山堂肆考

  《山堂肆考》是万历年间通州民间学者彭大翼撰著的大型类书,全书共240卷,流传有两种版本,如今两份善本一珍藏于南通市图书馆,一珍藏于静海楼特藏书库。《山堂肆考》以其洋洋260余万字的鸿篇巨制,在我国古代私家撰述的众多类书中出类拔萃。该书采集宏富,内容浩博,门类繁杂。经史子集、释经道藏,无所不及。全书分宫、商、角、徵、羽五集,共四十五门。每门又分子目若干,每一子目有小序一篇,述其内容、范围、沿革等,下录引文,或标书名。剪裁得当,浅显易懂。

  《山堂肆考》自明成祖朱棣于永乐年间以皇家名义组织辑成大型类书《永乐大典》后,民间富学力之士纷起效仿,乃至明代出现私家撰著类书盛行的文化现象。万历年间,通州学者撰著的大型类书就有两部:曹大同的《艺林花烛》160卷和彭大翼的《山堂肆考》240卷。前者早已亡佚,不存于世。后者历经沧桑,流传至今。

  《山堂肆考》的两种明代版本:明万历二十三年刊本与明万历二十三年刊万历四十七年增补本,已被收入《中国古籍善本书目》。南通市图书馆藏有该书一部,与全国善本中的后一种为同一版本。故亦列为善本,珍藏于静海楼特藏书库。彭大翼,字云举,又字一鹤,吕四人,早年科场不顺,时人称其“冠军诸生二十有余年,竟不得一登贤书。”明嘉靖间曾任广西梧州通判,后任云南沾益州知州,最后官衔为奉训大夫。为官期间,政声翔洽。彭大翼性好读书,勤于著述,以学识渊博、操行高洁着闻。著述除《山堂肆考》外,还有《一鹤斋稿》、《明时席珍》等。隆庆、万历年间,彭大翼等六位学有所成、德高望重之士被誉为“通邑六先生”。

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山堂肆考卷一百五十三

国学作者:明·彭大翼   国学书目:山堂肆考   更新:2016/1/7   来源:本站原创

山堂肆考卷一百五十三
  明 彭大翼 撰典礼
  冠礼
  礼曰冠礼废则天下无成人矣然必父母无期以上丧始可行之
  父命
  孟子曰丈夫之冠也父命之
  母拜
  礼冠义见于母母拜之见于兄弟兄弟拜之成人而与为礼也
  十九而冠
  荀子曰天子诸侯十九而冠冠而听治其教至也
  十二而冠
  文公家礼二十而冠士礼也天子诸侯十二而冠曲礼男子二十冠而字女子许嫁筓而字注云许嫁则十五而筓未许嫁则二十而筓亦成人之道也故字之
  筮宾
  家礼行冠礼前期三日筮宾如求日之仪古礼筮宾今不能然但择朋友贤而有礼者一人可也前期三日主人自诣其家随意致辞请之地逺则遣子弟致书筮日所以求夫天之吉筮宾所以择夫人之贤
  宿宾
  家礼前一日遣子弟以书致辞曰某官执事某将以来日加冠于子某若某亲某子某吾子既许以惠来矣敢宿答书曰承命以来日行礼既?见宿敢不夙兴
  设盥洗
  家礼设盥洗于厅事如祠堂仪以帟幕为房于厅事之南北或厅事无西阶则以垩画而分之
  陈冠服
  家礼厥明宿兴陈冠服有官者公服带靴笏无官者襴衫带靴通用皂衫深衣大带履栉掠皆以卓子陈于房中凡衣服皆束领以北为上又用卓子设酒注盏盘并脯醢楪于衣服卓子之北其幞头帽子并冠巾各以一盘盛之?以帕陈于西阶执事者一人守之凡冠者席与宾主位次皆用灰依图界画长子则布席于阼阶上之东少西北向众子则布席阼阶上之东少西南向若宗子自冠则如长子之席少南主人以下盛服就位主人席在阼阶下少东西向择子弟亲戚习礼者一人为傧立于门外宾既至暂于便处少憩以待主人之出主人将出时宾于门外东面立赞者在右少退傧者入告主人出门左西向再拜宾答拜主人揖赞者赞者报揖主人遂揖而行宾赞从之入门分庭而行揖逊而至阶又揖逊而升主人由阼阶先升少东西向宾由西阶升少西东向赞者盥洗由西阶升立于房中西向賔揖将冠者出房即席行三加礼
  三加
  士礼始加缁布不忘本也次加皮弁朝服也三加爵弁祭服也不忘本然后能事君能事君然后能事神所谓三加弥尊喻其志者如是而已若诸侯则始加缁布冠缋緌次加皮弁三加爵弁四加?冕天子则始?冠朱组缨次皮弁三爵弁四?冕五衮冕矣又文公家礼三加始加冠巾再加帽子三加幞头
  三祝
  始祝曰令月令日始加元服弃尔幼志顺尔成德夀考维祺以介景福再祝曰吉日令辰乃申尔服承尔威仪淑谨尔德睂夀万年永受胡福三祝曰以岁之正以月之令咸加尔服兄弟具在以成厥德黄耇无疆受天之庆
  拜尊长
  家礼父母堂中南面坐诸叔父兄在东序诸叔父南向诸兄西向诸妇女在西序诸叔女姑南向诸姊嫂东向冠者北向拜父母父母为之起同居有尊长则父母命冠者诣其室拜之尊者为之起还就东西序每列皆再拜应答拜者答拜若非宗子之子则先见宗子及诸尊于父者于堂乃就私室见父母及余亲若宗子自冠有母则拜母如仪族人宗之者皆来见于堂上宗子西向拜其尊长每列再拜受卑幼者拜
  见执友
  家礼既冠遂出见于乡先生及父之执友冠者拜先生执友皆答拜若有诲之则对如对宾之辞且拜之先生执友不答拜
  筮于庙门
  仪礼士冠礼筮于庙门注云筮者以蓍问日吉凶于易也冠必筮日庙门者重以成人之礼成子孙也庙谓祢庙亲其亲也家礼古者筮日今不能然但正月内择一日可也前期三日主人告于祠堂主人谓冠者之祖父母父母若宗子已孤而自冠则自为主人也
  醮于客位
  礼郊特牲醮于客位加有成也家礼三加之后行醮礼
  敬名
  郊特牲冠而字之敬其名也
  告字
  家礼宾降阶东向主人降阶西向冠者降自西阶少东南向宾字之曰礼仪既备令月吉日昭告尔字爰字孔嘉髦士攸宜宜之于嘏永受保之冠者对辞曰某不敏敢不夙夜祗奉又礼书既字宾出主人送于庙门外请醴宾宾就次乃礼宾以一献之礼主人酬宾束帛俪皮注云束帛十端也一匹为两端十端为五匹俪皮两鹿皮也
  尊事
  礼冠义冠者礼之始也嘉事之重者也是故古者重冠重冠故行之于庙行之于庙者所以尊重事尊重事而不敢擅重事不敢擅重事所以自卑而尊先祖也
  重礼
  冠义古者冠礼筮日筮宾所以敬冠事敬冠事所以重礼重礼所以为国本也注云重礼则人道立

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