古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编宫闱典妃嫔部之1

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 妃嫔部汇考一
  周
周制天子立三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻
以佐后修内治之政
礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有




三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而
 下皆三因而增其数妾之数未闻


马氏曰昏义
 曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇
 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有
 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治
 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲
 礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽
 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉
按昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世
妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天
下内和而家理
周礼天官九嫔



郑康成曰嫔妇昏义曰古者天子后立六宫三
 夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之
 内治故天下内和而家理不列夫人于此官者夫
 人之于后犹三公之于王坐而论妇礼无官职
 薛平仲曰周官言夫人多矣而夫人曾不列于官
 九嫔世妇女御又不言其数三公固无官也嫔妇
 女御之以德进者不徒求以充位也内宰自内竖
 以上皆所以纪纲王宫之治而九嫔以下所以辅
 成王内之治者非法不立非人不行内外盖一道
 所以叙次之别如此 陈君举曰妇人女子常与
 至尊幽居九重人弗得见骄蹇自恣无所不至故
 使之分职于六宫附属于冢宰而天官内宰春官
 世妇又得以参检其事与夫妇妾贱人自相使令
 而无畏忌者不同矣汉高之戚夫人留侯曰骨肉
 之间虽臣等百人何益袁盎却谨夫人坐文帝怒
 说以人彘乃从使大臣得与内事其如是乎后世
 一女专恣而公卿附离之不暇尚何冢宰之能率
掌妇学之法以教九御妇德妇言妇容妇功各帅其
属而以时御叙于王所



刘执中曰一曰妇德妇以柔顺贞洁为本皆本
 于德二曰妇言者言其心之声心怀温柔则言温
 柔心怀正顺则言正顺三曰妇容者谓用礼以正
 其容也容见于身则动根于德德以正其心而礼
 以正其容故能步武成于宫商动静中于礼乐诗
 不云乎被之僮僮夙夜在公被之祁祁薄言还归
 四曰妇功功者德行之实有德行以饬其身而无
 功实以事其上虽有宠禄不足以自固矣故有宗
 庙之祭祀豆之濯溉不可以不致其洁有王后
 之奉养膳羞之精隽不可以不尽其心有祭服之
 元黄岁功之所施不可以不致其力有粢盛之馈
 食荐彻之赞佐不可以不尽其礼骄侈之习与性
 俱成安知四事为不可忽所以有赖于九嫔之教
  郑康成曰教各帅其属者亦使九九相与从于
 王所息之燕寝御犹进也劝也进劝王息亦相次
 叙凡群妃御见之法月与后妃其象也卑者宜先
 尊者宜后女御八十一人当九夕世妇二十七人
 当三夕九嫔九人当一夕三夫人当一夕后当一
 夕亦十五日而遍云自望后反之
凡祭祀赞玉齍赞后荐彻豆



郑康成曰玉齍玉敦受黍稷器
若有宾客则从后大丧帅叙哭者亦如之
世妇掌祭祀宾客丧纪之事帅女宫而濯摡为齍盛
及祭之日□陈女宫之具凡内羞之物



王昭禹曰执箕以事人者谓之妇记曰纳女
 于天子备洒埽妇之事人有广嗣之义故谓之世
 妇 郑节卿曰天官世妇以广嗣为义春官世妇
 卿以掌女宫之宿

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