人,早年科场不顺,时人称其“冠军诸生二十有余年,竟不得一登贤书。”明嘉靖间曾任广西梧州通判,后任云南沾益州知州,最后官衔为奉训大夫。为官期间,政声翔洽。彭大翼性好读书,勤于著述,以学识渊博、操行高洁着闻。著述除《山堂肆考》外,还有《一鹤斋稿》、《明时席珍》等。隆庆、万历年间,彭大翼等六位学有所成、德高望重之士被誉为“通邑六先生”。

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山堂肆考卷一百四

国学作者:明·彭大翼   国学书目:山堂肆考   更新:2016/1/7   来源:本站原创

山堂肆考卷一百四

 
  明 彭大翼 撰人品
  志士
  赞皇公臣子论士之有志气而思富贵者必能建功业有志气而轻爵禄者必能立名节
  希顔
  扬子曰希骥之马亦骥之乗也希顔之人亦顔之徒也
  慕蔺
  东汉司马相如慕蔺相如之为人故以相如为名
  题桥
  见桥梁
  投笔
  东汉班超字仲升有大志家贫为人佣书以养母尝辍业投笔叹曰大丈夫无他志畧犹能效傅介子张骞立功异域以取封侯安能久事笔砚间乎明章两朝出征西域安集五十余国封定远侯
  掷板
  东汉逄萌字子庆给事县中为亭长时尉过萌迎候拜谒旣而掷板叹曰大丈夫安能为役遂之长安受学焉
  破琴
  晋中兴书戴逵字安道少有文艺善鼓琴太宰武陵王晞闻其能琴使人召焉逵对使者前破琴曰戴安道不能为王门伶人晞怒又引其兄述述闻命欣然操琴而徃
  运甓
  见刺史
  抚案
  齐王融自恃人地三十内望为公辅及为中书郎抚案叹息曰为尔寂寂邓禹笑人行逢朱雀桁开喧啾不得进槌车壁叹曰车前无八驺安得称丈夫按邓禹佐光武中兴封梁侯时年二十四今融自叹年将三十不能如邓禹故云
  不窥轩冕
  魏管寜字幼安朱虚人少与华歆同席读书有乗轩冕者过歆废书出防宁曰富贵当自致窥他人乎遂割席分半而坐曰子非吾友
  不事笔砚
  隋宇文庆受业东观颇涉经史旣而谓人曰书足记姓名而已安能久事笔砚为腐儒事耶
  当扫天下
  东汉陈蕃室有粪不除父执薛勤曰孺子何不洒扫答曰大丈夫当扫除天下安能事一室乎
  愿宰天下
  唐来济与髙智周郝处俊处约客宣城相与言志处俊曰愿宰天下济及智周亦然处约曰宰相或不可冀愿为通事舎人
  不拜乞钱
  东观汉记赵勤字益卿刘赐之姊子也童幼时即有志操赐国租适到时勤在傍赐指钱示勤曰拜乞汝三十万勤曰拜而得钱非义所取终不肯拜
  不受致礼
  东汉朱晖家世衣冠性矜严外戚隂就徃候之不见致礼亦不受就曰志士也勿夺其节
  不作博士
  魏志任城王彰谓左右曰大丈夫当为卫霍将十万骑驰沙漠驱戎狄立功建号尔何能作博士耶又后周宇文贵辍书叹曰男儿当提劔汗马以取公侯何能为博士也
  不奉权臣
  唐杨损与宰相路岩第相接岩欲易其廐以广第损曰尺寸土皆先人旧赀安可奉权臣乎
  不事斗筲役
  东汉郭泰字林宗世贫贱母令给事县庭林宗曰丈夫安从斗筲之役遂就屈宗彦学
  不作章句儒
  唐李靖常曰大丈夫遭遇要以功名取富贵何至作章句儒耶
  横行天下
  北齐高昻字敖曹幼时便有壮气胆力过人龙唇豹颈姿体雄异父为求严师令加捶挞昻不遵师训专事驰骋每言男子当横行天下自取富贵谁能端坐读书作老博士耶其父以其昻藏敖曹故以名字之
  长驱中原
  五代韩熈载北海将家子也初与李糓相善明宗时熈载南奔吴糓送至正阳酒酣临诀熈载谓糓曰江左用吾为相当长驱以定中原糓曰中国用吾为相取江南如探?中物尔及周征淮南命糓为将以取淮南而熈载不能有所为也又南唐遗事韩熈载举进士投书李晟曰钓大鳌者不投取鱼之饵断长鲸者焉用割鸡之刀又云腰有劒而袖有槌口有舌而手有笔
  赵来诵诗
  隋赵来诵诗至击鼓其镗踊跃用兵舍书叹曰大丈夫安能区区事笔砚乎后为名将
  维翰作赋
  五代晋桑维翰字国侨初举进士主司恶其姓桑与丧同有劝其改业者维翰着日出扶桑赋以见志
  不从嫁殇
  邴原字根矩尝为曹操掾操幼子苍舒卒伤惜之甚因原有女早亡操欲求为苍舒合葬原辞曰嫁殇非礼也原之所以自容于明公与明公之所以待原者以其能守训典也若听公命是凡庸耳明公焉以为哉操乃止
  不肯改姓
  唐宪宗时京兆尹李銮欲以女妻戎昱令其改姓戎作诗曰山上青松陌上尘云泥岂合得相亲世路尽嫌良马痩君家亦讶卧龙贫千金未必能移姓一诺从来许杀身莫道书生无感激寸心还是报恩人
  齧臂而盟
  卫吴起出郭门与母诀齧臂而盟曰起不为卿相不复入卫门也后果如言
  扪虱而谭
  秦王猛倜傥有大志不屑细务闻桓温入关被褐诣谒扪虱而谭当世之务旁若无人
  不须胡奴米
  晋世说王修龄尝在东山甚贫乏陶胡奴为乌程令以一船米遗之却不肯取直答云王修龄若饥自当就谢仁祖索食不须陶胡奴米注云胡奴范小字侃第十子
  不着赵家衣
  宋陈师道字无巳号后山与赵挺之邢和叔皆郭大夫婿陈在馆职当侍祀郊丘时隆冬非重裘不能御寒气无已止有其一其内子从挺之家假以衣之无已诘所从来内子以实告无已曰汝岂不知我不着渠家衣耶却之旣而遂以冻病死按郭大夫名槩
  仕必宰相
  见王府官
  仕必状元
  吕?正少与温仲舒读书于洛阳龙门誓不作状元不仕
  

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