古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编人事典遇合部

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 遇合部总论
易经
  乾九五文言
九五曰飞龙在天利见大人何谓也子曰同声相应
同气相求水流湿火就燥云从龙风从虎圣人作而
万物睹本乎天者亲上本乎地者亲下则各从其类




作犹起也睹释利见之意也物各从其类圣人
 人类之首也故兴起于上则人皆见之


朱子曰
 天下所患无君不患无臣有如是君必有如是臣
 虽使而今无少间也必有出来云从龙风从虎只
 怕不是真龙虎若是真龙虎必生风致云也
  睽九二
九二遇主于巷□咎象曰遇主于巷未失道也



二以刚中之德居下上应六五之君道合则志
 行成济睽之功矣而居睽离之时其交非固二当
 委曲求于相遇觊其得合也故曰遇主于巷必能
 合而后□咎巷者委曲之途也遇者会逢之谓也
 当委曲相求期于会遇与之合也
吕氏春秋
  遇合
凡遇合也时不合必待合而后行故比翼之鸟死乎
木比目之鱼死乎海孔子周流海内再乾世主如齐
至卫所见八十余君委质为弟子者三千人达徒七
十人七十人者万乘之主得一人用可为师不为无
人以此游仅至于鲁司寇此天子之所以时绝也诸
侯之所以大乱也乱则愚者之多幸也幸则必不胜
其任矣任久不胜则幸反为祸其幸大者其祸亦大
非祸独及己也故君子不处幸不为苟必审诸己然
后任任然后动凡能听说者必达乎论议者也世主
之能识论议者寡所遇恶得不苟凡能听音者必达
于五声人之能知五声者寡所善恶得不苟客有以
吹籁见越王者羽角宫征商不谬越王不善为野音
而反善之说之道亦有如此者也人有为人妻者人
告其父母曰嫁不必生也衣器之物可外藏之以备
不生其父母以为然于是令其女常外藏姑妐知之
曰为我妇而有外心不可畜因出之妇之父母以谓
为己谋者以为忠终身善之亦不知所以然矣宗庙
之灭天下之失亦由此矣故曰遇合也无常说适然
也若人之于色也无不知说美者而美者未必遇也
故嫫母执乎黄帝黄帝曰属女德而弗忘与女正而
弗衰虽恶奚伤若人之于滋味无不说甘脆而甘脆
未必受也文王嗜菖蒲葅孔子闻而服之缩頞而食
之三年然后胜之人有大臭者其亲戚兄弟妻妾知
识无能与居者自苦而居海上海上人有说其臭者
昼夜随之而弗能去说亦有若此者陈有恶人焉曰
敦洽雠糜雄颡广颜色如浃赪垂眼临鼻长肘而盭
陈侯见而甚说之外使治其国内使制其身楚合诸
侯陈侯病不能往使敦洽雠糜往谢焉楚王怪其名
而先见之客有进状有恶其名言有恶状楚王怒合
大夫而告之曰陈侯不知其不可使是不知也知而
使之是侮也侮且不智不可不攻也兴师伐陈三月
然后丧恶足以骇人言足以丧国而友之足于陈侯
而无上也至于亡而友不衰夫不宜遇而遇者则必
废宜遇而不遇者此国之所以乱世之所以衰也天
下之民其苦愁劳务从此生凡举人之本太上以志
其次以事其次以功三者弗能国必残亡群孽大至
身必死殃年得至七十九十犹尚幸贤圣之后反而
孽民是以贼其身岂能独哉
说苑
  善说篇
陈子说梁王梁王说而疑之曰子何为去陈侯之国
而教小国之孤于此乎陈子曰夫善亦有道而遇亦
有时昔傅说衣褐带□而筑于秕傅之城武丁夕梦
旦得之时王也宁戚饭牛康衢击车辐而歌顾见桓
公得之时霸也百里奚自卖五羊之皮为秦人虏穆
公得之时强也论若三子之行未得为孔子骏徒也
今孔子经营天下南有陈蔡之厄而北乾景公三坐

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