天中记

  《天中记》天中记 六十卷(直隶总督采进本)明陈耀文撰。耀文有《经典稽疑》,已著录。是编乃其类事之书。以所居近天中山,故题曰《天中记》。世所行本皆五十卷,卷端亦不题次第,草略殊甚,盖初刻未竟之本。惟此本作六十卷,与《明史·艺文志》合,乃耀文之完书也。明人类书,大都没其出处,至於凭臆增损,无可徵信。此书援引繁富,而皆能一一著所由来,体裁较善。惟所标书名,或在条首,或在条末,为例殊不画一。

  《天中记》作为类书的上品之作,天中记是明代比较有名的。本书共分796类,每类下又因事标目若干条,援引繁高,或于文前,或时语后注明出处,搜辑僻典遗文甚多,又间作考证,指出原书之讹文,误释,正历代类书之沿讹,精审多识,皆著家所未备。据明隆庆万历间刻本影印。编详目于书前。 内容提要类书是辑录各门类或某一门类的资料,按照一定的方法编排,以便于寻检、徵引的一种工具书。类书是古代的[百科全书],[凡荟萃成言,裒次枚实,兼收众籍,不主一家,而区以部类,条分体系,利寻检,便采掇,以待应时取给者皆是也]。《天中记》为明代著名类书,明万历间陈耀文(一五七三——一六一九)撰。书书分五百余类,每类俱有类目,辑录资料,[自九流毖纬,以逮僻典遗文,搜罗颇广]。所列条目均注明出处,体例较善。其特点是作者在辑录资料时,兼指其错误,并加以订正,这是共他类书所不能比及的。《天中记》取材广泛,采辑丰富,徵引完备,是古代类书中较完善者。

  《天中记》明代学者陈耀文在《天中记》卷七引《元命苞》称:“神农氏,怪义生白阜,图地形脉道。”注曰:“怪义,白阜母名。白阜为神农图画地形,通水道之脉,使不壅塞也。”

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天中记卷五十二

国学作者:明·陈耀文   国学书目:天中记   更新:2016/1/7   来源:本站原创

天中记卷五十二
  明 陈耀文 撰
  李
  玉衡星玉衡星散为李【运斗枢】
  土宜五沃之土其梅其杏其桃其李【管地员】
  赵李休无实李一名赵李座接虑李今之麦李【尔雅】王文王母遗帝上清玉文之李【黄帝内?】
  顔渊李武帝初修上林?羣臣逺方各献名果异树亦有制为美名以摽竒丽李十五紫李緑李朱李黄李青绮李青房李同心李车下李含枝李食枝李顔囘李羗李燕李蛮李侯李【西京杂记】
  李大如瓶李少君谓武帝溟海枣大如?钟山之李大如瓶臣以食之遂生竒光【汉武内传】
  员丘红李仙之上药有员丘红李【上】
  玉叶琳国去长安九万里生玉叶李色如碧玉数千歳一熟味酸甘韩众常饵此李因名韩众李【洞真记】帝坐神明台设琳国碧李
  御李子许昌节度使小防是故魏景福殿董卓乱曹操挟令迁帝自洛都许许州有小李子色红黄大如樱桃谓之御李子即献帝所植至今有焉【述异记】
  庐山白李袁本初时有神出河东号度索君人共立庙兖州蘓氏母病徃祷见一人着白布单衣高冠冠似鱼头度索君曰昔庐山共食白李未久已三千年日月易得使人怅然去后度索居云此南海君也【列异传】
  安阳李魏文帝安阳殿前天降朱李八枚啖一枚数日不食今李种有安阳李大而甘者即其种也【述异记】?云李五云丹山上有?云之李食之得仙【真人王褒内传】玉李五原蔡綖入山而还欺家人云到昆仑山有玉李王?玉桃其实形如世间桃李但光明洞彻而坚须以玉井水洗之便软而不可食【抱朴子】
  枯枝赤李安丘望之病笃弟子公沙都来省之与安丘共坐于庭树下安丘晓然有痊闻李香开目见双赤李着枯枝都仰手承李自堕掌中安丘食之所苦除尽【稽康高士传】
  道傍苦李王戎年七歳尝与诸儿游观道边李树有子折枝诸小儿竞走取之惟王戎不动人问之荅曰树在道傍而多子此必苦李也取之信然【世説】
  啖李伐树和峤性至俭家有好李王武子求之与不过数十王武子因其上直率少年能食之者持斧诣园饱共噉毕伐之送一车枝与和公问曰何如君李和旣得而笑之已【上】峤诸弟徃园中食李而皆计核责钱故峤妇弟王济伐之也【语林】
  钻核王安丰有好李尝卖之恐人得其种乃钻核而卖【世説】
  同心北齐武帝改芳林园为仙都苑植名果有合欢杏同心李【花木録】
  盘屈如龙武徳中有献李树连李盘屈如龙【旧唐】
  果品之首李直方常第果实若贡士者以緑李为首楞棃为二樱桃为三柑为四蒲桃为五或荐荔枝曰寄举之首问栗何如曰最有实事不出八九始范氏以诸香品时辈侯味虚撰百官本草皆此类也【国史补】
  瑞应唐肃宗至徳二年返辕指扶风令释元皎于鳯翔开元寺置御药师塲忽于法防内生一丛李树有四十九茎元皎等表贺帝喜曰此大瑞应荅勅云瑞李繁滋国之兴兆生在伽蓝之内足知觉树之荣感此殊祥与师同庆【宋高僧传】
  似葢兴元元年八月亳州贞元县大空寺僧院李树种来十四年才长一丈八寸今春枝忽上耸高六尺周围似葢九尺余【旧唐】
  杨花南唐李升受徐温之禅也其日白雀见于庭江西杨化为李洪州李生连理诏还李姓国还号唐【江南别録】朱仲李房陵定山有朱仲李园三十六所潘岳闲居赋曰房陵朱仲之李李尤果赋云三十六园之朱李葢仙李缥而神李红陆士衡果赋云中山之缥李是也【述异记】黄中西王母居龙月城城中产黄中李花实上皆有黄中二字王母惜之过于蟠桃【集真记】
  嘉庆子东都嘉庆坊有李树其实甘鲜为京都之美故称嘉庆李今人但言嘉庆子葢称谓旣熟不加李亦可记也【韦述两京记】
  金李杜陵有金李李之大者谓之夏李小者呼鼠李【述异】九都北狄渤海有九都之李【唐志】
  春李华林国有春李冬华春熟【邺中记】
  黄建李有黄建李青皮李马肝李冬李十一月熟【广志】河沂黄建房陵缥青【传?赋】南居细李四月先熟【风土记】二色瀬乡老子祠有紫石榴红缥李一李二色【上】如拳山中有缥李大如拳者呼拳李李尤果赋云如拳之李【上】
  柰
  三种柰有白赤青三种张掖有白柰酒泉有赤柰【广志】二柰曜丹白之色【闲居赋】
  啖紫柰夏禹诣钟山啖紫柰醉金酒服灵实行九真而犹塟于防稽【真诰】
  福乡柰展上公学道于伏龙地乃植柰弥满所住之土常白诸仙人云昔在华阳下食白柰美忆之未久忽已三千歳矣郭四朝后来住其处又种五果上公云此地善可种柰所谓福乡之柰可以除灾疠【洞仙?】
  緑柰上林苑有白柰紫柰緑李【西京杂记】有紫柰大如升甜如蜜核紫花青硏之有汁如漆可染衣其汁着衣不可湔浣亦名闇衣柰【洞冥记】帝坐神明台果则有涂阴紫梨圆丘仙药之次者有圆丘紫柰【汉武内传】上握兰园之金精摘圆丘之紫柰【故事】
  神柰汉末杨氏家园中产神柰三株【述异记】
  冬熟即夕殿中虎贲宣诏赐臣冬

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