古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 同学部总论
礼记
  学记
三年视敬业乐群
七年视论学取友


业谓艺业长者敬而亲之乐群谓朋友善者愿
 而乐之取友谓选择好人与之为友
独学而无友则孤陋而寡闻燕朋逆其师燕辟废其



燕朋为燕朋友不相尊敬则违业师之教道

 前辈部总论
礼记
  曲礼
谋于长者必操几杖以从之长者问不辞让而对非
礼也


操执持也杖可以策身几可以扶己俱是养尊
 者之物故于谋议之时持就也
  又
长者与之提携则两手奉长者之手负剑辟咡诏之
则掩口而对


习其扶持尊者提携谓牵将行负谓置之于背
 剑谓挟之于旁辟咡诏之谓倾头与语口旁曰咡
 掩口而对习其乡尊者屏气也说蓝田吕氏曰长
 者与之提携则两手奉长者之手以长者之意不
 可以不承也负剑辟咡诏之则掩口而对以气之
 逼人人或恶之也古之佩剑者挟之于旁负剑即
 佩剑也童子之幼者长者或旁挟之如负剑然故
 谓之负剑也 马氏曰就而携之则奉其手近而
 诏之则掩口而对者皆事长之礼也古之成人有
 德小子有造者岂一朝一夕之习哉盖自幼稚而
 已知礼让矣少而习之壮而行之老而安之古人
 年弥高而德弥劭者盖出于此也
从于先生不越路而与人言遭先生于道趋而进正
立拱手先生与之言则对不与之言则趋而退


不越路与人言尊不二也先生老人教学者拱
 手为有教使趋退为其不欲与己并行


马氏曰
 先生者齿长而有德之称古之冠者见于乡大夫
 乡先生乡饮酒之礼主人就先生而谋宾尊爵贵
 德之义也孟子以先生目宋牼而自谓长者盖长
 者长于彼而未必有德先生德齿俱高矣尊者体
 舒卑者体蹙进退必趋者卑以自处也 永嘉戴
 氏曰礼无二敬从先生而越路与人言则敬有所
 分矣趋进者惧先生之有教令也趋退者不敢与
 先生并行也道遇长者而引避虽足以致敬而非
 所以承命也长者不与之言而随行不置亦非所
 谓承意也进退之际其难如此可不谨哉
从长者而上丘陵则必乡长者所视



永嘉戴氏曰从长者而升高非以远览也所以
 承教也违长者所视则志在览物敬长之意失矣
 况长者欲有所问乎

 同学部艺文一
  同学一首别子固     宋王安石
江之南有贤人焉字子固非今所谓贤人者予慕而
友之淮之南有贤人焉字正之非今所谓贤人者予
慕而友之二贤人者足未尝相过也口未尝相语也
辞币未尝相接也其师若友岂尽同哉予考其言行
其不相似者何其少也曰学圣人而已矣学圣人则
其师若友必学圣人者圣人之言行岂有二哉其相
似也适然予在淮南为正之道子固正之不予疑也
还江南为子固道正之子固亦以为然予又知所谓
贤人者既相似又相信不疑也子固作怀友一首遗
予其大略欲相扳以至乎中庸而后已正之盖亦尝
云尔夫安驱徐行中庸之庭而造于其堂舍二贤
人者而谁哉予昔非敢自必其有至也亦显从事于
左右焉尔辅而进之其可也噫官有守私有系会合
不可

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