古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 生死部艺文一
  临终遗表        汉诸葛亮
伏念臣赋性拙直遭时艰难兴师北伐未获全功何
期病在膏肓命垂旦夕伏愿陛下清心寡欲约己爱
民达孝道于先君布仁心于寰宇提拔隐逸以进贤
良屏斥奸谗以厚风俗臣家成都有桑八百株薄田
十五顷子孙衣食自有余饶臣身在外别无调度随
时衣食悉仰于官不别治生以长尺寸臣死之日不
使内有余帛外有盈财以负陛下也
  遗令           晋杜预
古不合葬明于终始之理同于无有也中古圣人改
而合之盖以别合无在更缘生以示教也自此以来
大人君子或合或否未能知生安能知死故各以己
意所欲也吾往为台郎尝以公事使过密县之邢山
山上有冢问耕父云是郑大夫祭仲或云子产之冢
也遂率从者祭而观之焉其造冢居山之顶四望周
达连山体南北之正而邪东北向新郑城意不忘本
也其隧道唯塞其后而空其前不填之示藏无珍宝
不取于重深也山多美石不用必集洧水自然之石
以为冢藏贵不劳工巧而此石不入世用也君子尚
其有情小人无利可动历千载无毁俭之致也吾去
春入朝因郭氏丧亡缘陪陵旧义自表营洛阳城东
首阳之南为将来兆域而所得地中有小山上无旧
冢其高显虽未足比邢山然东奉二陵西瞻宫阙南
观伊洛北望夷狄旷然远览情之所安也故遂表树
开道为一定之制至时皆用洛水圆石开隧道南向
仪制取法于郑大夫欲以俭自完耳棺器小敛之事
皆当称此
  大暮赋


       陆机
 夫死生是得失之大者故乐莫甚焉哀莫深焉使
 死而有知乎安知其不如生如遂无知耶又何生
 之足恋故极言其哀而终之以达庶以开夫近俗
 云
夫何天地之辽阔而人生之不可久长日引月而并
陨时维岁而俱丧知自壮而得老体自老而得亡顾
黄垆之杳杳悲泉路之翳翳挫千乘犹一毫当何数
乎智慧徒假愿于须臾指夕景而为誓忽呼吸而不
振奄神徂而形毙顾万物而遗恨收百虑而长逝于
是六亲云起姻族如林争涂掩泪望门举音敷幄席
以悠想陈备物而虞灵仰寥廓而无见俯寂寞而无
声肴饛饛其不毁酒湛湛而每盈屯送客于山足伏
道而哭之扃幽户以大毕诉元阙而长辞归无涂
兮往不返年弥去兮逝弥远弥远兮日隔无涂兮曷
因庭树兮叶落暮草兮根陈
  自祭文           陶潜
岁唯丁卯律中无射天寒夜长风气萧索鸿雁于征
草木黄落陶子将辞逆旅之馆永归于本宅故人凄
其相悲同祖行于今夕羞以嘉蔬荐以清酌候颜已
冥聆音愈漠呜呼哀哉茫茫大块悠悠高旻是生万
物余得为人自余为人逢运之贫箪瓢屡罄絺绤冬
陈含欢谷汲行歌负薪翳翳柴门事我宵晨春秋
谢有务中园载耘载耔乃育乃繁欣以素牍和以七
弦冬曝其日夏濯其泉勤靡余劳心有常闲乐天委
分以至百年唯此百年夫人爱之惧彼无成愒日惜
时存为世珍没亦见思嗟我独迈曾是异兹宠非己
荣涅岂吾淄捽兀穷庐酣饮赋诗识运知命畴能罔
眷余今斯化可以无恨寿涉百龄身慕肥遁从老得
终奚所复恋寒暑愈迈亡既异存外姻晨来良友宵
奔葬之中野以安其魂窅窅我行萧萧墓门奢耻宋
臣俭笑王孙廓兮已灭慨焉已遐不封不树日月遂
过匪贵前誉孰重后歌人生实难死如之何呜呼哀

  伤逝赋          宋鲍照
晨登南山望美中阿露团秋槿风卷寒萝凄怆伤心
悲如之何尽若穷烟离若剪弦如影灭地犹星陨天
弃华宇于明世闭金扃于下泉永山河以自毕眇千
龄而弗旋思一言于向时邈众代于古年逝稍远而
变体浸幽明而改时览篇迹之如旦婉遗意而在兹
忽若谓其不然自惆怅而惊疑循堂庑而下降历帏
户而升基服委襟而褫带器蒙管而韬丝志存业而
遗绪身先物而长辞岂重欢

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