古今事文类聚

  《古今事文类聚》庐陵武溪书院刊在泰定三年(1326)。书内突出儒家思想,搜集材料较丰富,包括一些已经散佚的古书中的资料。事文类聚,书名,宋 祝穆撰。有前集六十卷,后集五十卷,续集二十八卷,别集三十二卷。凡一百七十卷。略仿《艺文类聚》,每类皆始以群书要语,次古今事实,次古今文集;诗文多载全篇。后元富大用复编新集三十六卷,外集十五卷;祝渊撰遗集十五卷,体例并无所改。其书搜罗宏富,亦有零星神话资料存于其间。

  《古今事文类聚》宋代祝穆撰,一百七十卷,分前、后、别、续四集。其书仿《艺文类聚》、《初学记》等类书,搜集古今纪事即诗文,合编成书,供查检典故之用。书内突出儒家思想,搜集材料较丰富,包括一些已经散佚的古书中的资料。除了以上四集,另外元朝的富大用编了《外集》、《新集》,庐陵武溪书院刊在泰定三年(1326)将六种合刊,编名为《新编古今事文类聚》这套书进入《国家第一批珍贵古籍名录》,除了初印本,后来明代也刷印过,文字已经损漫。此后明代嘉靖、万历间明实堂、邹可张等书坊、个人都刊刻过这部书,其中明实堂本是仿照这本刻的,仿的很像,惟行格不一,[2] 清藏书大家莫友芝《宋元旧本经眼录》,[3] 八千卷楼主丁丙《善本书室藏书志》中都错将明实堂本当做武溪书院的本子了,大概莫氏、丁氏手中也没有武溪书院的实物来作对照。

  《古今事文类聚》此本子部類書類鴻篇巨帙,前集六十二卷後集五十卷續集二十八卷别集三十二卷[宋祝穆輯]新集三十六卷外集十五卷[元富大用輯]遺集十五卷[元祝淵輯],全書一百二十八冊,為明萬曆金陵最著名的書坊唐富春德壽堂精工雕印,極為精美。

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古今事文类聚别集卷二十二

国学作者:宋·祝穆   国学书目:古今事文类聚   更新:2016/1/5   来源:本站原创
       宋 祝穆 撰
       仕进部
       爱君
       羣书要语善则称君过则归已【坊记】忠臣虽在畎亩犹不忘君【刘向传】若葵藿之倾太阳虽不为回光然终向之者诚也【曹子建】
       诗句驰心辇毂下【曹子建】挥涕恋行在道途犹恍惚【杜】生逢尧舜君不忍便永诀【杜】独随朝宗水【李白】平生五色线愿补舜衣裳【杜牧之】防臣欲献唐虞夀遥指南山对衮龙【王维】只因未报君恩重清梦时时到玉堂【坡】
       古今事实
       乃心王室
       康叔虽尔在外乃心罔不在王室【康诰】
       耻君不及尧舜
       昔先正保衡曰予弗克俾厥后为尧舜其心愧耻
       三宿出昼
       孟子曰我非尧舜之道不敢以陈于王前故齐人莫如我敬王也予三宿而后出昼于予心犹以为速
       曝背献芹
       宋国有田父常衣湿⿴至春自曝于日当尔时不知有广厦隩室緜纩狐貉顾谓其妻曰负日之暄人莫知之以献吾君将有赏也其室告之曰昔人有美戎葵甘枲茎芹萍子对乡豪称之乡豪取尝之蜇于口惨于腹众哂之【列子扬朱】
       睠顾其国
       屈原虽放流睠顾楚国系心怀王而不忘
       心居魏阙
       魏子牟身在江湖之上心居魏阙之下【庄子
       愿入禁闼
       汲黯补淮阳太守曰臣常有狗马之心今病力不能任郡事愿为中郎出入禁闼补过拾遗
       事君之礼不同
       元祐初哲宗防冲起文潞公以平章军国重事召程頥正叔为崇政说书正叔以师道自居每侍上讲色甚庄继以讽谏上畏之潞公对上恭甚进士唱名侍立终日上屡曰太师少休公顿首谢立不去时公年九十矣或谓正叔曰君之倨视潞公恭议者以为未尽正叔曰潞公三朝大臣事防主不得不恭吾以布衣为上师傅其敢不自重吾与潞公所以不同也识者服其言【闻见録】古今文集
       诗话
       一饭不忘君【见诗门】
       终是爱君【见词门】
       退不忘君
       朱文公晩年家居题桃符云爱君希道泰忧国愿年丰则见公非不欲仕但道不合则去耳
       忧世
       羣书要语我瞻四方蹙蹙靡所骋【节南山】忧心如惔【同上】心之忧矣不遑假寐【小弁】自古圣人贤士皆非有心求于闻用也悯其时之不平人之不义得其道不敢独善其身而必以兼济天下也【韩文】处广厦宜念巢居露寝者食兼味宜念糊口甑尘者夏清凉宜念曝日而耕者冬温燠宜念卒嵗无衣者【英华处州食堂记】进不知富贵之为乐退不忘天下以为心【欧集】
       诗句但伤民疾病不识时忌讳【白乐天】我若未忘世虽闲心亦忙世若未忘我虽退身难藏【白】遂我一身逸不如万物安【元稹】志士白髪早【孟郊】中原未得平安报醉里眉攅万国愁【荆】白发忧民虽种种丹心许国尚桓桓【欧】玉顔自古为身累肉食何人为国谋【欧】貌先年老因忧国事与心违始乞身【欧挽杜祁公】
       古今事实
       古圣忧劳
       神农憔悴尧瘦臞舜霉黑禹胼胝由此观之则圣人忧劳百姓甚矣【淮南子】
       仲尼忧世
       孔子去齐接淅而行去鲁曰迟迟吾行也去父母国之道也【万章】

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