古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 交谊总部汇考
礼记
  曲礼上
贤者狎而敬之


狎习也近也谓附而近之习其所行也
畏而爱之


心服曰畏
爱而知其恶憎而知其善


谓凡与人交不可以己心之爱憎诬人之善恶
  又
很毋求胜分毋求多


为伤平也很也谓争讼也
疑事毋质


质成也彼己俱疑而已成言之终不然则伤知
直而勿有


直正也己若不疑则当称师友而正之谦也


 此一节总明爱敬安危忠信之事


蓝田吕氏曰
 君子之于贤者狎之非徒爱也以其道可尊故敬
 之畏之非徒敬也以其德可慕故爱之狎而敬之
 交可久也畏而爱之情可亲也君子之于众人则
 有私爱也不敢蔽其恶有私恶也不敢掩其善
 严陵方氏曰狎有近习意狎以迹而敬以心畏其
 威而爱其德非特言人之于贤当如是也又以见
 贤于人者能使人如是焉爱憎私情也善恶公义
 也情之所爱不必皆善故必知其为恶情之所憎
 不必皆恶故必知其为善 新安朱氏曰人之常
 情与人亲狎则敬弛有所畏敬则爱衰惟贤者乃
 能狎而敬之是以虽而不慢畏而爱之是以貌
 恭而情亲也己之爱憎或出私心而人之善恶自
 有公论唯贤者存心中正乃能不以此而废彼也
 六句文意大同皆蒙贤者二字为文言皆众人所
 不能唯贤者乃能之耳
按朱子释贤者二字之
义与诸儒不同今并存之

  又
年长以倍则父事之


谓年二十于四十者人年二十弱冠成人有为
 人父之端今四十于二十者有子道内则曰年二
 十惇行孝弟
十年以长则兄事之五年以长则肩随之群居五人
则长者必异席


此一节明泛交之礼
  又
侍坐于所尊敬毋余席


必尽其所近尊者之端为有后来者
见同等不起


不为私敬
上客起


敬尊者
  又
交游之雠不同国
  曲礼下
诸侯未及期相见曰遇相见于却地曰会诸侯使大
夫问于诸侯曰聘约信曰誓□牲曰盟(
按此乃邦交之道故附见
 于此)

  少仪
闻始见君子者辞曰某固愿闻名于将命者


君子卿大夫若有异德者固如故也将犹奉也
 即君子之门而云愿以名闻于奉命者谦远之也


此论见君子之法
不得阶主


言宾之辞不得指斥主人
敌者曰某固愿见


敌当也愿见愿见于将命者谦也
罕见曰闻名亟见曰朝夕瞽曰闻名
  又
尊长于己逾等不敢问其年


逾等父兄党也问年则己恭孙之心不全



 敢问年嫌若序齿也
燕见不将命


自不用主宾之命来则若子弟然
遇于道见则面


可以隐则隐不敢烦动也
不请所之


尊长所之或卑
丧俟事不犆吊

音特

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