古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编官常典幕属部

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 幕属部考
  周
周制设党正掌其党之政令教治族长掌其族之戒
令政事闾胥掌其闾之征令比长掌其比之治皆统
于地官
周礼地官党正每党下大夫一人



郑司农曰五百家为党 郑锷曰周家之制一
 乡则二十五党每党以下大夫一人为之则以正
 一党之人而为党人所取正
各掌其党之政令教治及四时之孟月吉日则属民
而读邦法以纠戒之



郑康成曰以四孟月朔日读法者弥亲民者教
 弥数 刘执中曰正月在州三时在党
春秋祭禜亦如之



郑锷曰一党之中必有禜祭左氏所谓日月星
 辰之神则霜雪风雨之不时于是乎禜之山川之
 神则水旱疠疫之不时于是乎禜之
国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿




王昭禹曰郊特牲以岁十有二月合聚万物而
 索飨之则索鬼神而祭祀乃万物之神盖万物所
 以生所以成凡人之欲皆有以养之凡人之求皆
 有以给之孰为此者其神乎先王于是有报礼焉
 方其岁功之成则索万物之神而祭之虽水庸昆
 虫有所不遗而况造物之元功乎大宗伯以□辜
 祭四方百物钥章国祭蜡则吹豳颂击土鼓息老
 物凡皆索鬼神之祭所以报本而反始既蜡而属
 民饮酒于序所以休老劳农报本反始于岁功之
 成休老劳农以正齿位则又申之以孝弟之义
壹命齿于乡里再命齿于父族三命而不齿



陈君举曰一命者天子之下士公侯伯之上士
 子男之大夫而与乡里齿焉再命者天子之中士
 公侯伯之大夫子男之卿而又与族齿焉三命者
 天子之上士公侯伯之卿虽云不齿亦异席而已
 非敢居其上
凡其党之祭祀丧纪昏冠饮酒教其礼事掌其戒禁



郑锷曰祭祀丧纪冠昏饮酒俯仰揖逊进退周
 旋尤贵以礼为主于五百家之党立一党正之官
 使民于此五事之中动必以礼从事然礼所得为
 者不可以不戒礼所不得为者不可以不禁故又
 掌其戒禁
凡作民而师田行役则以其法治其政事



郑锷曰师田行役众庶所聚非致严以驭之不
 可也以法而治其政事又异乎平日之教以礼事
 矣
岁终则会其党政帅其吏而致事



贾氏曰帅族师以下之吏致其所掌之事于州
 长
正岁属民读法而书其德行道艺



郑锷曰或谓党正四时孟月之吉与夫春秋之
 禜有纠戒之读法岁十二月又有正齿位之饮酒
 于是时也不书其民德行道艺至于正岁读法则
 一书之何也□读法而纠戒之特以勉励其修为
 之始大蜡而正齿位特以变革其田野之习正岁
 始一书者凡德行道艺之难能使人终岁修之以
 俟一朝之见录非正岁则党正不书非修习之已
 成则正岁不书聚民读法以书之重难其事如此
以岁时□校比及大比亦如之



郑司农曰校比族师职所谓以时属民而校登
 其族之夫家之众寡辨其贵贱老幼废疾可任者
 及其六畜车辇如今小案比 贾氏曰族师至三
 年大案比党正亦□之
族师每族上士一人



郑锷曰六乡之官无非掌

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