古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编官常典勋爵部之6

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
伐齐破之济西王与魏王会宜阳 按魏世家昭王
十二年与秦赵韩燕共伐齐败之济西愍王出亡燕
独入临淄与秦王会西周
按通鉴纲目赧王三十一年燕上将军乐毅以秦魏
韩赵之师伐齐入临灾齐君地出走其相淖齿杀之
毅下齐七十余城秦魏韩会于京师
赧王三十二年秦拔魏安城
按战国策秦将伐魏魏王闻之夜见孟尝君告之曰
秦且攻魏子为寡人谋奈何孟尝君曰有诸侯之救
则国可存也王曰寡人愿子之行也重为之约车百
乘孟尝君之赵谓赵王曰文愿借兵以救魏赵王曰
寡人不能孟尝君曰夫敢借兵者以忠王也王曰可
得闻乎孟尝君曰夫赵之兵非能强于魏之兵魏之
兵非能弱于赵也然而赵之地不岁危而民不岁死
而魏之地岁危而民岁死者何也以其西为赵蔽也
今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦
且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也赵
王许诺为起兵十万车三百乘又北见燕王曰先日
公子尝约两主之交矣今秦且攻魏愿大王之救之
燕王曰吾岁不熟二年矣今又行数千里而以助魏
且奈何田文曰夫行数千里而救人者此国之利也
今魏王出国门而望见军虽欲行数千里而救人可
得乎燕王尚未许也田文曰臣&#便计于王王不用
臣之忠计文请行矣恐天下之将有大变也王曰大
变可得闻乎曰秦攻魏未能克之也而台已燔游已
夺矣而燕不救魏魏王折节割地以国之半与秦秦
必去矣秦已去魏魏王悉韩魏之兵又西借秦兵以
因赵之众以四国攻燕王且何利利行数千里而助
人乎利出燕南门而望见军乎则道里近而输又易
矣王何利燕王曰子行矣寡人听子乃为之起兵八
万车三百乘以从田文魏王大悦曰君得燕赵之兵
甚众且亟矣秦王大恐割地请讲于魏因归燕赵之
兵而封田文穰侯攻大梁乘郢北魏王且从谓穰侯
曰君攻楚得宛穰以广陶攻齐得刚博以广陶攻魏
得许鄢陵以广陶秦王不问者何也以大梁之未亡
也今日大梁亡许鄢陵必议议则君必穷为君计者
匆攻便
史记秦本纪昭襄王二十四年秦取安城至大梁
燕赵救之秦军去 按魏世家昭王十三年秦拔我
安城兵到大梁去
赧王三十八年魏王遫薨子圉立
按史记魏世家昭王十九年卒子安厘王立
赧王三十九年秦拔魏两城
按史记秦本纪昭襄王三十一年秦白起伐魏取两
城 按魏世家安厘王元年秦拔我两城
赧王四十年秦拔魏三城军大梁魏割温以和
按史记秦本纪昭襄王三十二年相穰侯攻魏至大
梁破暴鸢斩首四万鸢走魏入三县请和 按魏世
家安厘王二年秦又拔我三城军大梁下韩来救予
秦温以和
按通鉴纲目赧王四十年秦魏冉伐魏韩救之大败
魏纳八城于秦秦复伐魏围大梁魏又割温以和
赧王四十一年秦拔魏四城
按史记魏世家厘王三年秦拔我四城斩首四万
赧王四十二年赵魏伐韩秦救之秦败魏师走魏将
芒卯魏割南阳以和秦与魏韩上庸地
按史记秦本纪昭襄王三十三年客卿胡阳攻魏卷
蔡阳长社取之击芒卯华阳破之斩首十五万魏入
南阳以和三十四年秦与魏韩上庸地为一郡南阳
免臣迁居之
按走芒卯入南阳事在本纪昭襄
王三十三年今依魏世家并于是年

按魏世家安厘王四年秦破我及韩赵杀十五万人
走我将芒卯魏将段干子请予秦南阳以和苏代谓
魏王曰欲玺者段干子也欲地者秦也今王使欲地
者制玺使欲玺者制地魏氏地不尽则不知己且夫
以地事秦譬犹抱薪救火薪不尽火不灭王曰是则
然也虽然事始已行不可更矣对曰王独不见夫博
之所以贵枭者便则食不便则止矣今王曰事始已
行不可更是何王之用智不如用枭也
按历代

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