古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编宫闱典宫闱总部

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 宫闱总部汇考一
  周
周制天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十
一御妻以听天下之内治外设小宰宫正宫伯掌王
宫之政令戒令及士庶子之在版者又有宫人掌王
之内寝内宰以阴礼教六宫其内则九嫔世妇女御
女祝女史共宫中之职外又有典妇功典丝典枲掌
女工之事内有司服缝人掌王后之服外又有染人
追师屦人共服饰之物皆统于天官冢宰此外春官
又有世妇掌宫中之宿戒而内宗外宗皆掌佐王后
祠祭之事
礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有




三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而
 下皆三因而增其数妾之数未闻


马氏曰昏义
 古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八
 十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有夫
 人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治故
 兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲礼
 言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽后
 之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉
月令仲冬之月命奄尹申宫令审门闾谨房室必重
闭省妇事毋得淫虽有贵戚近习毋有不禁



重闭内外皆闭也减省妇人之事务顺阴静也
 淫谓女功之过巧者
昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇
八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下
内和而家理天子立六官三公九卿二十七大夫八
十一元士以听天下之外治以明章天下之男教故
外和而国治故曰天子听男教后听女顺天子理阳
道后治阴德天子听外治后听内职教顺成俗外内
和顺国家理治此之谓盛德是故男教不修阳事不
得适见于天日为之食妇顺不修阴事不得适见于
天月为之食是故日食则天子素服而修六官之职
荡天下之阳事月食则后素服而修六宫之职荡天
下之阴事故天子之与后犹日之与月阴之与阳盖
相须而后成者也天子修男教父道也后修女顺母
道也故曰天子之与后犹父之与母也故为天王服
斩衰服父之义也为后服齐衰服母之义也



方氏曰六官天地四时之官也有六卿而又有
 九卿者兼三公数之则谓之九卿由公至士其数
 三而倍之止于九者阳成于三而穷于九以其理
 阳道故其数如此后治阴德而其数亦如之者妇
 人从夫故也六宫谓大寝一小寝五也先言六宫
 而后言六官者欲治其国先齐其家之义也
周礼天官小宰之职掌建邦之宫刑以治王宫之
政令凡宫之纠禁



郑康成曰宫刑在宫中者之刑建明布告之
 郑锷曰考之于经不见宫刑之目盖宫中之刑宜
 隐也观王族有罪磬于甸人而礼以谓刑于隐者
 不与国人虑兄弟则王宫之刑宜益加隐可知
 王氏详说曰凡者总之辞凡宫则王宫后宫总在
 是矣 郑康成曰纠犹割也察也 郑锷曰纠以
 察其隐匿禁以止其干犯有内宰以宪禁令于北
 宫而纠其守矣小宰又建宫刑以治其纠禁其孰
 敢犯之哉 王岩叟曰纠以约其慢怠禁以止其
 邪僻不惟迩臣知所畏而后宫近习亦知所畏此
 乃先王治内之道 郑锷曰周官之制有王宫有
 后宫后宫则王之北宫王宫则路寝一小寝五是
 也至尊所居欲其严肃必有刑禁以治其政令故
 使小宰建之然非特治王宫而已凡宫之纠禁皆
 得以治之盖欲治其国先齐其家人君虽正身以
 齐家苟不用刑以威之则或恃恩而无所畏然齐
 家用刑则伤恩故使大臣驭之以刑也法在大臣

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