古今事文类聚

  《古今事文类聚》庐陵武溪书院刊在泰定三年(1326)。书内突出儒家思想,搜集材料较丰富,包括一些已经散佚的古书中的资料。事文类聚,书名,宋 祝穆撰。有前集六十卷,后集五十卷,续集二十八卷,别集三十二卷。凡一百七十卷。略仿《艺文类聚》,每类皆始以群书要语,次古今事实,次古今文集;诗文多载全篇。后元富大用复编新集三十六卷,外集十五卷;祝渊撰遗集十五卷,体例并无所改。其书搜罗宏富,亦有零星神话资料存于其间。

  《古今事文类聚》宋代祝穆撰,一百七十卷,分前、后、别、续四集。其书仿《艺文类聚》、《初学记》等类书,搜集古今纪事即诗文,合编成书,供查检典故之用。书内突出儒家思想,搜集材料较丰富,包括一些已经散佚的古书中的资料。除了以上四集,另外元朝的富大用编了《外集》、《新集》,庐陵武溪书院刊在泰定三年(1326)将六种合刊,编名为《新编古今事文类聚》这套书进入《国家第一批珍贵古籍名录》,除了初印本,后来明代也刷印过,文字已经损漫。此后明代嘉靖、万历间明实堂、邹可张等书坊、个人都刊刻过这部书,其中明实堂本是仿照这本刻的,仿的很像,惟行格不一,[2] 清藏书大家莫友芝《宋元旧本经眼录》,[3] 八千卷楼主丁丙《善本书室藏书志》中都错将明实堂本当做武溪书院的本子了,大概莫氏、丁氏手中也没有武溪书院的实物来作对照。

  《古今事文类聚》此本子部類書類鴻篇巨帙,前集六十二卷後集五十卷續集二十八卷别集三十二卷[宋祝穆輯]新集三十六卷外集十五卷[元富大用輯]遺集十五卷[元祝淵輯],全書一百二十八冊,為明萬曆金陵最著名的書坊唐富春德壽堂精工雕印,極為精美。

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古今事文类聚别集卷十一

国学作者:宋·祝穆   国学书目:古今事文类聚   更新:2016/1/5   来源:本站原创
       宋 祝穆 撰
       文章部
       赋
       羣书要语故诗有六义焉二曰赋注赋之言铺直铺陈其事【大序】赋者古诗之流【两都赋】辞胜事则赋【杨子】或曰赋可以讽乎讽则已不已吾恐不免于劝也或曰雾縠之组丽曰女工之蠧矣【同上】登髙能赋可以为丈夫矣【前艺文志】赋体物而浏亮【陆士衡赋序】
       诗句词赋工无益【杜】张为词客赋变作楚臣骚【坡】忆献三赋蓬莱宫自怪一日声烜赫【杜】西游因献长杨赋【李】古今事实
       楚汉之赋
       屈原既死之后楚有宋玉唐勒景差之徒皆以赋见称【屈原传】或问景差唐勒宋玉枚乗之赋也益乎曰必也淫淫则奈何曰诗人之赋丽以则辞人之赋丽以淫如孔氏之门用赋也则贾谊升堂相如入室矣如其不用何【?子】
       贾谊之赋
       贾谊为长沙王太傅适去意不自得及渡湘水为赋以吊屈原
       相如之赋
       司马相如客游梁数岁乃着子虚之赋蜀人杨得意侍上上读子虚赋而善之曰朕独不得与此人同时哉得意曰臣邑人司马相如自言为此赋上惊乃召问相如相如曰有是然此乃诸侯之事未足以观请为天子游猎之赋卒章归之于节俭因以讽谏奏之天子大悦以为郎相如见上好仙乃奏大人赋天子大悦飘飘然有凌云气游天地间之意相如虽多虚辞滥说然要其归引之于节俭此亦诗之讽谏何异?雄以为靡丽之赋劝百而风一犹骋郑卫之声曲终而奏雅不已戏乎【本传】
       ?雄之赋
       或问?子云吾子少而好赋曰然童子雕虫篆刻俄而曰壮夫不为也【?子】成帝时客有荐扬雄文似相如者上方郊祠甘泉泰畤汾阴后土以求继嗣召雄待诏承明之庭还奏甘泉赋以劝雄作甘泉赋梦吐白鳯【本传】上羽猎雄从因作校猎赋以风上适商周之墟以思唐虞之风还上河东赋以劝上临长杨射熊馆雄从还上长杨赋
       作幽通赋
       班固弱冠而孤作幽通之赋以致命遂志【前叙传】
       作思?赋
       张衡传阉宦防张衡衡思图身之事以为吉凶倚伏幽微难明乃作思?赋以宣寄情思【本传】
       作武库赋【见文人相轻门】
       作鹦鹉赋
       祢衡有才辩黄祖时大会賔客人有献鹦鹉者祖举巵于衡曰愿先生赋之以娱嘉賔衡揽笔而作文无加防谢庄字希逸时南平王铄献赤鹦鹉普诏羣臣为赋
       袁淑文冠当时作赋毕示庄及见庄赋叹曰江东无我卿当独秀我若无卿亦一时之杰遂隐其赋【南史】
       作灵光赋
       王延寿字文考少游鲁国作灵光殿赋后蔡邕亦造此赋未成及见延寿所为竒之遂辍翰
       作闲居赋
       潘岳字安仁既仕官不达乃作闲居赋
       作闲情赋
       萧统论陶渊明文云白玉微瑕惟在闲情一赋【详见闲退门东坡所跋】
       作三都赋
       左思作三都赋初成时人互有讥訾思意不惬复示张华华曰此二京可三然君文未重于世宜以经髙名之士思乃询求于皇甫谧谧见之嗟叹遂为作序于是先相非议者莫不敛衽赞述焉
       十年作赋【见文章门】
       作天台赋
       孙绰尝作天台赋辞致甚工初成以示友人范荣期云卿掷地作金石声也
       不敢措手【见文人相推门】
       作东征赋
       袁宏始作东征赋都不道陶公胡奴诱之狭室中临以白刃曰先公勲业如是君作东征云何相忽略宏窘促无计便答我已道公何以言无因诵曰精金百链在割能断功则治人职思靖乱长沙之勲为史所赞【胡奴陶范小名】
       洛阳纸贵
       庾阐始作杨都赋人竞写都下为之纸贵谢大傅云此是屋下架屋耳事虽拟学而不免俭狭
       赋日五色
       李程擢进士宏词赋日五色造语警拔士流推之
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