宋朝事实类苑

  《宋朝事实类苑》以诗文为内容的,有“诗歌赋咏”、“文章四六”2门。其他各门,涉及诗文的地方也不少。引用的诸家记录约50种,其中半数以上已失传或残缺。失传的书中属于诗话的,即有《名贤诗话》和《三山居士诗话》两种。残缺的书中,有的与诗文关系密切,如记载杨亿平生见闻的《扬文公谈苑》和张师正的《倦游杂录》二书,《说郛》和《类说》都曾选辑。此书引用《杨文公谈苑》达一百几十条,引用《倦游杂录》亦近百条,比《说郛》和《类说》所辑多了一些。所引之书,现虽有传本,但江氏所据者为原本或接近原本的版本,而又全录原文,不加增损,往往可以订补今传本的讹脱。通行本有上海古籍出版社1981年排印本。又有63卷本。

  《宋朝事实类苑》宋代史料辑集。原名《事实类苑》。宋代江少虞辑。生卒年不详。江少虞字虞仲,常山(今属浙江)人。《宋朝事实类苑》78卷,记录了北宋太祖至神宗120多年间的史实,分“祖宗圣训”、“君臣知遇”等24门。《宋朝事实类苑》徽宗政和进士。调天台(今属浙江)学官,为建州(今福建建瓯)、饶州(今江西鄱阳)、吉州(今江西吉安)太守,俱有治绩。此书成于高宗绍兴十五年(1145)任吉州时。江少虞的著述除此书外,有杂著经说奏议百余卷,已佚。

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宋朝事实类苑卷三十二

国学作者:宋·江少虞   国学书目:宋朝事实类苑   更新:2016/1/3   来源:本站原创

宋朝事实类苑卷三十二

  典故沿革(一)

  ◆典故沿革(一)

  封孔子
  孔子太公周公加谥立庙
  非宗室女封郡县主
  皇子兼师傅
  异姓兼中书令
  乌帽
  卖香印鸣锣
  钱文
  改年号
  家祭用台棹
  官告绫纸
  后唐案检
  中国衣冠用胡服
  三省枢密院印用涂金
  京城用青凉伞
  皇后太后印
  官诰之制
  上元燃灯
  赐新火
  金明池
  公家文书藁异名
  干德铸印
  品官丧许击锺
  赐谥
  凯旋奏乐不避忌晨
  禁焚尸
  赠官请谥

  ○封孔子后

  国朝,孔子之后,率袭封文宣公。 【渑录作『王』。】 至和中,祖择之言,文宣乃先圣谥号,后嗣不当以为封爵。下学士院 【『院』字据明抄本及渑录增。】 更定美称,乃改封其四十九代孙宗愿为衍圣公。元佑初,孔宗翰上言,先圣之后,世袭封爵,为县尉庭参州守者。下至庙户减耗,祠宇隳颓,不堪其陋。盖袭公爵以奉祠事,本竞 【『本竞』二字渑录作『末』。】 流不竞,或领官他州,公悉条具以闻。愿下所司,讲完 【渑录作『究』。】 废坠,增 【渑录有『赐』字。】 土田,别异世袭 【渑录作『俗』。】 之人,使天下知朝廷尊孔子之意。诏以 【渑录作『改』。】 衍圣公曰奉圣公,承袭者即除寄禄官,不领它职。其劳考迁改所给俸廪,并视在官。给田万亩,赐监书,置学官以诲其子弟。 【杨文公谈苑。此条今见渑水燕谈录卷五。自『先圣之后世袭封爵』以下至『公悉条具以闻』之上,似有错简。此段渑录作『以奉祠事。末流不竞,或领官他州,至有公爵为县尉廷参州守者,下至庙户减耗,祠宇隳隤,公悉条具以闻……』。】

  二

  至和二年,封孔子四十七代孙宗愿为文宣公,祖择之言:『前代封孔子之后者,在汉魏曰「褒成宗圣」,在晋宋曰「奉圣」,后魏曰「崇圣」,北齐曰「恭圣」,后周及隋封「邹国」,唐初曰「褒圣」。开元中,谥孔子为文宣王,遂封其后为文宣公,是以祖谥而加后嗣也。』乃下学士院更定美号,而改封宗愿为衍圣公。 【东斋记事。案今本东斋记事卷一载此条仅有首尾三十一字,无『祖择之言……更定美号』一段。】

  ○孔子太公周公加谥立庙

  祥符元年十一月,加谥文宣王曰『玄圣文宣王』,祝文进署。追谥齐太公曰『昭烈武成王』,令青州立庙。周文公曰『文宪王』,曲阜县立庙。

  ○非宗室女封郡县主

  故事,亲王女皆封 【渑水有『县』字。】 郡主。赵普以元勋,诸女封郡主。高怀德以驸马之贵,二女特封县主。当时礼官不正其失,而谏官不言其非,此典礼之误也。 【渑水燕谈。】

  ○皇子兼师傅

  皇子 【归田有『颢』字。】 封东阳郡王,除务 【归田作『婺』。】 州节度使、检校太傅。翰林贾学士黯上言:『太傅,天子师臣也。子为父师,于体不顺。』中书检勘,自唐 【归田有『以』字。】 来,亲王无兼师傅官者。盖自国朝命官,祇以差遣为职事,自三师三公已降,皆是虚名,故失于因循尔。议者皆以贾言为当也。 【归田录。】

  ○异姓兼中书令

  国朝未改官制以前,异姓未有兼中书令者,惟赠官方有之。元丰中,曹郡王以元舅持服兼中书令,下度支给俸。有司言,自来未有活中书令请受则例。 【笔谈。】

  ○乌帽

  天圣以前,乌帽惟用光纱,自后,始用南纱。迨今几十年,复稍稍用光纱矣。

  ○卖香印鸣锣

  太祖庙讳,语讹近香印,故今世卖香印者,不敢斥呼,鸣锣而已。仁宗庙讳,语近蒸,今内庭上下皆呼蒸饼为炊饼,亦此类。 【并青箱杂记。】

  ○钱文

  国家开宝中所铸钱,文曰『宋通元宝』。至宝元中,则曰『皇宋通宝』。近世钱文,皆着年号,惟此二钱不然者,以年号有宝字,文不可重故也。

  ○改年号

  仁宗即位,改元天圣,时章献明肃太后临朝称制,议者谓撰号者取天字,于文为二人,以为二圣人者,悦太后尔。至九年,改元明道,又以为明字于文日月并也,与二人旨同。无何,以

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