永乐大典残卷

  《永乐大典残卷》现存813卷,大约400册,1986年中华书局出版了影印本十册,共797卷。2003年,海外新发现永乐大典17卷,并由上海辞书出版社出版。其中1卷中华书局影印本已收,但有缺页,今觅得全帙,重新发表。

  《永乐大典残卷》《永乐大典》是一部规模空前的大型类书。全书22937卷,其中仅目录就有60卷,共11095册,总计约三亿七千万字。自先秦至明初,所引书七八千种,保存了大量的文献资料,极为珍贵。永乐元年(1403年),明成祖朱棣命翰林侍读学士解缙等人,广采天下书籍,分类编辑成书,不厌浩繁。第二年冬便编成了一部大型类书,朱棣命名为《文献大成》。但朱棣仍嫌此书简略,又命姚广孝等人重修,自有书契以来,凡经、史、子、集、百家、天文、地志、阴阳、医、卜、僧、道、技艺各书无不包罗。永乐五年(1407年),书成,朱棣赐名《永乐大典》。并聘请抄书者誊抄全书。至1408年冬,《永乐大典》全书抄写完毕。

  《永乐大典残卷》被朱棣誉为:“上自古初,迄于当世,旁搜博采,汇聚群书,著为奥典。”《永乐大典》收录的和元朝有关的史料包括:《经世大典》、《元典章》、《大元大一统志》、《大德典章》、《成宪纲要》、《宪台通纪》、《至正条格》、《山居新语》、《归潜志》、《齐东野语》、《元文类》、《南海志》、《苏州志》、《元史》,等等。还有不少元朝时期的文人作品,比如郝经、王恽、虞集,等人作品。

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永乐大典残卷一万九千七百九十二

国学作者:明·解缙   国学书目:永乐大典残卷   更新:2016/1/4   来源:本站原创
  一屋服
  公 服
  【事物纪原】《王沂公笔谈》曰:中国衣冠,自北齐以来,乃全用胡服,窄袖绯绿。唐武德贞观时犹尔。开元之后,稍裒博矣。旧制冬亦单,尝赐单制。太祖讶语有司以前代之典,上特命改制。今有夹服,自此始也。《通典》曰:宇文护始袍加下栏,遂为后制,即今公服之制也。此盖原矣。
  【紫阳宗旨】:古今之制,祭祀用冕服,朝会用朝服,皆用直领垂之而不加练束,则如今妇人之服。交掩于前而束带焉,则如今男子之衣。皆未尝上领也。今之上领公服,乃夷狄戎服。自五胡之末,流入中国。至隋炀帝时,巡游无度,乃令百官戎服从驾,而以紫绯绿三色为九品之别。本非先王法服,亦非当时朝祭正服。今杂用之,亦以其便于事而不能改耳。若唯朝服祭服之法,参取唐公服之制,以为便服,亦庶几乎?
  【北史】《魏本纪》:文帝太和十年夏四月辛酉朔,始制五等公服。
  【隋书】《礼仪志》:百官朝服公服,皆执手板。尚书录令仆射吏部尚书手板头复有白笔、以紫皮裹之,名曰:笏。朝服缀紫荷。录令左仆射左荷,右仆射吏部尚书右荷。七品已上文官朝服皆簪白笔。正王公侯伯子男卿尹及武职,并不簪。朝服冠帻各一,绛纱单衣,白纱中单,皂领袖,皂衤巽,革带,曲领方心,蔽膝,白笔袜,两绶,剑佩簪导,钩角木世,为具服,七品已上服也。公服,冠帻,纱单衣,深衣,革带,假带,履袜钩角木世,谓之从省服,八品已下,流外四品已上服也。绛廨衣公服,衣,即单衣之不垂胡也。袖狭形直如内,余同从省。流外五品已下,九品已上服之。
  【新唐书】《车服志》:从省服者,五品以上,公事朔望朝谒见东宫之服也,亦曰公服:冠帻缨簪导,绛纱单衣,白裙襦,革带,钩,假带,方心袜履,纷革般囊,双佩,乌皮履。六吕以下去纷革般囊、双佩。三品以上有公爵者,嫡子之婚假冕。五品以上子孙、九品以上子爵弁,庶人婚假绛公服。公服者,皇太子五日常朝,元日冬至受朝之服也。远游冠绛纱单衣,白裙襦,革带、金钩角木世,假带,瑜玉双佩,方心纷金镂革般囊,纷长六尺四寸,广三寸四分,色如大绶。又曰:公服者,常供奉之服也。去中单蔽膝大带,九品以上,大事常供奉亦如之。
  百官公服:旧制三品以上紫,五品以上朱,七品绿,九品青。元丰之制,去青不用,阶官至四品服紫,至六品服绯,皆象笏佩鱼,九品以上则服绿,以木为笏,上挫下方。武臣内侍,皆服紫而不佩鱼。佩版官及伎术,若公人之入品者,并听服绿。官应品而服色未易。与品未及而已易者,或以年格,或以特恩。治平四年,京朝官衣绯绿十五年、熙宁元年,见任繁荣昌盛朝官衣绿、正郎以上衣绯三十年,并改服色,此特恩也。又令臣僚尝奉使北朝及接押伴使人,遇到关起居赴宴曾借服者,听服入朝。
  【王文正公笔录】:文武升朝官,遇郊庙展礼,诸大朝会,并朝服。常朝起居并公服。今百执事由常趋而止。每岁诞节端午初冬,各赐时服有差。内公服旧制,虽冬赐亦止单制。至太祖皇帝在位,讶其方冬而赐单衣,诘诸有司。对以遵用已久,盖前之阙典。上于是特命改制。今公卿大夫之有夹公服,自此始也。
  【宋会要】:公服,唐制谓之常服。色同绔褶,曲领垂胡,加衤阑折上巾,今常服之。太宗雍熙初,郊祀庆成,始许升朝官服绯绿二十年者,叙赐绯紫。真宗登极,京朝官亦听叙。后东封西祀赦书,京朝官并以十五年为限。仁宗、吴宗、神宗登极亦如例。其特恩赐紫衣犀带,绯衣涂金宝忄大而带。太宗太平兴国二年二月八日,诏朝官出知节镇及转运使副衣绯绿者,并借紫;知防御团练刺史州衣绿者,借绯;衣绯者,借紫;其为通判知军监止借绯。后江淮发运使同转运,提点刑狱同知刺史州。七年正月九日,翰林学士承旨李言:准诏定车服制度,礼部式,三品已上服紫,五品已上服朱,七品以上服绿,九品以上服青,流外官及庶人并衣黄。参详除服青服黄。久已寝废,自今流外官及贡举人、庶人许通服皂衣白袍。从之。真宗景德三年六月十三日,诏内诸司使以下,出入内庭,不得服皂衣,违者论其罪。内职亦许服窄袍。仁宗明道二年十月九日,诏审刑院详议官,省府推判官,群牧判官,旧例合赐绯者,造谢日阁门取旨。景元年六月十二日,诏军使曾任通判者借绯,曾任知州者借紫。庆历元年二月二十八日,龙图阁直学士任布言:欲望自今赠官至正郎者,其画像许服绯,至卿监许服紫。从之。七年五月十一日,侍御史吴鼎

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