天中记

  《天中记》天中记 六十卷(直隶总督采进本)明陈耀文撰。耀文有《经典稽疑》,已著录。是编乃其类事之书。以所居近天中山,故题曰《天中记》。世所行本皆五十卷,卷端亦不题次第,草略殊甚,盖初刻未竟之本。惟此本作六十卷,与《明史·艺文志》合,乃耀文之完书也。明人类书,大都没其出处,至於凭臆增损,无可徵信。此书援引繁富,而皆能一一著所由来,体裁较善。惟所标书名,或在条首,或在条末,为例殊不画一。

  《天中记》作为类书的上品之作,天中记是明代比较有名的。本书共分796类,每类下又因事标目若干条,援引繁高,或于文前,或时语后注明出处,搜辑僻典遗文甚多,又间作考证,指出原书之讹文,误释,正历代类书之沿讹,精审多识,皆著家所未备。据明隆庆万历间刻本影印。编详目于书前。 内容提要类书是辑录各门类或某一门类的资料,按照一定的方法编排,以便于寻检、徵引的一种工具书。类书是古代的[百科全书],[凡荟萃成言,裒次枚实,兼收众籍,不主一家,而区以部类,条分体系,利寻检,便采掇,以待应时取给者皆是也]。《天中记》为明代著名类书,明万历间陈耀文(一五七三——一六一九)撰。书书分五百余类,每类俱有类目,辑录资料,[自九流毖纬,以逮僻典遗文,搜罗颇广]。所列条目均注明出处,体例较善。其特点是作者在辑录资料时,兼指其错误,并加以订正,这是共他类书所不能比及的。《天中记》取材广泛,采辑丰富,徵引完备,是古代类书中较完善者。

  《天中记》明代学者陈耀文在《天中记》卷七引《元命苞》称:“神农氏,怪义生白阜,图地形脉道。”注曰:“怪义,白阜母名。白阜为神农图画地形,通水道之脉,使不壅塞也。”

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天中记巻五

国学作者:明·陈耀文   国学书目:天中记   更新:2016/1/7   来源:本站原创

天中记巻五
  明 陈耀文 撰
  夏
  朱明夏曰朱明亦云长嬴【尔雅】朱明盛长敷与万物敷华就实既阜既昌【汉郊祀歌】
  任方南方者何也任方也任方者物之方任何以为之夏夏者假耆吁茶万物养之外者也故曰南方夏也【尚书大传】夏大也为万物长大也夏谓南者南任也【三礼义宗】夏为乐南方为夏夏兴也南任也是故万物莫不任兴蕃殖充盈乐之至【邹子】
  炎帝执衡汉魏相奏曰南方之神炎帝乘离执衡司夏月令夏月其日丙丁其帝炎帝其神祝融三礼义宗火正曰祝融者祝甚也融明也言夏时物气甚明也蕃秀夏三月此谓蕃秀天地气交万物华实【素问】
  南陆夏日月行东南赤道曰南陆【易通綂图】日行南陆谓之夏【续汉志】日之行夏南从赤道长育万物月为之佐【月令注】斗南指鹖冠子曰斗柄南指天下皆夏孝经説曰斗指午为夏
  阳上夏者阳气毕上故万物长【管形势】礼三年一祫五年一禘禘祭以夏四月夏者阳气在上隂气在下故正尊卑之义也【后张纯传】
  火王夫在地为火在天为日夏则火王其精在天温暖之气养生百木是其孝也【后荀爽传】
  九暑南方曰日其时曰夏其气曰阳阳生火与气九暑乃至时雨乃降五谷百果乃登此谓日徳【管四时】
  九夏梁元帝纂要曰夏曰朱夏炎夏三夏九夏天曰昊天风曰炎风节曰炎节草曰茂草杂草木曰蔚林茂林密树茂树
  夏律四月律谓之中吕何言阳气极将彼故复中难之也五月律谓之防賔何防者下也賔者敬也言阳气上极隂气始賔敬之也六月律谓之林钟何林者众万物成熟种类众多也【白虎通徳论】
  月建四月之辰谓为己巳者起也物至此时毕尽而起也五月之辰谓为午午者长也大也言物皆长大也六月之辰谓之未未者味也言时万物向成有滋味也【晋乐志】
  夏节立夏为四月节小满为四月中气小满者言物长于此小得盈满芒种为五月节夏至为五月中气芒种者言有芒之谷可稼种也小暑为六月节大暑为六月中气小暑大暑者就极热之中分为大小月初为小月半为大【三綂歴】
  六气立夏之节初五日蝼蝈鸣次五日蚯蚓出后五日赤箭生次小满气初五日呉葵华次五日靡草死后五日麦秋至次仲夏芒种之节初五日螗蜋生次五日鵙始鸣后五日反舌无声次夏至气初五日鹿角解次五日蜩始鸣后五日半夏生木减荣次季夏小暑之节初五日温风至次五日蟋蟀居壁后五日鹰乃学习次大暑气初五日腐草化为萤次五日土润溽暑后五日大雨时行凡此六气一十八候皆夏气扬蕃秀之令故养生者必敬顺天时也【素问注】月令赤箭生作王?生呉葵华作苦菜秀无木堇荣句
  正月左传曰六月辛未朔日有食之惟正月之朔慝未作杜注正月夏之四月周之六月谓正阳之月慝隂气疏诗云正月繁霜郑?云夏之四月建巳纯阳用事是谓正月为正阳之月慝恶也人情爱阳而恶隂故谓隂为恶未作谓隂气未起也
  隂月董仲舒曰阳徳用事则和气皆阳建巳之月是也故谓之正阳之月四月阳虽用事而阳不独存此月纯阳疑于无隂故亦谓之隂月【西京杂记】
  孟夏孟夏戴胜降立秋促织鸣【考异】布谷鸣于孟夏蟋蟀吟于始秋【后防楷传】滔滔孟夏【九章】收恢台之孟夏【九辨】
  始夏鲁恭曰今始夏百谷权舆阳气胎养之时【后汉书】首夏纂要曰四月曰首夏谢灵运诗首夏犹清和乏月四月也是谓之乏月冬谷既尽夏麦未登宜赈乏絶救饥穷九族不能自活者救之无固蕴蓄而忍人之贫贪货殖之宜忘种福之利君子弗取【四时纂要】
  臯月尔雅五月为臯注五月得戊则曰厉臯
  长夏岐伯曰春胜长夏长夏胜冬注长夏者六月也土生于火长在夏中既长而王故云长夏也【素问】
  谏猎纣尝以六月猎于西土发民逐禽民谏曰今六月天务覆施地务长养今盛夏发民逐禽而元元悬于野君践一日之苗而民百日不食天子失道后必无福纣以为妖言而诛之后数日天暴风雨发屋折树【太公金匮】断罟宣公夏滥于泗渊里革断其罟而弃之曰古

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