图书编

  章潢辑有《图书编》一百二十七卷,万历四十一年(1613),由其门人万尚烈付梓成书,其中,前九卷列易图百余幅(卷二十二、二十三、五十九、七十一、七十二、七十三、七十四、一百十六、卷一百十八又列易图二十余幅)。章潢所辑易图多出于宋朱震、杨甲、朱熹,元张理、吴澄,明初赵撝谦、韩邦奇等人易图学著作之中,卷一“太极河图洛书易卦象总叙”,首列《古太极图》(本出赵撝谦《六书本义》之《天地自然河图》),曰:“惟是图也不知画干何人,起于何代,因其流传之久名为古太极图焉。”次列《古河图》(吴澄所谓龙马旋毛“河图”),曰:“此图与世所传之图异,故名古河图。”次列朱熹十数《河图》,次列《古洛书》(吴澄所谓灵龟诉甲“洛书”)。

  《图书编》曰:“此书与世所传之书异,故名为古洛书。”次列《洛书》(朱熹九数《洛书》),次列《太极河图》(于其所谓“古太极图”之内画有黑白点“河图”之图),曰:“此图即河图也。”次列《河图八卦》(四九配兑乾、五十配坤艮、一六配坎、二七配离,三八配震巽之图),次列《河图天地交》与《洛书日月交》二图,次列《河图参两参伍图》与《洛书参伍参两图》。所附论说大旨谓“太极”不过是“阴阳之浑沦”,诸图皆在其范围之中,“太极图”为体,“图书、先后天图、易卦、大衍”则皆为“太极”之用。又谓“河图洛书在伏羲时己并出”,主圣人“则龙马之旋文画之为图,则灵龟之坼文画之为书,非则河图洛书以画卦”之说。

  章潢《图书编》辑前人之图而不照录前人之说,所辑之图又多以己意更改其图名,此与当时杨时乔、钱一本等抄图抄说成书体例不同。其辑图之多及归类论说,可谓有明一代集易图之大成者。

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图书编卷三十一

国学作者:明·章潢   国学书目:图书编   更新:2016/1/7   来源:本站原创

图书编卷三十一
  明 章潢 撰
  禹贡九州总叙
  昔尧时禹别九州至舜分为十二州周职方复分为九州而又与禹异汉承秦分天下为郡国而复以十三州统之晋时分州为十九自晋以后为州罙多所统罙狭且始建之地亦不一所姑以?州言之自汉以来或治歴阳或治夀春或治曲阿或治合肥或治建业而唐始治广陵至南北分裂之后务为夸大侨置诸州以防稽为东京口为南广陵为南兖歴阳为南豫歴城为南冀襄阳为南雍鲁郡在禹迹为徐州而汉则属豫州所领陈留在禹迹为豫州而晋则属兖州所领离析磔裂循名失实而禹迹之九州罙不获可考矣夹漈郑氏曰州县之设有时而更山川之秀千古不易故禹贡分州必以山川定疆界使兖州可移而济河之兖州不可移梁州可迁而华阳黒水之梁不可迁故禹贡为万世不易之书后之作史者主于郡县故州县移易其书遂废矣善哉言也杜氏通典亦以歴代郡县析于禹九州之中今所论著九州则以禹迹所统为准庶歴代之郡县可考矣
  禹贡奠髙山大川其九州之名以地名州而不以州分地葢荆衡万古不徙之山而河济者万古不冺之水也以故荆兖之名得附河济荆衡而不灭万世而下求禹贡九州之域者皆可得而考也九州惟冀无所至者举八州而界自见亦所以别帝都而大一统也九畴之皇极贡法之公田见于此矣?不言南青雍不言北以其境接外国提封叛服不常乎

<子部,类书类,图书编,卷三十一>
  古九州
  【冀州】禹贡曰冀州既载壶口雷首至于太岳既修太原至于岳阳【太原霍山】覃懐底绩至于衡漳厥土惟白壤恒卫既从太陆既作岛夷皮服夹右碣石入于河舜以冀州南北濶大分卫水为并州燕以北为幽州并置牧周礼职方曰河内曰冀州山曰霍薮曰杨纡川曰漳浸曰汾潞其利松栢人五男二女畜宜牛羊谷宜麦稷东北曰幽州其山川毉无闾薮曰貕养川曰河泲浸曰菑时其利鱼盐人一男三女畜宜四扰谷宜三种正北曰并州山曰恒山薮曰昭余祁川曰虖池沤夷浸曰涞易其利布帛人二男三女畜宜五扰谷宜五种其地险易帝王所都乱则冀安弱则冀强荒则冀丰故曰冀州
  【风俗】冀州尧都所在疆域尤广山东之人性缓尚儒仗气任侠而邺郡髙齐国都浮巧成俗山西土瘠其人勤俭而河东魏晋以降文学盛兴闾井之间习于成法并州近边俗尚武艺左右山河古称重镇寄任之者必文武兼资焉
  【?州】禹贡曰淮海惟?州彭蠡既猪阳鸟攸居三江既入震泽底定篠簜既敷草夭木乔厥土涂泥岛夷卉服沿于江海达于淮泗舜置十二牧?其一也周礼职方曰东南曰?州其山曰防稽薮曰具区川曰三江浸曰五湖其利金锡竹箭民二男五女畜宜鸟兽谷宜稻?州以为江南之气躁劲厥性轻?亦曰州界多水水波?也
  【风俗】?州人性轻?而尚鬼好祀每王纲解纽宇内分崩江淮濵海地非形势得之与失未必轻重故不暇先争然长淮大江皆可拒守闽越遐阻僻在一隅凭山负海难以得抚永嘉之后帝室东迁衣冠避难多所萃止艺文儒术斯之为盛今虽闾阎贱品处力役之际吟咏不辍葢因顔谢徐庾之风扇焉
  【兖州】禹贡曰济河惟兖州九河既道雷夏既泽灉沮防同厥土黒坟其草繇其木条浮于济漯达于河浮于汶达于济舜置十二牧兖其一也周礼职方曰河东曰兖州其山曰岱薮曰大野川曰河泲浸曰卢潍其利蒲鱼人二男三女畜宜六扰谷宜四种葢以兖水为名又兖之为言端也信也
  【风俗】兖州旧疆界于河济地非险固风杂数国秦汉以降政里混同人情朴厚俗有儒学及西晋之末为战争之地三百年间伤夷经甚自宇内平一又如近古之风焉
  【青州】禹贡曰海岱惟青州嵎夷既畧潍淄其道厥土白坟海濵广斥莱夷作牧舜分青州为营州皆置牧周以徐州合青州其土益大周礼职方曰正东曰青州其山曰沂薮曰孟猪川曰淮泗浸曰沂沭其利蒲鱼人二男二女畜宜鸡狗谷宜稻麦葢以土居少阳其色为青故曰青州
  【风俗】青州古齐号称强国凭负山海擅利盐铁太公用之而称富管仲资之而称霸人情变诈好行机术岂因轻重而为乎固知人之方先务推以诚信逮于汉氏封立近戚武帝临极儒雅盛兴晋惠之后沦没僭伪慕容建国二代而亡今古风俗颇革亦有文学自国初立都督府命亲王镇之后汉氏之制信可取也
  【徐州】禹贡曰海岱及淮徐州淮沂其又蒙羽其艺厥土赤殖草木渐苞羽畎夏狄峄阳孤桐浮于淮泗达于河亦舜十二牧之一周并徐州属青州今分入兖州之域葢取舒缓之义或云因徐丘以为名
  【风俗】徐方邹鲁旧国汉兴犹有儒风自晋失其政天下分制分

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