古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编官常典卷官常总部之2

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 终不可得也唯君子安履谦顺乃其常行故久而
 不变乃所谓有终有终则吉也九三以刚居正能
 终者也此爻之德最盛故象辞特重义卦唯一阳
 居下之上刚而得正上下所归有功劳而能谦尤
 人所难故有终而吉占者如是则如其应矣
象曰劳谦君子万民服也



能劳谦之君子万民所尊服也
  又
六四□不利撝谦象曰□不利撝谦不违则也



四居上体切近君位六五之君又以谦柔自处
 九三又有大功德为上所任众所宗而己居其上
 当恭畏以奉谦德之君卑巽以让劳谦之臣动作
 施为□所不利于撝谦也动息进退必施其谦盖
 居多惧之地又在贤臣之上故也义柔而得正上
 而能下其占□不利矣然居九三之上故戒以更
 当发挥其谦以示不敢自安之意也
  豫卦
九四由豫大有得勿疑朋盍簪



四大臣之位六五之君顺从之以阳刚而任上
 之事豫之所由也故云由豫大有得言得大行其
 志以致天下之豫也勿疑朋盍簪四居大臣之位
 承柔弱之君而当天下之任危疑之地也独当上
 之倚任而下无同德之助所以疑也唯当尽其至
 诚勿有疑虑则朋类自当盍聚夫欲上下之信唯
 至诚而已苟尽其至诚则何患乎其□助也簪聚
 也簪之名簪取聚发也或曰卦唯一阳安得同德
 之助曰居上位而至诚求助理必得之四以阳刚
 迫近君位而专主乎豫圣人宜为之戒而不然者
 豫和顺之道也由和顺之道不失为臣之正也如
 此而专主于豫乃是任天下之事而致时于豫者
 也故唯戒以至诚勿疑
象曰由豫大有得志大行也



由己而致天下于乐豫故为大有得谓其志得
 大行也
  坎卦
六四樽酒簋贰用缶纳约自牖终□咎象曰樽酒簋
贰刚柔际也



六四阴柔而下□助非能济天下之险者以其
 在高位故言为臣处险之道大臣当险难之时唯
 至诚见信于君其交固而不可间又能开明君心
 则可保□咎矣故以燕享喻之言当不尚浮饰唯
 以质实所用一樽之酒二簋之食以瓦缶为器质
 之至也又须纳约自牖纳约谓进结于君之道牖
 开通之义室之暗也故设牖所以通明自牖言自
 通明之处以况君心所明处人臣以忠信善道结
 于君心必自其所明处乃能入也刚柔指四与五
 谓君臣之交际也
  睽卦
九二遇主于巷□咎象曰遇主于巷未失道也



巷者委曲之途也以善道宛转将就使合而已
 非枉己屈道也


二五阴阳正应居睽之时乖戾
 不合必委曲相求而得会遇乃为□咎
  蹇卦
六二王臣蹇蹇匪躬之故



柔顺中正正应在上而在险中故蹇而又蹇以
 求济之非以其身之故也不言吉凶者占者但当
 鞠躬尽力而已至于成败利钝则非所论也
象曰王臣蹇蹇终□尤也



事虽不济亦□可尤
  鼎卦
九四鼎折足覆公餗其形渥凶



四大臣之位任天下之事者也天下之事岂一
 人所能独任必当求天下之贤智与之协力得其
 人则天下之治可不劳而致也用非其人则败国
 家之事贻天下之患四下应于初初阴柔小人不
 可用者也而四用之其不胜任而败事犹鼎之折
 足也鼎折足则倾覆公上之餗餗鼎实也居大臣
 之位当天下之任而所用非人至于覆败乃不胜
 其任可羞愧之甚也其形渥谓赧汗也其凶可知



晁氏曰形渥诸本作刑剭谓重刑也今从之
象曰覆公餗信如何也

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