古今事文类聚

  《古今事文类聚》庐陵武溪书院刊在泰定三年(1326)。书内突出儒家思想,搜集材料较丰富,包括一些已经散佚的古书中的资料。事文类聚,书名,宋 祝穆撰。有前集六十卷,后集五十卷,续集二十八卷,别集三十二卷。凡一百七十卷。略仿《艺文类聚》,每类皆始以群书要语,次古今事实,次古今文集;诗文多载全篇。后元富大用复编新集三十六卷,外集十五卷;祝渊撰遗集十五卷,体例并无所改。其书搜罗宏富,亦有零星神话资料存于其间。

  《古今事文类聚》宋代祝穆撰,一百七十卷,分前、后、别、续四集。其书仿《艺文类聚》、《初学记》等类书,搜集古今纪事即诗文,合编成书,供查检典故之用。书内突出儒家思想,搜集材料较丰富,包括一些已经散佚的古书中的资料。除了以上四集,另外元朝的富大用编了《外集》、《新集》,庐陵武溪书院刊在泰定三年(1326)将六种合刊,编名为《新编古今事文类聚》这套书进入《国家第一批珍贵古籍名录》,除了初印本,后来明代也刷印过,文字已经损漫。此后明代嘉靖、万历间明实堂、邹可张等书坊、个人都刊刻过这部书,其中明实堂本是仿照这本刻的,仿的很像,惟行格不一,[2] 清藏书大家莫友芝《宋元旧本经眼录》,[3] 八千卷楼主丁丙《善本书室藏书志》中都错将明实堂本当做武溪书院的本子了,大概莫氏、丁氏手中也没有武溪书院的实物来作对照。

  《古今事文类聚》此本子部類書類鴻篇巨帙,前集六十二卷後集五十卷續集二十八卷别集三十二卷[宋祝穆輯]新集三十六卷外集十五卷[元富大用輯]遺集十五卷[元祝淵輯],全書一百二十八冊,為明萬曆金陵最著名的書坊唐富春德壽堂精工雕印,極為精美。

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古今事文类聚前集卷十八

国学作者:宋·祝穆   国学书目:古今事文类聚   更新:2016/1/5   来源:本站原创

  宋 祝穆 撰

  地理

  泉【瀑布诗附见 水品见茶门】

  羣书要语水本曰源源曰泉正直上出曰槛泉从上溜下曰下泉涌出曰濆泉侧出曰氿【轨】泉泉所出同所归异曰肥泉异出同流曰瀵泉【见尔雅及诗注】山下有泉蒙【易】源泉混混【孟子】观其流泉【公刘】地有醴泉【礼运】濯清泉以自洁【韩文】泉涓涓而始流【陶辞】饮石泉兮防松柏【楚辞】喷若玉窦泄为瑶池净如醍醐莹若琉璃【权徳舆灵泉记】

  古今事实

  不饮盗泉

  孔子过于盗泉渴矣而不饮【尸子】

  刺山泉涌

  李广利行军无水抜刀刺山飞泉涌出

  翻车转水

  后汉张让赵忠说灵帝铸天禄虾蟇吐水于平门外桥东转水入宫又作翻车渇乌施于桥南用洒南北郊路

  饮贪泉

  吴隠之性廉操为广州刺史界上一水谓之贪泉古老云饮此水者廉士皆贪隠之至酌而饮之赋诗云古人言此水一歃懐千金试使夷齐饮终当不易心清操愈厉

  所须清泉

  唐潘师正居逍遥谷髙宗召问所须对曰茂松清泉臣所愿也

  泉石膏肓

  田游岩入太白山髙宗幸其门谓曰先生此佳否答曰臣所谓泉石膏肓烟霞痼疾者

  水乐

  元结于山中尤所耽爱者有水乐是南磳之悬水淙淙然闻于耳尤便不至南磳即悬庭前之水取欹曲窦缺之石髙下承之水声少似听之亦便

  古今文集

  杂著

  冷泉亭记       白居易

  东南山水余杭郡为最由郡言灵隠为尤由寺观冷泉亭为甲亭在山下水中央寺西南隅髙不倍寻广不累丈而撮奇得要地捜胜槩物无遯形春之日吾爱其草薰薰木欣欣可以导和纳粹畅人血气夏之夜吾爱其泉渟渟风泠泠可以蠲烦析醒起人心情山树为盖岩石为屏云从栋生水与阶平坐而翫之者可濯足于牀下卧而狎之者可垂钓于枕上矧又潺湲洁澈粹冷柔滑若俗士若道人眼耳之尘心舌之垢不待盥涤见輙除去潜利隂益可胜言哉斯所以最余杭而甲灵隠也杭自郡城抵四封丛山复湖易为形胜先是领郡者有相里君造虚白亭有韩仆射臯作仙亭有裴庶子棠棣作观风亭有卢给事元辅作见山亭及右司郎中河南元藇最后作此亭于是五亭相望如指之列可谓佳境殚矣能事毕矣后来者虽有敏心巧目无所加焉故吾继之述而不作

  卓锡泉记       唐子西

  人之精神亦何所不至哉挥戈可以退日搏膺可以陨霜悲泣可以頽城浩叹可以决石而况于得道者乎诸妄既除表里皆空一真之外无复余物则其精神之运又何如哉吾游罗浮至寳积之寺饮泉而甘寺僧曰此卓锡泉也昔梁景泰禅师始居此山其徒以无水难之师笑而不答已而庵成师卓锡于地泉涌数尺自是得井山中迨今赖之知水者以为甲于峤南而自梁以来未有纪其事者夫师之为人诚不可得而知然吾闻世间万有皆心想所生而古之学道未有不用定慧得者定则深完慧则流通以深完流通之精神而致吾心想中物如父之使子君之使臣有必得之势其于此也特未足多也或曰前世之士如李广利耿恭之徒皆功名进取之人以成败得防为心其精神之富不逾常人而喑呜叱咤飞泉为之涌溢与师无异此何理也曰二人者皆一时贵臣左氏所谓用物精多至于神明方其由于絶域之中感激奋发于万死一生之时其用意至到与精进二体惟其出于一切之诚而无定慧之素以故得之艰勤非若师之颐指目使既捷而且逸也嗟乎事之不立也我知之矣志意耗于思虑聪明流于视听则精神所感不行于父子兄弟之间而尚何有于物茍能全吾之精神则虽山石之坚水泉之柔雍容谈笑之间坚者可使辟其柔者可使激而跃也独不得于人乎吾是以知天下之善无不可立者

  龙井泉记       秦少游

  龙井旧名龙吴赤乌中方士葛洪尝炼丹于此事见图经其西当西湖之西浙江之北风篁岭之上深山乱石之水泉也每岁旱祷雨于他祠不获则祷于此輙应故老相传以为有龙居之然泉者山之精气所发也西湖深靓空濶纳光景而涵烟霏菱芡荷华之所附丽鱼鸟虫之所依凭漫衍而不迫纡余而成文隂晴之中各有意态而不可以言尽也故岸湖之山为所诱而不克以为泉浙江介于吴越之间一夜一昼涛头自海而上者再疾击而逺驰兕虎骇而风雨作过者摧当者壊乘髙而望之使人毛髪尽立心掉而不禁故岸江之山多为所胁而不暇以为泉惟此地盘幽而踞阻内无靡丽之诱以散越其精外无豪悍之胁以亏疎其气故岭之左右大率多泉龙井其尤者也尝有大鱼自泉中跃出然后知井之有龙不谬

  律诗

  题山中流泉      储光羲

  山中有流水借问不知名映地为天色飞空作雨声转来深涧满分出小池平恬澹无人见年年长自清

  野泉         张蠙

  逺出白云中长年听不穷细声萦石乱寒色入潭空挂壁聊成雨穿林别起风温泉非尔类源发在深宫

  僧院引泉       姚合

  泉眼髙千丈山僧取得归架空横竹引凿石透渠飞洗药溪流浊浇花雨力微朝昏长逺看护惜似衣

  方山寺松泉      章孝标

  石脉绽寒光松花喷晓霜注瓶云母滑漱齿伏苓香野客偷煎茗山僧惜净床防禅不要问孤月在中央

  石门山泉       郑谷

  一脉清泠何所之萦莎漱藓入僧池云边野客穷来处石上寒猿见落时聚沫绕槎残雪在迸流穿树坠花随烟春雨晩闲吟去不复逺寻星子陂

  古诗【以下系瀑布】

  入庐山仰望瀑布    张九龄

  絶顶有悬泉喧喧出烟杪不知几时岁但见无昏晓闪闪青崖落鲜鲜白日皎洒流湿行云溅沬惊飞鸟雷吼何喷薄箭驰入窈窕吾闻山下蒙今乃林峦表物性有诡激坤元曷纷矫黙然置此去变化谁能了

  望庐山瀑布      李太白

  西登香炉峯南见瀑布水挂流三百丈喷壑数千里歘如飞电来隠若白虹起初惊河汉落半在云天里仰观势转雄壮哉造化功海风吹不断江月照还空空中乱潨射左右洗青壁飞珠散轻霞流沫沸穹石而我游名山对之心益闲无论漱琼液且得洗尘顔但谐宿所好永愿辞人间

  庐山瀑布       范希文

  灵源何太髙北斗想可挹凌日五光直逗云千仞急白虹下涧饮寒劔倚天立闪电不得瞬

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