古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编家范典教子部

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 教子部总论
书经
  舜典
帝曰夔命汝典乐教胄子



胄长也自天子至卿大夫之适子也教之之具
 在于乐如周礼大司乐掌成均之法以教国子弟
 而孔子亦曰兴于诗成于乐盖所以荡涤邪秽斟
 酌饱满动荡血脉流通精神养其中和之德而救
 其气质之偏者也


陈氏雅言曰天子之元子众
 子与公卿大夫之适子皆将有天下国家之责故
 不可不素教而预养之教之之道莫大于成其德
 即大学之教而此命夔掌之也
  酒诰
惟曰我民迪小子惟土物爱厥心臧聪听祖考之彝
训越小大德小子惟一



文王言我民亦常训导其子孙惟土物之爱勤
 稼穑服田亩无外慕则心之所守者正而善日生
 为子孙者亦当聪听其祖父之常训不可以谨酒
 为小德小德大德小子惟一视之可也


西山真
 氏曰民蒙文王之化亦各训迪子弟惟土地所生
 之物是爱故其心臧盖一溺于酒则必旁求珍异
 以自奉其欲广则其心□矣是时为子弟者亦各
 聪听祖考之常训训之常则入于耳者熟听之聪
 则志于心也恪
礼记
  曲礼
幼子常视毋诳



视与示同常示之以不可欺诳所以习其诚
童子不衣裘裳立必正方不倾听



吕氏曰裳之温非童子所宜裘之饰非童子所
 便立必正所向之方或东或西或南或北不偏有
 所向
  内则
子妇有勤劳之事虽甚爱之姑纵之而宁数休之



谓虽甚爱此子妇而不忍其劳然必且纵使为
 之而宁数数休息之必使终竟其事而后已不可
 以姑息为爱而使之不事事也
子妇未孝未敬勿庸疾怨姑教之若不可教而后怒
之不可怒子放妇出而不表礼焉



庸用也怒之谴责之也不可怒谓虽谴责之而
 不改也虽放逐其子出弃其妇而不表明其失礼
 之罪示不终绝之也


严陵方氏曰子妇有勤劳
 之事甚爱之姑纵之而宁数休之则彼共为子妇
 之职而吾不可以爱故夺之也子妇未孝未敬勿
 庸疾怨则为伤恩故也 庆源辅氏曰子曰爱之
 能勿劳乎勤劳之事若遽止之是姑息之爱也子
 妇未孝未敬勿庸疾怨是存父母之心也子妇放
 逐不得已也不表礼焉是犹有不忍之心也 东
 莱吕氏曰明言其恶而出之之谓表父母爱子之
 心舅姑待妇之礼虽彼有过犹欲遮护故放出而
 不明言其所以过
  又
异为孺子室于宫中择于诸母与可者必求其宽裕
慈惠温良恭敬慎而寡言者使为子师其次为慈母
其次为保母皆居子室他人无事不往



诸母众妾也可者谓虽非众妾之列或傅御之
 属可为子师者也师教以善道者慈母审其欲恶
 者保母安其寝处者他人无事不往恐儿惊动也

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