古今事文类聚

  《古今事文类聚》庐陵武溪书院刊在泰定三年(1326)。书内突出儒家思想,搜集材料较丰富,包括一些已经散佚的古书中的资料。事文类聚,书名,宋 祝穆撰。有前集六十卷,后集五十卷,续集二十八卷,别集三十二卷。凡一百七十卷。略仿《艺文类聚》,每类皆始以群书要语,次古今事实,次古今文集;诗文多载全篇。后元富大用复编新集三十六卷,外集十五卷;祝渊撰遗集十五卷,体例并无所改。其书搜罗宏富,亦有零星神话资料存于其间。

  《古今事文类聚》宋代祝穆撰,一百七十卷,分前、后、别、续四集。其书仿《艺文类聚》、《初学记》等类书,搜集古今纪事即诗文,合编成书,供查检典故之用。书内突出儒家思想,搜集材料较丰富,包括一些已经散佚的古书中的资料。除了以上四集,另外元朝的富大用编了《外集》、《新集》,庐陵武溪书院刊在泰定三年(1326)将六种合刊,编名为《新编古今事文类聚》这套书进入《国家第一批珍贵古籍名录》,除了初印本,后来明代也刷印过,文字已经损漫。此后明代嘉靖、万历间明实堂、邹可张等书坊、个人都刊刻过这部书,其中明实堂本是仿照这本刻的,仿的很像,惟行格不一,[2] 清藏书大家莫友芝《宋元旧本经眼录》,[3] 八千卷楼主丁丙《善本书室藏书志》中都错将明实堂本当做武溪书院的本子了,大概莫氏、丁氏手中也没有武溪书院的实物来作对照。

  《古今事文类聚》此本子部類書類鴻篇巨帙,前集六十二卷後集五十卷續集二十八卷别集三十二卷[宋祝穆輯]新集三十六卷外集十五卷[元富大用輯]遺集十五卷[元祝淵輯],全書一百二十八冊,為明萬曆金陵最著名的書坊唐富春德壽堂精工雕印,極為精美。

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古今事文类聚续集卷十六

国学作者:宋·祝穆   国学书目:古今事文类聚   更新:2016/1/5   来源:本站原创
       宋 祝穆 撰
       食物部
       饭【粥羮】
       羣书要语馈馏稔也滫食饭也馏蒸饭气也【说文】水浇饭曰飱【通俗文】饮食男女人之大欲存焉【礼运】民之质矣日用饮食【天保】一箪食一豆羮得之则生弗得则死嘑尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也【告子】八政以食为首【前食货志】人情一日不再食则饥【同上】主人为臣炊雕胡之饭【宋玉赋】羮臛肉羮【说文】臛蒿也香气也【释名】大羮不和注肉汁也【记】羮之有菜者用挟【曲礼】惩于羮者而吹虀【楚词】诗句饭抄云子白【杜】新炊间黄粱【杜】尝新破旅顔【杜】尝拟报一饭【杜】滑喜雕胡饭【杜】粥担槖以取薪斧冰持作糜【魏武帝苦寒行】羮劝客驼蹄羮霜橙压香橘【杜】谁欲讨莼羮【杜】媿客茹藜羮【杜】为尔致羊羮【杜】莫将比海金虀脍轻比东坡玉糁羮【坡】干锅更刮瓠羮【坡】
       古今事实
       蒸谷为饭
       黄帝始蒸谷为饭烹谷为粥【周书】又云始有釡甑火食【古史考】
       埃堕饭中
       子在陈絶粮従者病【语十五】孔子厄于陈蔡従者七日不食子贡以所赍货窃犯围而出告籴于野人得米一石焉顔回仲由炊之于坏屋之下有埃墨堕饭中顔回取而食之子贡自井望见之问曰仁人防士穷改节乎回曰改节即何称于仁防哉子贡以所饭告孔子子曰吾将问之召顔渊曰畴昔子梦见先人岂或唘佑我哉子炊而进饭吾将祭焉对曰有埃墨堕饭中欲置之则不洁欲弃之则可惜回即食之不可祭也孔子曰然乎吾亦食之【家语】
       防食而乐
       孔子曰饭防食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣
       食我以礼
       孔子曰吾食于少施氏而饱少施氏食我以礼
       二旬九食
       孔子居于卫緼袍无里二旬九食田子方闻之使人遗狐白之裘
       一箪食
       顔子一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐
       杀鸡为黍
       荷蓧丈人止子路宿杀鸡为黍而食之
       裹饭徃食
       子舆与子桑为友霖雨十日子舆曰子桑殆病矣裹饭往食之【庄子
       与之箪食
       赵宣子见翳桑饿人与之箪食灵輙也【详见报徳门】
       戒二子食
       卫献公戒孙文子寗惠子食皆服而朝日旰不召而射鸿于圃二子従之不释皮冠而与之言二子怒【左】
       不食嗟来
       齐大饥黔敖为粥于路以待饿者而食之有饿者??辑屦贸贸然来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食?其目而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也従而谢焉终不食而死曽子闻之曰微与其嗟也可去其谢也可食
       食脱粟饭
       晏子相齐食脱粟饭【晏子春秋】公孙?为丞相食一肉脱粟之饭
       食粟而已
       曹交九尺四寸以长食粟而已【孟子
       遗粟而辞
       子列子穷容貌有饥色客有言之郑子阳者曰列御冦盖有道之士也子阳遗之粟子列子再拜而辞【列子】
       班荆而食
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