古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编官常典政事部之1

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 政事部总论
说苑
  政理
政有三品王者之政化之霸者之政威之强者之政
胁之夫此三者各有所施而化之为贵矣夫化之不
变而后威之威之不变而后胁之胁之不变而后刑
之夫至于刑者则非王者之所得已也是以圣王先
德教而后刑罚立荣耻而明防禁崇礼义之节以示
之贱货利之弊以变之修近理内政橛机之礼一妃
匹之际则莫不慕义礼之荣而恶贪乱之耻其所由
致之者化使然也
季孙问于孔子曰如杀无道以就有道何如孔子曰
子为政焉用杀子欲善而民善矣君子之德风也小
人之德草也草上之风必偃言明其化而已也治国
有二机刑德是也王者尚其德而希其刑霸者刑德
并凑强国先其刑而后德夫刑德者化之所由兴也
德者养善而进阙者也刑者惩恶而禁后者也故德
化之崇者至于赏刑罚之甚者至于诛夫诛赏者所
以别贤不肖而列有功与无功也故诛赏不可以缪
诛赏缪则善恶乱矣夫有功而不赏则善不劝有过
而不诛则恶不惧善不劝而能以行化乎天下者未
尝闻也书曰毕协赏罚此之谓也
水浊则鱼困令苛则民乱城峭则必崩岸竦则必&#
故曰急辔衔者非千里御也有声之声不过百里无
声之声延及四海故禄过其功者损名过其实者削
情行合而民副之祸福不虚至矣诗云何其处也必
有与也何其久也必有以也此之谓也
子贡问治民于孔子孔子曰懔懔焉如以腐索御奔
马子贡曰何其畏也曰夫通达之国皆人也以道导
之则吾畜也不以道导之则吾雠也若何而毋畏
册府元龟
  公正
夫子曰苟正其身矣于从政乎何有又曰子帅以正
孰敢不正错有言曰方直之士奉法令不容私若
夫执德不回谨身率下无党于物直道而行故政平
而讼理令行而禁止也汉制郡守课最者或入为公
卿宣帝曰使百姓无叹息愁恨之声者其唯良二千
石乎故有奉公不阿守法见惮抑强扶弱而志在无
私以一警百而威克厥爱是以赏罚信而权宠莫能
干政令行而豪右不能犯所以人从其化而吏不敢
欺也诗曰刚亦不吐又曰好是正直其斯之谓欤
  仁惠
易曰体仁足以长人书曰安民则惠用仁惠而亲百
姓者其唯良二千石乎由汉以来循吏间作至于勤
宣德让专行宽厚哀此鳏寡赈其乏绝形恻隐之心
术务平反于刑典掩覆道骸保全生物夭疠之所及
加之营恤民赋之不登代其输送虽复犯矫诏之义
冒画一之法亦无惮焉自非安仁而知义果行而迈
德以博济为己任者亦恶能及是哉
  教化
孔子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德
齐之以礼有耻且格然则德礼之与政刑感人之深
浅成俗之厚薄可知也自尧命州牧事多阙文秦置
郡守民罕见德迨于两汉之世始有循吏之名或兴
学而化行或修礼而教阐或引咎而人知劝或掩过
而人迁善若文翁韩延寿之属皆着异迹焕乎惇史
后之继踵比比有焉非夫仁信笃诚宽厚清静正其
身而率下者孰能至于此哉
  能政
自秦氏罢侯置守汉室之兴率循无改垂及中叶品
式备具故有与我共此之叹而二千石之着治效者
率加褒赏以申勉励史氏所述循吏为盛焉东京而
下咸可征也自非厉精为治正身率下遵道德齐礼
之训以变风美俗推务本明利之术以厚生阜财措
枉而击强兴廉而崇让先之以条教济之以仁惠居
之以宽简辅之以强明又曷能致政治之清夷吏人
之欢爱所居民富所去见思生有荣号死见奉祀斯
仲尼所谓既富而教三年有成者为不诬矣
  兴利
昔大禹之叙九功曰利用以阜财厚生以养民班固
之述循良曰所居民富盖夫君子之为政必求所以
利于人而行之也历代而下贤守接武乃能相其土
宜以兴物役始资乎悦使终启于善利或导达沟渎
以滋于灌溉或辟除污莱以繁于稼穑筑堤塌以备
水潦疏河漕以通输运兴铸冶以赡农器造

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