古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 年齿部汇考
礼记
  曲礼
人生十年曰幼学二十曰弱冠三十曰壮有室四十
曰强而仕五十曰艾服官政六十曰耆指使七十曰
老而传八十九十曰耄七年曰悼悼与耄虽有罪不
加刑焉百年曰期颐


朱子曰十年曰幼为句绝学字自为一句下至
 百年曰期皆然吕氏曰五十曰艾发之苍白者如
 艾之色也古者四十始命之仕五十始命之服官
 政仕者为士以事人治官府之小事也服官政者
 为大夫以长人与闻邦国之大事者也才可用则
 使之仕德成乃命为大夫也耆者稽久之称不自
 用力惟以指意使令人故曰指使传谓传家事于
 子也耄惛忘也悼怜爱也耄者老而知已衰悼者
 幼而知未及虽或有罪情不出于故故不加刑人
 寿以百年为期故曰期饮食居处动作无不待于
 养故曰颐
大夫七十而致事若不得谢则必赐之几杖行役以
妇人适四方乘安车自称曰老夫于其国则称名越
国而问焉必告之以其制


致还其职事于君也不得谢谓君不许其致事
 也如辞谢代谢亦皆却而退去之义几所以冯杖
 所以倚赐之使自安适也妇人能养人故许自随
 古者四马之车立乘安车者一马小车坐乘也老
 夫长老者之称己国称名者父母之邦不敢以尊
 者自居也一国有贤众国所仰故越国而来问文
 献不足则言礼无征故必告之以其制言举国之
 故事以答之也
谋于长者必操几杖以从之长者问不辞让而对非
礼也


谋于长者谓往就长者而谋议所为也长者之
 前当执谦虚不辞让非事长之礼应氏曰操几杖
 以从非谓长者所无也执弟子之役其礼然耳
  又
年长以倍则父事之十年以长则兄事之五年以长
则肩随之


此泛言长少之序非谓亲者
群居五人则长者必异席


古者地敷横席而容四人长者居席端若五人
 会则长者一人异席也
  又
长者与之提携则两手奉长者之手负剑辟咡诏之
则掩口而对


长者或从童子背后而俯首与之语则童子如
 负长者然长者以手挟童子于胁下则如带剑然
 盖长者俯与童子语有负剑之状非真负剑也辟
 偏也咡口旁诏告语也掩口而对谓童子当以手
 障口气而应对不敢使气触长者也
  又
从长者而上丘陵则必乡长者所视


乡长者所视恐有问则即所见以对也
  又
凡为长者粪之礼必加帚于箕上以袂拘而退其尘
不及长者以箕自乡而扱之
侍坐于长者屦不上于堂解屦不敢当阶就屦跪而
举之屏于侧


侍长者之坐于堂故不敢以屦升若长者在室
 则屦得上堂而不得入室户外有二屦是也解脱
 也
乡长者而屦跪而迁屦俯而纳屦


此明少者礼毕退去为长者所送则于阶侧跪
 取屦稍移之面向长者而着之迁徙也就阶侧跪
 取稍移近前也俯而纳者既取因俯身向长者而
 纳足着之不跪者跪则足向后不便故俯也
  又
侍食于长者主人亲馈则拜而食主人不亲馈则不
拜而食


凡以称礼之施而已
  又
侍饮于长者酒进则起拜受于尊所长者辞少者反
席而饮长者举未釂少者不敢饮



王氏曰礼莫严于少长之分至于饮食之际尤
 人情之所易纵故记礼者必致其委曲焉一饮之
 顷少之所以事长者如此其至凡所以习人敬顺
 之心于

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