古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编官常典忠烈部之1

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 忠烈部总论
礼记
  曲礼
大夫死众士死制



死众谓讨罪御敌败则死之也死制受命于君
 难毋苟免也 方氏曰死其事者止乎公义也



 吕氏曰人臣受命于君有死无二而已大夫之众
 士之制受命于其君者也故人臣敬君莫先于敬
 命弃命不死不敬莫大焉
  乐记
石声磬磬以立辨辨以致死君子听磬声则思死封
疆之臣



旧说磬读为罄上声谓其声音罄罄然所以为
 辨别之意死生之际非明辨于义而刚介如石者
 不能决封疆之臣致守于彼此之限而能致死于
 患难之中故君子闻声而知所思也
公羊传
  桓公二年宋督弒其君与夷及其大夫孔父
及者何累也弒君多矣舍此无累者乎曰有仇牧荀
息皆累也舍仇牧荀息无累者乎曰有有则此何以
书贤也何贤乎孔父孔父可谓义形于色矣其义形
于色奈何督将弒殇公孔父生而存则殇公不可得
而弒也故于是先攻孔父之家殇公知孔父死己必
死趋而救之皆死焉孔父正色而立于朝则人莫敢
过而致难于其君者孔父可谓义形于色矣
  庄公十二年宋万弒其君捷及其大夫仇牧
及者何累也弒君多矣舍此无累者乎孔父荀息皆
累也舍孔父荀息无累者乎曰有有则此何以书贤
也何贤乎仇牧仇牧可谓不畏强御矣其不畏强御
奈何万尝与庄公战获乎庄公庄公归散舍诸宫中
数月然后归之归反为大夫于宋与闵公博夫人皆
在侧万曰甚矣鲁侯之淑鲁侯之美也天下诸侯宜
为君者唯鲁侯尔闵公矜此妇人妒其言顾曰此虏
也尔虏焉故鲁侯之美恶乎至万怒搏闵公绝其脰
仇牧闻君弒趋而至遇之于门手剑而叱之万臂杀
仇牧碎其首齿着于门阖仇牧可谓不畏强御矣
  僖公十年晋里克弒其君卓及其大夫荀息
及者何累也弒君多矣舍此无累者乎曰有孔父仇
牧皆累也舍孔父仇牧无累者乎曰有有则此何以
书贤也何贤乎荀息荀息可谓不食其言矣其不食
其言奈何奚齐卓子者骊姬之子也荀息傅焉骊姬
者国色也献公爱之甚欲立其子于是杀世子申生
申生者里克傅之献公病将死谓荀息曰士何如则
可谓之信矣荀息对曰使死者反生生者不愧乎其
言则可谓信矣献公死奚齐立里克谓荀息曰君杀
正而立不正废长而立幼如之何愿与子虑之荀息
曰君常讯臣矣臣对曰使死者反生生者不愧乎其
言则可谓信矣里克知其不可与谋退弒奚齐荀息
立卓子里克弒卓子荀息死之荀息可谓不食其言

胡传
  桓公二年宋督弒其君与夷及其大夫孔父
按左氏宋殇公立十年十一战民不堪命孔父为司
马无能改于其德非所谓格君心之非者然君弒死
于其难处命不渝亦可以无愧矣父者名也着其节
而书及不失其官而书大夫是春秋之所贤也贤而
名之何也故侍读刘敞以谓既名其君于上则不得
字其臣于下此君前臣名礼之大节也督将弒殇公
孔父生而存则不可得而弒于是乎先攻孔父而后
及其君能为有无亦庶几焉凡乱臣贼子畜无君之
心者必先剪其所忌而后动于恶不能剪其所忌则
有终其身而不敢动也华督欲弒君而惮孔父刘安
欲叛汉而惮汲直曹操欲禅位而惮孔融此数君子
者义形于色皆足以卫宗社而忤邪心奸臣之所以
惮也不有君子其能国乎春秋贤孔父示后世人主

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