古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编交谊典忿争部

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 忿争部艺文一
  让孙皎书         吴大帝
自吾与北方为敌中间十年初时相持年小今者且
三十矣孔子言三十而立非但谓五经也授卿以精
兵委卿以大任都护诸将于千里之外欲使如楚任
昭奚恤扬威于北境非徒相使逞私志而已近闻卿
与甘兴霸饮因酒发作侵陵其人其人求属吕蒙督
中此人虽粗豪有不如人意时然其较略大丈夫也
吾亲之者非私之也吾亲爱之卿□憎之卿所为每
与吾违其可久乎夫居敬而行简可以临民爱人多
容可以得众二者尚不能知安可董督在远御寇济
难乎卿行长大特受重任上有远方瞻望之视下有
部曲朝夕从事何可恣意有盛怒耶人谁无过贵其
能改宜追前愆深自咎责今故烦诸葛子瑜重宣吾
意临书摧怆心悲泪下
  答戚如玉         宋张栻
垂谕忿怒之病气习偏私处正当深致其力损卦惩
忿窒欲惩之为言须思其所以然而惩艾之先觉谓
惟思为能窒欲某谓惩忿亦然若谓正当发时最好
看吾本心此却有病本心须是平日涵泳庶几私意
渐可消磨若当其发时如明道先生所谓遽忘其怒
而观理之是非则可若直待此事看吾本心则天理
人欲不相参恐无力也更幸思之
  戒忿争         明彭仲刚
一朝之忿可以忘身及亲锥刀之事可以破家荡业
故忿争不可以不戒也大抵忿争之起其初甚微而
其祸甚大所谓涓涓不壅将为江河绵绵不绝或成
网罗人能于其初而坚忍制伏之则无事矣性犹火
也方发之初灭之甚易既已焰炽则焚山燎原不可
扑灭岂不甚可畏哉俗语云得忍且忍得戒且戒不
忍不戒小事成大试观今人忿争致讼以致忘身及
亲破家荡业者其初亦岂有大故哉被人少有所击
触则必忿被人少有所侵凌则必争不能忍也则詈
人而人亦詈之殴人而人亦殴之讼人而人亦讼之
相怨相雠各务相胜胜心既炽无缘可遏此忘身及
亲破家荡业之由也莫若于其将忿之初则便忍之
纔忍过片时则心便清凉矣于其欲争之初则且忍
之果所侵有利害徐以礼恳问之不从而后徐讼之
于官可也若蒙官司见直行之稍峻亦当委曲以全
邻里之义如此则不伤财不劳神身心安宁人亦信
服此人世中安乐法也比之忿斗争竞丧心费财伺
候公庭俯仰胥吏拘系囹圄荒废本业以致忘身及
亲破家荡业者不亦远乎

 忿争部艺文二


  争让吟          宋邵雍
有让岂无争无沿安有革争让起于心沿革生于迹
羲轩让以道尧舜让以德汤武争以功桓文争以力

 忿争部总论
易经
  讼卦
讼有孚窒惕中吉终凶



卦之中实为有孚之象讼者与人争辩而待决
 于人虽有孚亦窒塞未通不窒则已明□讼矣事
 既未辨吉凶未可必也故有畏惕中吉得中则吉
 也终凶终极其事则凶也
利见大人不利涉大川



讼者求辨其曲直也故利见于大人大人则能
 以其刚明中正决所讼也讼非和平之事当择安
 地而处不可陷于危险故不利涉大川也


讼争
 辩也占者必有争辩之事而随其所处为吉凶也
彖曰讼上刚下险险而健讼
讼有孚窒惕中吉刚来而得中也终凶讼不可成也
利见大人尚中正也不利涉大川入于渊也
象曰天与水违行讼君子以作事谋始



君子观象知人情有争讼之道故凡所作事必
 谋其始绝讼端于事之始则讼

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