古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编官常典留守部

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 留守部汇考
  周
武王十一年命周平公治东都
按竹书纪年武王十一年王命周平公治东都


沈约按周平公即周公之子伯禽之弟
成王七年命周公留后治洛
按书经洛诰惟三月哉生魄周公初基作新大邑于
东国洛四方民大和会侯甸男邦采卫百工播民和
见士于周周公咸勤乃洪大诰治周公拜手稽首曰
朕复子明辟王如弗敢及天基命定命予乃引保大
相东土其基作民明辟予惟乙卯朝至于洛师我卜
河朔黎水我乃卜涧水东瀍水西惟洛食我又卜瀍
水东亦惟洛食伻来以图及献卜王拜手稽首曰公
不敢不敬天之休来相宅其作周匹休公既定宅伻
来来视予卜休恒吉我二人共贞公其以予万亿年
敬天之休拜手稽首诲言周公曰王肇称殷礼祀于
新邑咸秩无文予齐百工伻从王于周予惟曰庶有
事今王即命曰记功宗以功作元祀惟命曰汝受命
笃□丕视功载乃汝其悉自教工孺子其朋孺子其
朋其往无若火始焰焰厥攸灼叙弗其绝厥若彝及
抚事如予惟以在周工往新邑伻向即有僚明作有
功惇大成裕汝永有辞公曰已汝惟冲子惟终汝其
敬识百辟享亦识其有不享享多仪仪不及物惟曰
不享惟不役志于享凡民惟曰不享惟事其爽侮乃
惟孺子颁朕不暇听朕教汝于棐民彝汝乃是不蘉
乃时惟不永哉笃叙乃正父罔不若予不敢废乃命
汝往敬哉兹予其明农哉彼裕我民无远用戾王若
曰公明保予冲子公称丕显德以予小子扬文武烈
奉答天命和恒四方民居师惇宗将礼称秩元祀咸
秩无文惟公德明光于上下勤施于四方旁作穆穆
迓衡不迷文武勤教予冲子夙夜毖祀王曰公功棐
迪笃罔不若时王曰公予小子其退即辟于周命公
后四方迪乱未定于宗礼亦未克敉公功迪将其后
监我士师工诞保文武受民乱为四辅王曰公定予
往已公功肃将祗欢公无困哉我惟无斁其康事公
勿替刑四方其世享周公拜手稽首曰王命予来承
保乃文祖受命民越乃光烈考武王弘朕恭孺子来
相宅其大惇典殷献民乱为四方新辟作周恭先曰
其自时中乂万邦咸休惟王有成绩予旦以多子越
御事笃前人成烈答其师作周孚先考朕昭子刑乃
单文祖德伻来毖殷乃命宁予以秬鬯二卣曰明禋
拜手稽首休享予不敢宿则禋于文王武王惠笃叙
无有遘自疾万年厌于乃德殷乃引考王伻殷乃承
叙万年其永观朕子怀德戊辰王在新邑烝祭岁文
王骍牛一武王骍牛一王命作册逸祝册惟告周公
其后王宾杀禋咸格王入太室祼王命周公后作册
逸诰在十有二月惟周公诞保文武受命惟七年



洛邑既定周公遣使告卜史氏录之以为洛诰
 又并记其君臣答问及成王命周公留治洛之事
 按周公拜手稽首以下周公授使者告卜之辞也
 王拜手稽首以下成王授使者复公之辞也王肇
 称殷礼以下周公教成王宅洛之事也公明保予
 冲子以下成王命公留后治洛之事也王命予来
 以下周公许成王留洛君臣各尽其责难之辞也
 伻来以下成王锡命毖殷命宁之事也戊辰以下
 史又记其祭祀册诰等事及周公居洛岁月久近
 以附之以见周公作洛之始终而成王举祀发政
 之后即归于周而未尝都洛也三月周公摄政七
 年之三月也
按多士惟三月周公初于新邑洛用告商王士王若
曰尔殷遗多士弗吊旻天大降丧于殷我有周佑命
将天明威致王罚敕殷命终于帝肆尔多士非我小
国敢弋殷命惟天不畀允罔固乱□我我其敢求位
惟帝不畀惟我下民秉为惟天明畏我闻曰上帝引
逸有夏不适逸则惟帝降格飨于时夏弗克庸帝大
淫泆有辞惟时天罔念闻厥惟废元命降致罚乃命
尔先祖成汤革夏俊民甸四方自成汤至于帝乙罔
不明德恤祀亦惟天丕建保乂有殷殷王亦罔敢失
帝罔不配天其泽在今后嗣王诞罔显于天矧曰其
有听念于先王勤家诞淫厥泆罔顾于天显民祇惟
时上帝不保降若兹大丧惟天不畀不明厥德凡四
方小大邦丧罔非有辞于罚王若曰尔殷多士今惟
我周王丕灵承帝事

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