山堂肆考

  《山堂肆考》是万历年间通州民间学者彭大翼撰著的大型类书,全书共240卷,流传有两种版本,如今两份善本一珍藏于南通市图书馆,一珍藏于静海楼特藏书库。《山堂肆考》以其洋洋260余万字的鸿篇巨制,在我国古代私家撰述的众多类书中出类拔萃。该书采集宏富,内容浩博,门类繁杂。经史子集、释经道藏,无所不及。全书分宫、商、角、徵、羽五集,共四十五门。每门又分子目若干,每一子目有小序一篇,述其内容、范围、沿革等,下录引文,或标书名。剪裁得当,浅显易懂。

  《山堂肆考》自明成祖朱棣于永乐年间以皇家名义组织辑成大型类书《永乐大典》后,民间富学力之士纷起效仿,乃至明代出现私家撰著类书盛行的文化现象。万历年间,通州学者撰著的大型类书就有两部:曹大同的《艺林花烛》160卷和彭大翼的《山堂肆考》240卷。前者早已亡佚,不存于世。后者历经沧桑,流传至今。

  《山堂肆考》的两种明代版本:明万历二十三年刊本与明万历二十三年刊万历四十七年增补本,已被收入《中国古籍善本书目》。南通市图书馆藏有该书一部,与全国善本中的后一种为同一版本。故亦列为善本,珍藏于静海楼特藏书库。彭大翼,字云举,又字一鹤,吕四人,早年科场不顺,时人称其“冠军诸生二十有余年,竟不得一登贤书。”明嘉靖间曾任广西梧州通判,后任云南沾益州知州,最后官衔为奉训大夫。为官期间,政声翔洽。彭大翼性好读书,勤于著述,以学识渊博、操行高洁着闻。著述除《山堂肆考》外,还有《一鹤斋稿》、《明时席珍》等。隆庆、万历年间,彭大翼等六位学有所成、德高望重之士被誉为“通邑六先生”。

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山堂肆考卷一百三十六

国学作者:明·彭大翼   国学书目:山堂肆考   更新:2016/1/7   来源:本站原创

山堂肆考卷一百三十六
  明 彭大翼 撰人事
  谒见
  诗召南未见君子忧心惙惙亦既见止亦既觏止我心则説
  扫门求见
  汉书魏勃欲见齐相曹参贫无以自通乃尝早起扫齐相舍人门舍人怪而问之答曰愿见相君无因故为子扫欲以求见于是舍人引谒勃参以为舍人
  迎路候谒
  东汉赵咨字文楚东郡人灵帝时拜东海相之官道经荥阳令炖煌曹暠咨之故孝亷也迎路候谒咨不为畱送至亭次望尘不及谓主簿曰赵君名重今过界不见必为天下笑即弃印绶追至东海谒咨毕辞归家
  临况魏其
  史记灌夫有服过丞相田蚡丞相从容曰吾欲与仲孺过魏其侯防仲孺有服灌夫曰将军乃肯幸临况魏其侯夫安敢以服为辞请语魏其侯帐具将军旦日早临武安许诺至旦平明令门下伺候至日中丞相不来灌夫不怿按仲孺灌夫字魏其侯窦婴也武安田蚡封武安侯
  往见薛宣
  汉成帝时朱云不复仕常居鄠田时出乘牛车从诸生所过皆敬事焉薛宣为丞相云往见之宣僃賔主礼因畱云宿从容谓曰在田野无事且畱我东阁可以观四方奇士云曰小生乃欲相吏耶宣不复敢言
  内谒径入
  汉翟方进内谒径入注云内谒犹今之通名也又晋桓?尝诣王忱通人未出乗轝直进忱对立便鞭门干?怒去之忱亦不畱
  遗书径去
  东汉高彪字义方呉郡人尝从马融欲问大义融疾辞不见乃覆刺遗融书曰闻高风为日乆矣故不待介者造君子之门冀一见龙光叙腹心之愿不图辞之以疾昔者周公兄父文武九命作伯以居华夏犹握发吐飱以接白屋之士天下归德今君不能相见宜哉融省书大慙遣人辞谢追请径去不还
  王粲在门
  东汉王粲字仲宣蔡邕见而奇之邕尝賔客盈坐闻王粲在门倒屣迎之粲入年既幼弱貌又短小一坐尽惊邕曰王生有异才吾不如也吾家文章当尽与之
  王符在门
  东汉王符字节信安定人隠居不仕耿介不同于俗尝着潜夫论度辽将军皇甫规解官归安定乡人有以货得鴈门太守者亦去职还家书刺谒规规卧不起迎既入问卿在鴈门食鴈美乎有顷曰王符在门规素闻符名遽惊起衣不及带倒屣出迎援符手而还与同坐极欢时人为之语曰徒见二千石不如一缝掖言书生道义之贵也
  不耐造请
  东汉张敷曰臣性不耐造请
  未尝候谒
  东汉井丹字大春受业太学通五经善谈论性清高未尝修刺候谒人梁松请友丹不肯见后遂隠遁
  独拜床下
  东汉诸葛孔明每诣厐德公家独拜床下德公初不令止司马德操尝诣德公值其渡沔上先人墓德操径入堂呼德公妻子使速作黍其妻子皆罗拜堂下奔走供役德公还直入不知何者是客也
  大骂门外
  东汉祢衡字正平孔融爱其才数称于曹操言衡欲诣操操大喜敕门者有客便通衡着布单衣踈巾手持三尺棁杖坐大营门以杖捶地大骂吏白外有狂生言语悖逆操怒谓融曰祢衡竖子孤杀之如雀鼠直顾此人素有虚名逺近将谓孤不能容人今送与刘表视当何如衡临发众人为之祖道衡后至众人更相戒曰衡悖虐无礼今因其后至咸以不起折之也及衡至众人莫肯起衡大号众问其故衡曰坐者为冢卧者为尸尸冢之间能不悲乎
  不避寒暑
  汉张汤造请诸公不避寒暑
  乃弥信宿
  世説郭林宗至汝南造袁奉高车不停轨鸾不辍轭诣黄叔度乃弥日信宿人问其故林宗曰叔度汪汪如千顷之陂澄之不清淆之不浊其器深广难测量也
  载刺盈车
  郭林宗名益显士争归之载刺常盈车
  操篲侍庭
  庄子曰田开之见周威公威公曰吾闻祝肾学生吾子与祝肾逰亦何闻焉田开之曰开之操防篲以待门庭亦何闻于夫子威公曰田子无让寡人愿闻之开之曰闻之夫子曰善养生者若牧羊然视其后者而鞭之
  曳裾王门
  邹阳谏呉王曰今臣尽智毕议易精极虑则无国不可奸臣饰固陋之心则何王之门不可以曳长裾乎
  操瑟王门
  韩愈与陈商书曰齐王好竽有求仕于齐者操瑟而往立王之门三年不得入叱曰吾瑟鼓之能使鬼神上下客骂之曰王好竽而子鼓瑟瑟虽工其如王之不好何是所谓工于瑟不

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