古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编人事典八十一岁至九十岁部

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 八十一岁至九十岁部汇考
礼记
  王制
九十使人受


人君有命人臣拜受礼也九十不必亲拜特使
 人代受此言君致享食之礼于其家而受之之礼
 如此然他命则亦必然矣
  又
九十饮食不离寝膳饮从于游可也


不离寝言寝处之所恒有庋阁之饮食也美善
 之膳水浆之饮随其所常游之处而为之备具可
 也
  又
九十日修唯绞紟衾冒死而后制


此言老则渐近死期当豫为送终之备九十则
 棺衣皆具但每日修理之恐或有不完整也
  又
九十虽得人不暖九十者天子欲有问焉则就其室
以珍从


珍与常珍之珍同从之以往致尊养之义也



 方氏曰九十虽得人不暖则以衰之极养之宜无
 所不至故也周氏曰九十则天子必就其室而问
 之者岂特老老而已盖将以尊贤也尊贤则北面
 可也就其室而问之何歉哉
  又
九十日有秩


秩常也日使人以常膳致之也


周氏曰日有
 秩所以厚其养也
  又
九十者其家不从政


从政谓给公家之力役也
  乡饮酒义
乡饮酒之礼九十者六豆
管子
  入国篇
入国四旬五行九惠之教一曰老老六曰问疾凡国
都皆有掌老年九十已上尽家无征日有酒肉死上
共棺椁劝子弟精膳食问所欲求所嗜凡国都皆有
掌病士人有病者掌病以上令问之九十以上日一

释名
  释长幼
九十曰鲐背背有鲐文也或曰黄鬓发变黄也
垢也皮色骊悴恒如有垢者也或曰胡咽皮如鸡
胡也或曰冻梨皮有斑黑如冻梨色也或曰齯齯大
齿落尽更生细者如小儿齿也

 八十一岁至九十岁部纪事
续博物志鬻子名熊为文王师年九十见文王曰使
臣捕兽逐麋已老矣使臣坐策国事尚少也
韩诗外传齐桓公逐白鹿至麦丘之邦遇人曰何谓
者也对曰臣麦丘之邦人桓公曰叟年几何对曰臣
年八十有三矣桓公曰美哉与之饮曰叟盍为寡人
寿也对曰野人不知为君王之寿桓公曰盍以叟之
寿祝寡人矣邦人奉觞再拜曰使吾君固寿金玉之
贱人民是宝桓公曰善哉祝乎寡人闻之矣至德不
孤善言必再叟盍优之邦人奉觞再拜曰使吾君好
学士而不恶问贤者在侧谏者得入桓公曰善哉祝
乎寡人闻之至德不孤善言必三叟盍优之邦人奉
觞再拜曰无使群臣百姓得罪于吾君无使吾君得
罪于群臣百姓桓公不说曰此言者非夫前二言之
祝叟其革之矣邦人潸然而涕下曰愿君熟思之此
一言者夫前二言之上也臣闻子得罪于父可因姑
姊妹谢也父乃赦之臣得罪于君可使左右谢也君
乃赦之昔者桀得罪于臣也至今未有为谢也桓公
曰善哉寡人赖宗庙之福社稷之灵使寡人遇叟于
此扶而载之自御以归荐之于庙而断政焉桓公之
所以九合诸侯一匡天下不以兵车者非独管仲也
亦遇之于是诗曰济济多士文王以宁
晏子谏上篇景公游于麦丘问其封人曰年几何矣
对曰鄙人之年八十五矣公曰寿哉子其祝我封人

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