图书编

  章潢辑有《图书编》一百二十七卷,万历四十一年(1613),由其门人万尚烈付梓成书,其中,前九卷列易图百余幅(卷二十二、二十三、五十九、七十一、七十二、七十三、七十四、一百十六、卷一百十八又列易图二十余幅)。章潢所辑易图多出于宋朱震、杨甲、朱熹,元张理、吴澄,明初赵撝谦、韩邦奇等人易图学著作之中,卷一“太极河图洛书易卦象总叙”,首列《古太极图》(本出赵撝谦《六书本义》之《天地自然河图》),曰:“惟是图也不知画干何人,起于何代,因其流传之久名为古太极图焉。”次列《古河图》(吴澄所谓龙马旋毛“河图”),曰:“此图与世所传之图异,故名古河图。”次列朱熹十数《河图》,次列《古洛书》(吴澄所谓灵龟诉甲“洛书”)。

  《图书编》曰:“此书与世所传之书异,故名为古洛书。”次列《洛书》(朱熹九数《洛书》),次列《太极河图》(于其所谓“古太极图”之内画有黑白点“河图”之图),曰:“此图即河图也。”次列《河图八卦》(四九配兑乾、五十配坤艮、一六配坎、二七配离,三八配震巽之图),次列《河图天地交》与《洛书日月交》二图,次列《河图参两参伍图》与《洛书参伍参两图》。所附论说大旨谓“太极”不过是“阴阳之浑沦”,诸图皆在其范围之中,“太极图”为体,“图书、先后天图、易卦、大衍”则皆为“太极”之用。又谓“河图洛书在伏羲时己并出”,主圣人“则龙马之旋文画之为图,则灵龟之坼文画之为书,非则河图洛书以画卦”之说。

  章潢《图书编》辑前人之图而不照录前人之说,所辑之图又多以己意更改其图名,此与当时杨时乔、钱一本等抄图抄说成书体例不同。其辑图之多及归类论说,可谓有明一代集易图之大成者。

位置: 3edu教育网 > 国学子部 > 类书 > 图书编 > 正文 3edu教育网,教育第三方,完全免费,天天更新!

图书编卷七十一

国学作者:明·章潢   国学书目:图书编   更新:2016/1/6   来源:本站原创

图书编卷七十一
  明 章潢 撰
  脉总叙
  人一身骨节三百六十五与周天度数合其大穴数如之而毛窍则八万四千虽智者未易以周知也然运旋于骨节毛髪窍穴间者不过气与血而已气为衞行脉外血为荣行脉中其所以?行气血于十二经十五络者皆脉以为之主也而周身之脉又别之为八竒经焉古人知天地之化育识人身之隂阳握其枢于寸关尺三部以中沉浮九之凡气血盛衰表里虚实所感风寒燥湿皆于此乎辨之夫人之脏腑包络骨髓皮毛未易周知独于脉乎察之何至简而至易也予非深于医而精于脉者特每旦初醒目时自诊其脉觉寸口独旺常举以证诸明医咸莫予答也至读难经谓寸口者五脏六腑之所终始故法取于寸口稍有所悟犹未能洞彻其底一日有感于脉者必取诸平旦虽云隂阳未动阳气未防饮食未进经脉未盛脉络调匀血气未乱然此其梗概而习矣莫之察也其实脉行十二时中寅则注肺百脉防焉寸口肺经也每日从寅至申属阳从申至寅属隂人目动则行阳目合则行隂寅乃隂之尽阳之初也故百脉变见于寸口诊法取决于寅时尤医家最易简者况一嵗十二月一日十二时经脉各有所注隂阳升降与天地应医家者皆莫之究心而间有能疗者其亦问病依方偶而中耳噫人生于寅孟子曰平旦之气其好恶与人相近也者几希鸡鸣而起舜跖攸分岂特可以察脉理之盛衰已哉是故千古一脉至简至易握其要而百脉朝宗形神浑化兹深有感于论脉之旨

  任督二脉呼为阳而应天呼出心与肺吸为隂而应地吸入肾与肝立相六千七百五十息是隂六千七百五十息是阳呼为阳吸为隂也荣衞相随各行二十五度六千七百五十周于身漏水下百刻凡人昼夜一万三千五百息扁鹊云人受天地之中以生所谓冲气也且天五之气始自中原播于诸脉然任督二脉尤为一身隂阳之海
  人身血气往来循环于上下昼夜不停犹江河之水相似人但见江河之水东流至于海而不竭殊不知名山大川孔穴皆相通也岂不见庐山瀑布乎昼夜倾注不絶何也水由地中行盖循环相往来也日月之行亦然随天之旋一出一入往来不穷人知吾身自有日月则往来不穷之妙只在吾身不必索之髙逺矣医书云人身在任督二脉任脉者起于中极之下以上毛际循腹里上关元至咽喉属隂脉之海督脉者起于下极之腧并于脊里上至风府入脑上巅循额至鼻柱属阳脉之海所以谓之任脉者女子得之以姙养也谓之督脉者以其督领经脉之海也鹿运尾闾盖能通其督脉者也纳鼻息盖能通其任脉者也人能通此二脉则百脉皆通黄庭经云皆在心内运天经昼夜存之自长生天经乃吾身之黄道呼吸往来于此即任督二脉是也冲脉者起于气冲并足阳明之经侠脐上行至胸中而防带脉者起于季脇囘身一周阳蹻脉者起于跟中循外踝上行入风池隂蹻脉者起于跟中循内踝上行至咽喉交贯冲脉阳维脉起于诸阳之防隂维脉起于诸隂之交并任督二脉谓之竒经八脉云
  按督脉起于下极循脊膂上风府泥丸下鼻梁至人中而止为阳脉之海任脉起于毛际由腹里透咽喉縁口唇上下而止为隂脉之海二脉为前后气往来之径路故曰夹脊双关透顶门修行路径此为尊然皆为隂气所守隔阂凝滞闭而不开养生者以积阳之气冲开之开关之法其在下者莫要于阴蹻此窍乃逐日阳气所至之关阳气冲过此窍一动众窍俱开其在上者莫要于泥丸阳气将上即存念注于泥丸令其越关而升是名拨转顶关棙子若得此窍一开则众窍齐开无澁滞矣可见任督二脉在众人不过交于唇之上下而养生者独运此二脉交构于黄中

  脉有竒经八脉者不拘于十二经何谓也盖脉有阳维有隂维有阳蹻有隂蹻有冲有督有任有带凡此八脉者皆不拘于经故曰竒经八脉也经有十二络有十五凡二十七气相随上下何独不拘于经也盖圣人图设沟渠通利水道以备不雨然天雨降下沟渠溢满当此之时霶霈妄行圣人不能复图也此脉络满溢诸经不能复拘也
  其竒经八脉者既不拘于十二经皆何起何继也然督脉者起于下极之腧并于脊里至风府入属于脑任脉者起于中极之下以上毛际循腹里上关元至咽喉冲脉者起于气冲并足阳明之经夹脐上行至胸而散带脉者起于季脇廽身一周阳蹻脉者起于跟中循外踝上行入风池隂蹻脉者亦起于跟中循内踝上行至咽喉交贯冲脉阳维隂维者维络于身蕴蓄不能环流灌溉诸经者也故阳维起于诸阳防隂维起于诸隂防交也比于圣人图设沟渠沟渠满溢流于深湖故圣人不能拘通也人脉隆盛入于八脉而不环周故十二经亦不能拘之其受邪气畜则肿热砭射之也
  竒经八脉为病
  两手脉浮之俱阳沉之俱有隂隂阳皆实盛者此为冲督之脉也冲督之脉者十二经之道路也冲督用事则十二经不复朝于寸口其人皆若恍惚狐疑不省必当犹豫而两心也
  两手阳脉浮而细防绵绵不可知俱有隂脉亦复细防绵绵此为隂蹻阳蹻之脉也此人曽有病鬼魅风死若恍惚亡人为祸也
  尺寸脉俱浮直上直下此为督脉腰皆强直不得俛仰大人颠病小儿风癎疾
  尺寸脉俱牢直上直下此为冲脉胸中有痰塞疝也二十九难曰竒经为病如何阳维维于阳隂维维

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页

| 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 版权申明 | 隐私策略 | 关于我们 | 手机3edu | 返回顶部 |