永乐大典残卷

  《永乐大典残卷》现存813卷,大约400册,1986年中华书局出版了影印本十册,共797卷。2003年,海外新发现永乐大典17卷,并由上海辞书出版社出版。其中1卷中华书局影印本已收,但有缺页,今觅得全帙,重新发表。

  《永乐大典残卷》《永乐大典》是一部规模空前的大型类书。全书22937卷,其中仅目录就有60卷,共11095册,总计约三亿七千万字。自先秦至明初,所引书七八千种,保存了大量的文献资料,极为珍贵。永乐元年(1403年),明成祖朱棣命翰林侍读学士解缙等人,广采天下书籍,分类编辑成书,不厌浩繁。第二年冬便编成了一部大型类书,朱棣命名为《文献大成》。但朱棣仍嫌此书简略,又命姚广孝等人重修,自有书契以来,凡经、史、子、集、百家、天文、地志、阴阳、医、卜、僧、道、技艺各书无不包罗。永乐五年(1407年),书成,朱棣赐名《永乐大典》。并聘请抄书者誊抄全书。至1408年冬,《永乐大典》全书抄写完毕。

  《永乐大典残卷》被朱棣誉为:“上自古初,迄于当世,旁搜博采,汇聚群书,著为奥典。”《永乐大典》收录的和元朝有关的史料包括:《经世大典》、《元典章》、《大元大一统志》、《大德典章》、《成宪纲要》、《宪台通纪》、《至正条格》、《山居新语》、《归潜志》、《齐东野语》、《元文类》、《南海志》、《苏州志》、《元史》,等等。还有不少元朝时期的文人作品,比如郝经、王恽、虞集,等人作品。

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永乐大典残卷二万三百十

国学作者:明·解缙   国学书目:永乐大典残卷   更新:2016/1/4   来源:本站原创
  二质疾
  心 疾
  【隋书】《五行志》:齐文宣帝尝宴于东山,投杯赫怒,下诏西伐,极陈甲兵之盛。既而泣谓群臣曰,黑衣非我所制。卒不行,有识者以帝精魄已乱,知帝祚之不永。帝后竟得心疾,耽荒酒色,性忽狂暴,数年而崩。
  【唐语林】:刘辟初有心疾,人自外至,辄梦而吞之。同府崔估时硕大,辟据地而吞,背裂血流。独文若至不吞,故后自惑。起居舍人韦缓以心疾,校书郎李幡亦以心疾废。幡常疑遇毒井而饮。散骑常侍李益,少亦心疾病疑。王某云往岁任同州,见御史出案,回止州驿,经宿不发。忽追杂案,又取印历,驿甚急,一州大扰。有老吏窃笑,乃因庖人以通宪胥,许百缣为赠。翌日未明,御史以启驿门,尽还桉牍,乘马而去。
  【册府元龟】:谢述有心虚疾,性理时或乖谬,除吴郡太守,以疾不之官。
  【荃翁贵耳】:淳熙间省元徐履,因功名之念太重,遂有心恙之疾。殿试,用卷子写一枝竹,题曰,画竹一竿。送上试官,朝廷亦优容之,以省元身后一官与其子,子亦恙,官亦绝。
  【宣政杂录】:宣和乙巳五月间,禁中有事务。内人忽发心疾,自永巷直犯木围。力士辈莫能挽,于是怖之,曰,官家来。曰,不畏。又举后妃,皆不省。或曰,太子来。始伏地连声曰,畏畏。人莫知所以。是冬徽宗逊位,方验。
  【程氏外书】:有患心疾,见物皆狮子。伊川教之以见即直前捕执之,无物也。久之,疑疾遂愈。腹疾
  【左传】:宣公十二年冬,楚子伐萧还无社,与司马卯言,号申叔展。叔展曰,有麦麴乎,曰,无,有山鞠穷乎?曰,无。河鱼腹疾奈何。注,叔展又问,既无御湿药,将有河鱼腹病奈何?曰,目于眢井而拯之,若为茅,哭井则已。明日萧溃,申叔视其井,则茅存焉,号而出之。
  【宋梅圣俞宛陵集】《闻曼叔腹疾走笔为戏》:方闻病下利,曾不药物止。区区溷间,其往宁得已。每为青蝇喧,似与紫姑喜。倾肠倒腹后,乃是胸中美。
  【刘后村集】《鹧鸪天》:腹疾,因睡,和朱希真词。前度看花白发郎,平生痼疾是清狂。幸然无事污青史,省得教人奏赤章。游侠窟,少年场,输他群谢与诸王。居人不识庚桑楚,弟子谁从魏伯阳。
  目疾
  【资治通鉴】:昭宗天复三年八月。杨行密夫人,朱延寿之姊也。行密狎侮延寿,延寿怒,与田通谋。九月,朱延寿谋颇泄,行密诈为目疾,对延寿使者多错乱,所见或触柱仆地,谓夫人曰,吾不幸失明,诸子皆幼,军府事当悉以授三舅,夫人屡以书报延寿,行密又自遣召之,阴令徐温为之备。延寿至广陵,行密迎及寝门,执而杀之,部兵惊扰,徐温谕之,皆听命。遂斩延寿兄弟,黜朱失人。
  【马令南唐书】《归明传》:李元清开宝中为永新制置使。及金陵平,例归京师。元清伪为目疾,召验之,挥刃而目不瞬,遂放归濠上,卒。
  【太平广记】:寿州守张士平,中年夫妇俱瞽。元和七年八月十七日,有书生请谒曰,吾攻医,使君有疾,故来此耳。士平欣然见接,书生谓使君之疾,不假药饵。书生即为择胜地疏一井,用水洗目,目明如初。
  【宋陈简斋集】:目疾:天公嗔我眼常白,故著昏花阿堵中。《晋书》:顾恺之每画人成,不点目精。人问之,曰,传神写真,正在阿堵中。昌黎寄崔立之诗:玄花着两眼。不怪参军谈瞎马,晋桓玄与顾恺之同在仲堪坐,共作危语。一参军云,盲人骑瞎马,夜半临深池。仲堪眇一目,惊曰,此大逼人,因罢。但妨中散送飞鸿。晋嵇中散叔夜,赠秀才入军诗:目送归鸿,手挥五弦。著篱令恶谁能继,《摭言》:方干作令嘲李主簿目翳曰,只见门外著篱,未见眼中安障。损读方奇定有功。《晋书》:范宁患目,就张湛求方。湛曰,古方,损读书一,减思虑二,专内视三,简外亲四,旦晚起五,夜早眠六,凡六物,契以神火,下以气徒竹。蕴于胸中七日,然后纳诸方寸,修之一时。近能数目睫,远目示尺之余。长服不已,洞见墙壁之外。非但明目,亦可延年。九恼从来是佛种,《维摩经》:九恼处为种,十不善为种,六十二见,一切烦恼,皆是佛种。会如那律证圆通。《楞严经》:阿那律失双目,世尊示以

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