喻林

  《喻林》为明代宣城人徐元太所编的一部类书,本书是一部专门性的类书,内容乃是撷取典籍中设喻之词,汇为一编,分为十类。取名为《喻林》,有“汇喻为林”之意。

  《喻林》明徐元太撰。元太字汝贤,宣城人。嘉靖乙丑进士。官至刑部尚书。是书采摭古人设譬之词,汇为一编,分十门,每门又各分子目,凡五百八十馀类,历二十馀年而后成,用心颇为勤至。其引书用程大昌《演繁露》之例,皆於条下注明出处,并篇目卷第一一胪载,亦迥异明人剽窃扯挦之习。其自序称阅书四百馀种,而检其所列书名,实不逾半,殆约举其数,未及详核欤。其中随手摭拾,亦往往不得本始。如儿说宋人善辨者一条,本出《韩非子》,周人有仕不遇者一条,本出王充《论衡》,皆引《艺文类聚》。怀金玉者至不生归一条,本出《后汉书·耿弇传》,而引《文选》李善注。头白可期汗青无日一条,本出刘知几《史通》,而引《事文类聚》。天寒即飞鸟走兽尚知相依一条,本出沈约所作《阮籍咏怀诗注》,而亦以为李善。此类颇多。又如以杜预、何休、范甯为汉人,以陈寿为魏人,以李善为隋人,皆时代舛迕。申培《诗说》、《天禄阁外史》、《武侯心书》之类皆明代伪书,不能辨别。《广成子》本苏轼从《庄子》摘出,偶题此名,乃别为一书。无能子云不知何代人,皆未免失於疏略。然自六经以来,即多以况譬达意,而自古未有汇为一书者,元太是编,实为创例。其搜罗繁富,零玑断璧,均足为缀文者沾丐之资,是亦不可无一之书矣。

  《喻林》【徐元太】 字汝贤,号华阳。元太在兄弟八人中排行第七,与兄元气(官至南京右通政使)俱有名于明末政坛。字汝贤,号华阳。嘉靖进士,知魏县,擢吏部主事,迁顺天府尹。巡抚四川,镇压少数民族起义。万历间累官南京刑部尚书。有《喻林》 。明嘉靖四十四年(1565)进士,知江山县。丁内艰归乡,服阕补魏县,政绩卓异,擢吏部主事。分校闱试,所拔皆知名士。以取沈懋学之嫌,左迁山东参政。改陕西按察使。以功累进兵部右侍郎。历任刑部左侍郎。转户部,总督仓场乞归。家居数十年,于书无所不读,尤晓畅军事。著有《史鉴吟》等。

位置: 3edu教育网 > 国学子部 > 类书 > 喻林 > 正文 3edu教育网,教育第三方,完全免费,天天更新!

喻林巻七十二

国学作者:明·徐元太   国学书目:喻林   更新:2016/1/6   来源:本站原创

喻林巻七十二
  明 徐元太 撰君道门【十二】
  养士
  菁菁者莪乐育材也君子能长育人材则天下喜乐之矣【毛诗菁菁者莪】
  大陵曰阿君子能长育人材如阿之长莪菁菁然【毛诗菁菁者莪注】
  视彼洛水灌溉以时其泽浸润以成嘉谷喻古明王恩泽加于天下爵命赏赐以成贤者【郑氏笺诗瞻彼洛矣】
  駜然肥强者彼之所乗黄马也将欲乗之先养以刍秣故得肥强乗之则可以升髙致逺得为人用矣以兴僖公有贤能之臣将任之先致其禄食故皆尽忠任之则可以安国治民得为君用矣【毛诗正义有駜】
  传以马之肥强喻臣之强力马由人所养饲乃得肥强肥强乃能致逺人得禄食充足乃能尽忠尽忠乃肯用力若其不然虽有强力不肯用之【毛诗正义有駜】
  田需对管燕曰士三食不得餍而君鵞鹜有余食下宫糅罗纨曳绮縠而士不得以为缘且财者君之所轻死者士之所重君不肯以所轻与士而责士以所重事君非士易得而难用也【战国防齐宣王】
  地之美者善养禾君之仁者善养士【前汉书贾山传】
  夫不素养士而欲求贤譬犹不琢玉而求文采也【前汉书董仲舒传】
  马不伏厯不可以趋道士不素养不可以重国【前汉书李寻传】一年之计莫如树谷十年之计莫如树木终身之计莫如树人一树一获者谷也一树十获者木也一树百获者人也我茍种之如神用之举事如神唯王之门【管子权修】夫树橘柚者食之则甘嗅之则香树枳棘者成而刺人故君子慎所树【韩非子外储説左】
  夫驯乌断其下颔焉断其下颔则必恃人而食焉得不驯乎夫明主畜臣亦然令臣不得不利君之禄不得无服上之名【韩非子外储説左】
  譬铅刀畜之而干将用之不亦难乎【韩诗外传
  厨中有臭肉则门下无死士今夫三升之稷不足于士而君鴈鹜有余粟纨素绮绣靡丽堂楯从风雨弊而士曾不得以縁衣果园梨栗后宫妇人摭以相擿而士曾不得一尝且夫财者君之所轻也死者士之所重也君不能用所轻之财而欲使士致所重之死岂不难乎哉【説苑尊贤】
  养鸡生雏畜马得驹明堂太学君子所居【焦氏易林困之頥】次七雉之不禄而鸡尽谷测曰雉之不禄难幽养也【太?经第四文】
  言已种植众芳幸其枝叶茂长实核成熟愿待天时吾将获取收藏而飨其功也以言君亦宜畜养众贤以时进用而待仰其治也【王逸注楚辞离骚经】
  夫庸犹不可以不拊循而卒尽其力士安可以无素养而暴得其用哉【抱朴子外篇贵贤】
  灶不用薪犹国不用禄以养贤也薪而不用金鬲虚废【太?经第四灶解】
  谚曰谷千驽不如养一驴谷驽养虎大无益也【广文选曹子建黄初五年令】
  唐尧至仁不能容无益之子汤武至圣不能养无益之臣九折臂知为良医吾知所以待下矣【广文选曹子建黄初五年令】马不素养难以追逺士不素简难以趋急【意林正论】
  勤民
  木上有水井君子以劳民劝相【易井】
  井之为义汲养而不穷君子以劳来之恩勤恤民隐劝助百姓使有成功则此养而不穷也【周易正义井】
  恫瘝乃身【书康诰】
  助余体民无小不敬如毛在躬拔之痛无不省【汲冡周书程典解】
  师人多寒王巡三军拊而勉之三军之士皆如挟纩【左传宣公十二年】
  康诰曰如保赤子心诚求之虽不中不逺矣未有学养子而后嫁者也【大学
  葢君者心也民犹支体支体伤则心憯怛【

[1] [2] [3] [4] [5] 下一页

| 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 版权申明 | 隐私策略 | 关于我们 | 手机3edu | 返回顶部 |