事类赋

  《事类赋》是对汉晋赋艺的借鉴,反映了宋初赋坛接绪汉晋传统的倾向,是宋人在文学上另辟蹊径的一种表现。归宋荐试学士院,授大理评事。後官至起居舍人,职方员外郎。是编乃所作类事之书。卷首结衔称博士,盖其进书时官也。前有淑进书状,称先进所著,一字题词百首。退惟芜累,方积兢忧。遽奉训词,俾加注释。又称前所进二十卷,加以注解,卷帙差大。今广为三十卷,目之曰《事类赋》云云。是淑初进此赋二十卷,尚无书名。及奉敕自注,乃增益卷数,定著今称也。凡天部三卷,岁时部二卷,地部三卷,宝货部二卷,乐部一卷,服用部三卷,什物部二卷,饮食部一卷,禽部二卷,兽部四卷,草木部、果部、鳞介部各二卷,虫部一卷。分子目一百,与进状数合。类书始於《皇览》。

  《事类赋》有朱澹《远语对》十卷,又有《对要》三卷,《群书事对》三卷,是为偶句隶事之始。然今尽不传,不能知其体例。高士奇所刻《编珠》,称隋杜公瞻撰者,伪书也。今所见者,唐以来诸本骈青妃白,排比对偶者,自徐坚《初学记》始。镕铸故实,谐以声律者,自李峤单题诗始。其联而为赋者,则自淑始。峤诗一卷今尚存,然已佚其注。如桂诗中侠客条为马仙人叶作舟之类,古书散亡,今皆不知为何语,故世不行用。淑本徐铉之婿,学有渊源,又预修《太平御览》、《文苑英华》两大书,见闻尤博。故赋既工雅,又注与赋出自一手,事无舛误,故传诵至今。观其进书状称凡识纬之书及谢承《後汉书》,张璠《汉记》、《续汉书》、《帝系谱》,徐整《长历》、《元中记》、《物理论》,皆今所遗逸,而著述之家相承为用,不忍弃去,亦复存之云云。则自此逸书数种外,皆采自本书,非辗转挦撦者比。其精审益为可贵,不得以习见忽之矣。

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事类赋巻十一

国学作者:宋·呉淑   国学书目:事类赋   更新:2016/1/5   来源:本站原创

事类赋巻十一
  宋 呉淑 撰
  乐部
  歌
  若夫瑶池白云【穆天子传曰帝宴西王母于瑶池之上西王母为天子歌曰白云在天山陵自出道里悠逺山川间之将子无死尚能复来天子答曰予归东土和治诸夏万事平均吾愿见汝比及三年将复西野】楚国阳春【襄阳耆旧传曰宋王识音而善文襄王好乐而爱赋既爱其才而憎其似屈原也乃谓之曰子盍从楚之俗使人贵子之德乎对曰昔楚有善歌者王其闻欤始而曰下里巴人国中属而和之者数万人中而曰阳阿薤露国中属而和之者数百人既而曰阳春白雪朝日鱼离含商吐角絶节赴曲国中属而和之者不过数人葢其曲弥高其和弥寡】林类优游于拾穗【列子曰林类年且百嵗拾遗穗于故畦并歌而进孔子适卫望之于野使子贡往讯之林类行不留歌不辍】宣父伤嗟于获麟【孔丛子曰叔孙氏之车子鉏商樵于野而获麟焉莫之识以为不祥弃之五父之衢冉有告曰麕而由角岂天之妖乎夫子曰今何在吾将往观焉遂泣曰予之于人犹麟仁兽出而死吾道穷矣乃歌曰唐虞世兮麟凤游今非其时来何求麟兮麟兮我心忧】闻越妇之采葛【吴越春秋曰采葛越之妇人伤越王用心乃作若何之歌曰尝胆不苦味若饴今我采葛以作丝】听买臣之负薪【汉书曰朱买臣家贫好书常刈薪樵卖以给食束薪行且诵书其妻负戴相随数止买臣母行歌道中买臣愈疾歌妻羞之求去买臣笑曰我年五十当富贵今已四十余矣汝苦日久待我富贵报汝妻恚曰如公等终饿死沟中买臣不能止即听去】怜被杖之曽子【说苑曰曽参耘?而悮斩其根曽晳怒援大杖击之曽子仆地有顷乃苏蹶然而起进曰曩者参得罪于大人大人得无疾乎退鼔琴而歌】美投壶之祭遵【谢承后汉书曰祭遵为将取士皆用儒术对酒设乐必雅歌投壶】石崇之哂郭讷【邓粲晋纪曰太子洗马郭讷尝入洛观使人歌言佳石崇问其曲讷不知崇笑卿不识曲那得言佳讷答譬如见西施何必识其姓名然后知美】孟嘉之答桓温【孟嘉别传曰桓温问嘉曰听伎丝不如竹竹不如肉何谓也答曰渐近自然一座咨嗟】斯皆善于继声【礼曰善歌者使人继其声善教者使人继其志】妙能入神者也【古诗曰清歌妙入神】又闻匏竹在下人声是贵【礼曰歌者在上匏竹在下贵人声也】故手之舞而足之蹈【诗序曰情动于中而形于言言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之】上如抗而下如坠【礼曰歌者上如抗下如坠曲如折止如楀木】是以尧民击壤【逸士传曰尧时有八九十老人击壤而歌曰日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝力何有于我哉】汉宫连臂【西京杂记曰贾佩兰说昔在宫时常以?管歌舞相娱竞为妖服以趋良时十月十五共入灵女庙吹笛击筑歌上云之曲而相连臂踏地为节歌赤鳯来也】听峡里之鸣猨【宜都山川记曰峡中猨鸣清彻山谷其向泠泠不絶行者歌曰巴东三峡猿鸣悲猨鸣三声泪沾衣】闻陇头之流水【辛氏三秦记曰陇右西闗其阪九回不知高几里欲上者七日乃越上有清水四注流下俗歌曰陇头流水鸣声幽防遥望秦川心肝断絶】薰风既调于虞舜【帝王世纪曰舜恭己无为歌南风之诗诗曰南风之时兮可以阜吾民之财兮南风之薰兮可以解吾民之愠兮】麦秀更伤于箕子【史记曰箕子朝周过故殷垆咸生禾黍箕子伤之欲哭则不可欲泣为近妇人乃作麦秀之诗以歌咏之曰麦秀渐渐兮禾黍油油彼狡童兮不我好仇所谓狡童者纣也民为流涕】雝门得韩娥之妙【列子曰韩娥东之齐匮粮过雝门鬻歌假食故雝门人善娥之遗声】薛谭伏秦青之异【博物志曰薛谭学讴秦青未穷其技而辞归青饯于郊乃抚节悲歌声振林木响遏行云谭乃谢求返】卿云天马之辞【尚书大传曰舜为賔客禹为主人帝乃唱曰卿云烂兮糺缦缦兮日月光华旦或旦兮注云禹为主受舜禅也旦复旦明明相代也汉书曰武帝时□生渥洼水中作天马歌曰天马来兮从西极经

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