宋朝事实类苑

  《宋朝事实类苑》以诗文为内容的,有“诗歌赋咏”、“文章四六”2门。其他各门,涉及诗文的地方也不少。引用的诸家记录约50种,其中半数以上已失传或残缺。失传的书中属于诗话的,即有《名贤诗话》和《三山居士诗话》两种。残缺的书中,有的与诗文关系密切,如记载杨亿平生见闻的《扬文公谈苑》和张师正的《倦游杂录》二书,《说郛》和《类说》都曾选辑。此书引用《杨文公谈苑》达一百几十条,引用《倦游杂录》亦近百条,比《说郛》和《类说》所辑多了一些。所引之书,现虽有传本,但江氏所据者为原本或接近原本的版本,而又全录原文,不加增损,往往可以订补今传本的讹脱。通行本有上海古籍出版社1981年排印本。又有63卷本。

  《宋朝事实类苑》宋代史料辑集。原名《事实类苑》。宋代江少虞辑。生卒年不详。江少虞字虞仲,常山(今属浙江)人。《宋朝事实类苑》78卷,记录了北宋太祖至神宗120多年间的史实,分“祖宗圣训”、“君臣知遇”等24门。《宋朝事实类苑》徽宗政和进士。调天台(今属浙江)学官,为建州(今福建建瓯)、饶州(今江西鄱阳)、吉州(今江西吉安)太守,俱有治绩。此书成于高宗绍兴十五年(1145)任吉州时。江少虞的著述除此书外,有杂著经说奏议百余卷,已佚。

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宋朝事实类苑卷六十二

国学作者:宋·江少虞   国学书目:宋朝事实类苑   更新:2016/1/3   来源:本站原创

宋朝事实类苑卷六十二

  风俗杂志(三)

  ◆风俗杂志(三)

  汜水关有唐高祖太宗像
  象祠
  五丈河
  太常寺
  赫连城
  田
  开冰
  仙
  燕王好坐木马子
  鬼神
  刘温叟不听乐
  孔■〈日为〉射虎
  老杜坟
  列子
  绿髹器
  钱忠懿贡奉之物
  诸郡楼
  长沙三绝
  唐白文公集
  李太师手抄书
  李邯郸虚宅待夏公
  孔目官王仁鲁知三馆故事
  大夫字
  磬虀
  霓裳曲
  丧礼
  名讳
  唐故事
  皂罗屏风
  罨画流苏钖销
  岭南嗜好
  俚俗之语
  李虞部说
  嬉游

  ○汜水关有唐高祖太宗像

  汜水关东北十余里,即等慈寺,乃唐太宗擒窦建德时下营之地也。关之西峯曰昭武庙,有唐高祖、太宗塑像,共处一殿。高祖状貌如五十许人,仪状博硕,而不甚长,幅巾缕金,赭袍玉带,蹑t合瓜,西南向立莲花上。太宗状如十七八少年,风骨清瘦,衣浅黄缕金袍,玉带,手捧冠,制度类远游,露首东北向,跣立莲花上。询诸士大夫,竟不知其仪制之由。庙乃会昌中所毁佛寺之殿也,至今不倾圮。 【倦游杂录。】

  二

  孟州汜水县有武牢关,城内有山数峯,一峯下有唐昭武庙。按李德佑 【当作『裕』。】 会昌一品集载,昭武庙乃神尧太宗塑像,今殿内有二人立而以冠传付之貌。或云失二帝塑像,而但存侍者故也。 【李学士家谈。】

  ○象祠

  道州永州之间,有地名鼻亭,穷崖绝徼,非人迹可历。其下乃潇水,无湍险,俗谓之麻滩,去两州各二百余里,岸有庙,即象祠也。孟子曰:『舜封象于有庳,所以富贵之也。』噫!既远不可考知,其以今揆之,此地非迁,孰有肯居也? 【倦游杂录。】

  ○五丈河

  京水自荥阳来至于汴。有陈承昭者,本江南节度使,将兵淮上,为世宗所擒,以为上将军,习知水利。国初上言,可导京水入,踰汴东北注为河,通山东之漕,遂遣按行京东地。任下,遂调民穿渠,贯曹郓入于黄河,以大木架汴流上,道京水以过,将引流,车驾临观。两淮未合,联木施刍草毡絮,涂茭泥,水即随过,北流为河,其广五丈,号五丈河。岁运京东诸州刍粟五十万斛,商旅交凑,至今赖其利。 【杨文公谈苑。】

  ○太常寺

  太常寺,旧在兴国坊,今三班院是也。景佑初,燕侍郎肃判寺厅事,画寒林屏风,时称绝笔。其后为判寺好事者窃取之。嘉佑八年,徙寺于福善坊,其地本开封府纳税所。英宗在藩邸,判宗正寺,筑为廨舍,既成,而已立为皇子,遂为太常所请焉。 【李学士家谈。】

  ○赫连城

  延州故丰林县城,赫连勃勃所筑,至今谓之赫连城。紧密如石,斸之皆火出,其城不甚厚,但马面极长且密。予亲使人步之,马面皆长四丈,相去六七丈,以其马面密,则城不须太厚,人力亦难兼也。予曾亲见攻城,若马面长,则可反射城下攻者,兼密,则矢石相及,敌人至城下,则四面矢石临之,须使敌人不能到城,乃为良法。今边城虽厚,而马面极短且疎,若敌人可到城下,则城虽厚,终为危道。其间更多到其角,谓之团敌,此尤无益,全藉倚楼角以发矢石,以覆护城脚,但使敌人备处多,则自不可存立,赫连之城,深可为法也。 【湘山野录。】

  ○田

  两浙有葑田,盖湖上茭葑相樛结,积久,厚至尺余,润沃可殖蔬种稻,或割而卖与人。有任浙中官,方视事,民诉失蔬团, 【疑『园』之误。】 读其状甚骇,乃葑园为人所窃,以小舟撑引而去。 【杨文公谈苑。】

  ○开冰

  国朝,开冰祭司寒,常以四月,盖取豳诗『四之日,献羔祭韭』,殊不知四之日,乃今之二月。秘书监李至上言,引典故请改正。太宗曰:『今四月,韭可以苫屋矣。何谓荐新?』诏从之。 【笔谈。】

  ○仙

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