古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 称号部艺文
  六一居士传       宋欧阳修
六一居士初谪滁山自号醉翁既老而衰且病将退
休于颍水之上则又更号六一居士客有问曰六一
何谓也居士曰吾家藏书一万卷集录三代以来金
石遗文一千卷有琴一张有棋一局而常置酒一壶
客曰是谓五一尔奈何居士曰以我一翁老于此五
物之间是岂不为六一乎客笑曰子欲逃名者乎而
屡易其号此庄生所谓畏影而走乎日中者也余将
见子疾走大喘渴死而名不得逃也居士曰吾固知
名之不可逃然亦知夫不必逃也吾为此名聊以志
吾之乐尔客曰其乐如何居士曰吾之乐可胜道哉
方其得意于五物也太山在前而不见疾雷破柱而
不惊虽响九奏于洞庭之野阅大战于涿鹿之原未
足喻其乐且适也然常患不得极吾乐于其间者世
事之为吾累者众也其大者有二焉轩裳珪组劳吾
形于外忧患思虑劳吾心于内使吾形不病而已瘁
心未老而先衰尚何暇于五物哉虽然吾自乞其身
于朝者三年矣一日天子恻然哀之赐其骸骨使得
与此五物偕返于田庐庶几偿其夙愿焉此吾之所
以志也客复笑曰子知轩裳珪组之累其形而不知
五物之累其心乎居士曰不然累于彼者已劳矣又
多忧累于此者既佚矣幸无患吾其何择哉于是与
客俱起握手大笑曰置之区区不足较也已而叹曰
夫士少而仕老而休盖有不待七十者矣吾素慕之
宜去一也吾尝用于时矣而讫无称焉宜去二也壮
犹如此今既老且病矣乃以难强之筋骸贪过分之
荣禄是将违其素心而自食其言宜去三也吾负三
宜去虽无五物其去宜矣复何道哉熙宁三年九月
七日六一居士自传
  一日子解          赵儒
 予感岁暮乃为此解冀良久相与砥砺不我弃也
客有问于一日子曰子欲志道胡谓一日也岂不闻
道体无外人心易私非道远人人自远而虽终身之
未逮岂一日之可期一日子曰千里匪远跬步匪近
千钧匪重锱铢匪轻视之如一乃得其情岂不闻志
高者易荒名盛者易倾与其悠悠以卒岁孰若竟日
而冰兢客曰噫噫为山九仞功亏一篑凿井未泉犹
以为弃日月逝焉圣门是愧杯水虽勤车薪犹炽如
子所云不几于废道乎哉一日子曰以昔视今犹今
视昔亿万斯年犹之一日苟今日之未力又来日之
敢必客曰子之言吾知之矣抔土不让细流不择积
小高大而无间隙日复一日持久乃益一日子曰是
道也先意而为之吾弗敢也不耕而获不灾而畬有
望斯妄无为斯为厥心憧憧是为自欺客曰子之言
得矣盍尽言之一日子曰客不闻乎孔子有言一日
用力力无不足朝闻乎道夕死可矣一日克复天下
归之吾知有今日不知有来日至于来日视为今日
泰山在前而不见其形震惊在侧而不闻其威吾谓
一日如是而已客曰闻命矣遂谓一日子云

 称号部纪事
宋书王敬弘传敬弘形状短小而坐起端方桓元谓
之弹□八势所居舍亭山林涧环周备登临之美时
人谓之王东山
王景文传景文伯父智少简贵有高名高祖甚重之
与刘穆之谋讨刘毅而智在焉他日穆之白高祖曰
伐国重事也公云何乃使王智知高祖笑曰此人高
简岂闻此辈论议其见知如此
郑鲜之传鲜之历御史中丞尽心高祖高祖少事戎
旅不经涉学及为宰相颇慕风流时或言论人皆依
违之不敢难也鲜之难必切至未尝宽假须要高祖
辞穷理屈然后置之高祖或有时惭恧变色动容既
而谓人曰我本无术学言义尤浅比时言论诸贤多
见宽容惟郑不尔独能尽人之意甚以此感之时人
谓为格
沈庆之传庆之患头风好着狐皮帽群蛮恶之号曰
苍头公
谢弘微传弘微叔父混名知人少所结纳惟与族子

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