永乐大典残卷

  《永乐大典残卷》现存813卷,大约400册,1986年中华书局出版了影印本十册,共797卷。2003年,海外新发现永乐大典17卷,并由上海辞书出版社出版。其中1卷中华书局影印本已收,但有缺页,今觅得全帙,重新发表。

  《永乐大典残卷》《永乐大典》是一部规模空前的大型类书。全书22937卷,其中仅目录就有60卷,共11095册,总计约三亿七千万字。自先秦至明初,所引书七八千种,保存了大量的文献资料,极为珍贵。永乐元年(1403年),明成祖朱棣命翰林侍读学士解缙等人,广采天下书籍,分类编辑成书,不厌浩繁。第二年冬便编成了一部大型类书,朱棣命名为《文献大成》。但朱棣仍嫌此书简略,又命姚广孝等人重修,自有书契以来,凡经、史、子、集、百家、天文、地志、阴阳、医、卜、僧、道、技艺各书无不包罗。永乐五年(1407年),书成,朱棣赐名《永乐大典》。并聘请抄书者誊抄全书。至1408年冬,《永乐大典》全书抄写完毕。

  《永乐大典残卷》被朱棣誉为:“上自古初,迄于当世,旁搜博采,汇聚群书,著为奥典。”《永乐大典》收录的和元朝有关的史料包括:《经世大典》、《元典章》、《大元大一统志》、《大德典章》、《成宪纲要》、《宪台通纪》、《至正条格》、《山居新语》、《归潜志》、《齐东野语》、《元文类》、《南海志》、《苏州志》、《元史》,等等。还有不少元朝时期的文人作品,比如郝经、王恽、虞集,等人作品。

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永乐大典残卷一万三百一十

国学作者:明·解缙   国学书目:永乐大典残卷   更新:2016/1/4   来源:本站原创
  二纸死
  饿 死
  【史记
  《楚世家》:太公曰:楚灵王方会诸侯于申,诛齐庆封,作章华台,求周九鼎之时,志小天下。及饿死于申亥之家,为天下笑。操行之不得,悲夫!
  【郑氏谭绮】
  饿死者,谓之殍。
  【孔平仲杂记】
  龚胜一出涉世虽归老矣。而逼于王莽征召,年七十九,竟以饿死。
  馁而死
  【刘向说苑】
  齐景公出而见歹堇,谓晏子曰:此何死?对曰:馁而死。公曰:噫,寡人之无德也亦甚矣!晏子曰:君之德著而不彰,何为无德?景公曰:何谓也?对曰:君之德及后宫与台榭之玩,君之鹰食以菽粟,君之宫内自乐延及后宫之族,何为其无德也?顾臣有请于君,由君之意自乐之心,推与百姓同之,则何歹堇之有?
  日奏馁死
  【新唐书】
  《韩全诲传》:
  昭帝召李茂贞等曰:十六宅诸王日奏馁死者十三。王公主、夫人皆间日食,今以将竭,奈何?皆不敢对。有卫士十余人,叩左银台门遮全诲,骂曰:破一州饿死者十万,徒以军容数人耳。韩全诲诣茂贞叩头诉,茂贞谢曰:士伍亦何知?复诉于帝,帝不许。
  民免饥死
  【名臣言行录】
  建安大饥盗发,浦城崇安大震,晦庵先生请于府,贷粟散给,民免饥死。
  不食而死
  【东汉书
  《陈龟传》:大将军梁冀与龟素有隙,谮其沮毁国威挑取功誉征还。遂乞骸骨归田里。复征为尚书,冀暴虐日甚,龟上疏言其罪状,请诛之,帝不省。自知必为冀所害,不食七日而死。西域胡夷并凉民庶咸为举哀,吊祭其墓。
  【悦生随抄】
  初李氏随孟昶至京师,太祖数命肩舆入宫,谓之曰:母善自爱,无戚戚怀乡土,异日当送母归。李氏曰:使妾安往?太祖曰:归蜀尔。李氏曰:妾家本太原,偿得归老并土,妾之愿也。时晋阳未平,太祖闻其言,大喜曰:俟平刘钧,即如毋愿,因厚加赐赉。及昶卒,不哭,以酒酹地曰:汝不能死社稷,贪生以至今日,吾所以忍死者,以汝在尔。今汝既死,吾何生为?因不食,数日卒。太祖闻而伤之,赐赠加等。
  【契丹志】
  圣宗统和四年,先是宋克云朔寰应四州,命杨业、潘美迁四川之民于许汝,以所部护送。契丹邀击之。杨业力战,自日中至暮,手刃数百人。马重伤不能进,遂为契丹所擒。业太息曰:主上遇我甚厚,何面目求活于虏中?乃不食,三日而死。
  饥饱欲死
  【西汉书】
  《东方朔传》:侏儒饱欲死,臣朔饥欲死。
  抱戈冻死
  【新唐书】
  《李传》:讨吴元济之乱,遣使见裴度,告师期。元和十一年十月已卯,师夜起,会大雨雪天晦,凛风偃旗裂肤,马皆缩栗,士抱戈冻死于道十一二。乘雪夜至蔡州,克其城。
  义不避死
  【资治通鉴
  《外纪》:赵简子之中牟宰佛畔,置鼎于庭,曰:与我者受邑,不从者烹。田基曰:义死不避斧钅戊之诛,义穷不受轩冕之服,无义而生,不仁而富,不如有义而烹。褰衣将就鼎,佛止之。简子屠中牟。论有功者以田基为始,基曰:一人举而万人俯首,知者不为也。赏一人以惭万夫,义者不取也。负其毋南徙于楚。楚王高其义,以为司马。
  义在效死
  【续后汉书】
  《庞德传》:曹操素闻其骁勇,拜立义将军,封关门亭侯,邑三百户。音卫开等以宛叛。德所领与曹仁共攻拔宛,斩音卫开,遂南屯樊拒关羽。樊下诸将以德兄桑在汉中,颇疑之。德常曰:我受国恩,义在效死,我欲身自击羽,今年不杀羽,羽当杀我。后亲与羽交战

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