古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编交谊典毁誉部

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 毁誉部总论
礼记
  曲礼
不苟訾


相毁曰訾


蓝田吕氏曰苟訾近于谗严陵
 方氏曰毁誉者人之公论可毁则訾之所不能免
 也然苟訾则为恶于人矣爱亲者其可恶于人乎
韩非子
  六反
畏死远难降北之民也而世尊之曰贵生之士学道
立方离法之民也而世尊之曰文学之士游居厚养
牟食之民也而世尊之曰有能之士语曲牟知伪诈
之民也而世尊之曰辨智之士行剑攻杀暴之民
也而世尊之曰磏勇之士活贼匿奸当死之民也而
世尊之曰任誉之士此六民者世之所誉也赴险殉
诚死节之民也而世少之曰失计之民也寡闻从令
全法之民也而世少之曰朴陋之民也力作而食生
利之民也而世少之曰寡能之民也嘉厚纯粹整谷
之民也而世少之曰愚戆之民也重命畏事尊上之
民也而世少之曰怯慑之民也挫贼遏奸明上之民
也而世少之曰□谗之民也此六民者世之所毁也
奸伪无益之民六而世誉之如彼耕战有益之民六
而世毁之如此此之谓六反布衣循私利而誉之世
主听虚声而礼之礼之所在利必加焉百姓循私害
而訾之世主壅于俗而贱之贱之所在害必加焉名
赏在乎私恶毁害在乎公善索国之富强不可得也
淮南子
  人间训
或誉人而适足以败之或毁人而乃反以成之何以
知其然也费无忌复于荆平王曰晋之所以霸者近
诸夏也而荆之所以不能与之争者以其僻远也楚
王若欲从诸侯不若大城城父而令太子建守焉以
来北方王自收其南是得天下也楚王悦之因命太
子建守城父命伍子奢傅之居一年伍子奢游人于
王侧言太子甚仁且勇能得民心王以告费无忌无
忌曰臣固闻之太子内抚百姓外约诸侯齐晋又辅
之将以害楚其事已构矣王曰为我太子又尚何求
曰以秦女之事怨王王因杀太子建而诛伍子奢此
所谓见誉而为祸者也何谓毁人而反利之唐子短
陈骈子于齐威王威王欲杀之陈骈子与其属出亡
奔薛孟尝君闻之使人以车迎之至而养以刍豢黍
粱五味之膳日三至冬日被裘罽夏日服絺纻出则
乘牢车驾良马孟尝君问之曰夫子生于齐长于齐
夫子亦何思于齐对曰臣思夫唐子者孟尝君曰唐
子非短子者邪曰是也孟尝君曰子何为思之对曰
臣之处于齐也粝粢之饭藜藿之羹冬日则寒冻夏
日则暑伤自唐子之短臣也以身归君食刍豢饭黍
粢服轻暖乘牢良臣故思之此谓毁人而反利之者

后汉王充论衡
  答篇
问曰人好毁人有诸曰人不毁人如毁人是谗
人也何则人求利故不毁人苟利于己曷为毁人
苟不利于已毁之无益以计求便以数取利利则便
得妒人共事然后危人其危人也非毁之而其害人
也非泊之誉而危之故人不知厚而害之故人不疑
是故人危而不怨害人之败而不仇隐情匿意为
之功也如毁人人亦毁之众不亲士不附也安能得
容世取利于上
问曰人不毁人于世间毁人于将前乎曰人以
人欺将不毁人于将然则人奈何曰人毁人誉
之危人安之毁危奈何假令甲有高行奇知名声显
闻将恐人君召问扶而胜己欲故废不言常腾誉之
荐之者众将议欲用问人人必不对曰甲贤而宜召
也何则甲意不欲留县前闻其语矣声望欲入府在
郡则望欲入州志高则操与人异望远则意不顾近
屈而用之其心不满不则卧病贱而命之则伤贤不
则损威故人君所以失名损誉者好臣所常臣也自
耐下之用之可也自度不能下之用之不便夫用之
不两相益舍之不两相损人君畏其志信人之言
遂置不用

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