山堂肆考

  《山堂肆考》是万历年间通州民间学者彭大翼撰著的大型类书,全书共240卷,流传有两种版本,如今两份善本一珍藏于南通市图书馆,一珍藏于静海楼特藏书库。《山堂肆考》以其洋洋260余万字的鸿篇巨制,在我国古代私家撰述的众多类书中出类拔萃。该书采集宏富,内容浩博,门类繁杂。经史子集、释经道藏,无所不及。全书分宫、商、角、徵、羽五集,共四十五门。每门又分子目若干,每一子目有小序一篇,述其内容、范围、沿革等,下录引文,或标书名。剪裁得当,浅显易懂。

  《山堂肆考》自明成祖朱棣于永乐年间以皇家名义组织辑成大型类书《永乐大典》后,民间富学力之士纷起效仿,乃至明代出现私家撰著类书盛行的文化现象。万历年间,通州学者撰著的大型类书就有两部:曹大同的《艺林花烛》160卷和彭大翼的《山堂肆考》240卷。前者早已亡佚,不存于世。后者历经沧桑,流传至今。

  《山堂肆考》的两种明代版本:明万历二十三年刊本与明万历二十三年刊万历四十七年增补本,已被收入《中国古籍善本书目》。南通市图书馆藏有该书一部,与全国善本中的后一种为同一版本。故亦列为善本,珍藏于静海楼特藏书库。彭大翼,字云举,又字一鹤,吕四人,早年科场不顺,时人称其“冠军诸生二十有余年,竟不得一登贤书。”明嘉靖间曾任广西梧州通判,后任云南沾益州知州,最后官衔为奉训大夫。为官期间,政声翔洽。彭大翼性好读书,勤于著述,以学识渊博、操行高洁着闻。著述除《山堂肆考》外,还有《一鹤斋稿》、《明时席珍》等。隆庆、万历年间,彭大翼等六位学有所成、德高望重之士被誉为“通邑六先生”。

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山堂肆考卷一百八

国学作者:明·彭大翼   国学书目:山堂肆考   更新:2016/1/7   来源:本站原创

山堂肆考卷一百八

 
  明 彭大翼 撰人品
  神童
  世言早慧者大未必佳自孔文举小时大中大夫陈韪已有是语殆未必然葢人性颖脱者固易为善亦易为恶在所以养之耳后人不论所养而槩喜其早慧可恠哉
  甘罗使赵
  史记甘茂孙甘罗年十二事文信侯吕不韦文信侯使张唐往相燕欲与燕共伐赵以广河间之地唐辞不可行甘罗请行之文信侯言于始皇使甘罗于赵赵襄王郊迎罗因说赵王割五城以广河间甘罗还报秦乃封罗为上卿复以甘茂田宅赐之
  子竒化阿
  刘向新序子竒齐人年十八齐君使主东阿阿县大治
  往说项羽
  史记项羽东行击陈留外黄外黄不下数日已降项王怒悉令男子十五已上诣城东欲阬之外黄令舎人儿年十三往说项王曰彭越彊刼外黄外黄恐故且降待大王大王至又皆阬之百姓岂有归心从此以东梁地十余城皆恐莫肯下矣项王然其言乃赦外黄
  窃随邓当
  蜀汉时吕?字子明年十五六窃随姊夫邓当击贼当顾见大惊呵叱不能止归告?母母怒?曰贫贱难居设若有功富贵可致不探虎穴安得虎子
  世谓终童
  汉终军字子云济南人武帝时年十八嵗选为博士弟子后除谏议大夫愿受长缨以覊南越王颈致之阙下时年二十余世谓之终童
  时号孙郎
  吴孙防年少领父旧兵时号孙?
  不狎侪伦
  东汉王充字仲壬为儿时不妄狎侪伦不掩雀捕蝉
  专对賔客
  东汉马援子客卿幼岐嶷六嵗能应接诸务专对賔客援甚竒之以为有将相器
  愿师郭泰
  东汉陈国童子魏照请于郭泰曰经师易遇人师难遭愿在左右供给洒扫
  欲齐庄周
  世说孙齐由齐庄二人小时诣庾公庾问齐由何字答曰字齐由公曰欲何齐耶曰齐许由齐庄何字答曰字齐庄公曰欲何齐耶曰齐庄周公曰何不慕仲尼而慕庄周答曰圣人生知故难企慕庾公大喜又庾园客诣孙监值行见齐庄在庾试之曰孙安国何在即答曰在庾穉恭家庾大笑曰诸孙太盛有儿如此又答曰未若诸庾之翼翼还语人曰我故胜得重唤奴父名按齐由孙潜字齐庄孙放字盛长次二子也安国盛字盛尝为监军故曰孙监园客庾翼子穉恭翼字也
  喜习弓矢
  有穷之君夷羿姓偃五嵗时父母与之入山处之木下以待蝉鸣还欲取之而羣蝉俱鸣遂捐而去羿为山间人所养年二十喜习弓矢仰天叹曰我将射四方楚有弧父者生于楚之荆山生不见父母为儿习用弓矢所射无脱羿从之学尽传其道按此羿乃逄?学射之羿非尧时射日之羿也
  喜观卜相
  汉书张禹字文明为儿时数随家至市喜观于卜相者前乆之颇晓其别蓍布卦意
  王佐才
  唐齐澣字洗心年十四见李峤峤称其有王佐才
  宰辅量
  南史徐勉字修仁宗人?嗣见之叹曰此所谓人中之骐?必能致千里王俭常目之曰此子非常器也每称其有宰辅量
  乘风破浪
  见兄弟
  穿山筑池
  梁阮孝绪幼有至性与羣儿游戏便以穿山筑池为乐及冠父诫之曰三加弥尊成人之始宜思自朂以庇余躬孝绪答曰愿迹松子于瀛洲追许由于穷谷庶保促生以免尘累自是屏居一室虽家人亦罕窥其面
  读书五行并下
  东汉应奉字世叔自为儿时及长凡所经履莫不暗记读书五行并下梁昭明太子亦同
  试赋五篇立成
  宋杨大年年十一以童子召对试诗赋五篇下笔立成太宗喜送中书再试执政令赋喜朝金阙诗有愿秉忠贞节终身立圣朝之句
  防狱
  史记张汤杜人也其父为长安丞出汤为儿守舎还而防盗肉其父怒笞汤汤掘窟得盗鼠及余肉劾鼠掠治传爰书讯鞫论报并取鼠与肉具狱磔堂下其父见之视其文辞如老狱吏大惊遂使书狱注云传考证验也爰换也古者重刑嫌有爱恶故移换狱书使他官考实之故曰传爰书也书狱谓决狱之书葢律令也
  鸡碑
  晋戴逵字安道总角时以鸡卵汁溲白瓦屑作郑?碑又为文而自镌之词丽器妙时人莫不惊异故唐丁用悔芝田録序有学惭鼠狱智乏鸡碑之句鼠狱即上张汤事至鸡碑宋人又引宣室志云唐元和初斐晋公征吴元济至境上因发地得石刻上有謡曰井底一竿竹竹色深深緑鸡未肥酒未熟障车儿郎且须缩有解者曰鸡未肥无肉也去肉为已酒未熟无水也去水为酉破贼在己酉也后平蔡果在是日所谓鸡碑葢用此耳
  预?文
  扬子法言吾家童鸟九嵗预吾?文按童鸟子云子也后童鸟卒竟无子
  读

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