古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编皇极典圣学部

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 圣学部总论
易经
  干卦
文言曰君子学以聚之问以辨之



圣人在下虽巳显而未得位则进德修业而已
书经
  虞书大禹谟
人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中



人心易私而难公故危道心难明而易昧故微
 惟能精以察之而不杂形气之私一以守之而纯
 乎义理之正道心常为之主而人心听命焉则危
 者安微者着动静云为自无过不及之差而信能
 执其中矣
  商书仲虺之诰
予闻曰能自得师者王谓人莫己若者亡好问则裕
自用则小



言隆师好问则德尊业广自贤自用者反是谓
 之自得师者真知己之不足人之有余委心听顺
 而无拂逆之谓也
  说命下
说曰王人求多闻时惟建事学于古训乃有获事不
师古以克永世匪说攸闻



吕氏曰学问之博贵有实用非徒为观美也大
 而建立大经经纶大义弥纶大化至于赞天地化
 育皆所谓建事也此所谓有用之学否则所闻虽
 多亦奚以为 陈氏雅言曰求多闻者建事之本
 而学古训者明理之要
惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于兹道积于厥躬



逊其志如有所不能敏于学如有所不及虚以
 受人勤以励己则其所修如泉始达源源乎其来
 矣


吕氏曰为学之初先要虚心下气方能受天
 下之善若气高则便与为学工夫相背
惟学半念终始典于学厥德修罔觉



言教人居学之半盖道积厥躬者体之立学
 于人者用之行兼体用合内外而后圣学可全也
监于先王成宪其永无愆



言德虽造于罔觉而法必监于先王先王成法
 子孙之所当守者也孟子言遵先王之法而过者
 未之有也亦此意


陈氏经曰自逊志至典学乃
 学之次序监先王成宪乃学之准的
诗经
  周颂敬之
敬之敬之天维显思命不易哉无曰高高在上陟降
厥士日监在兹维予小子不聪敬止日就月将学有
缉熙于光明



成王受群臣之戒而述其言


庆源辅氏曰不
 聪知有所不及之事不敬行有所未至之事日就
 就事上言月将就大本上言成王自知其知与行
 皆有所未至故欲勉学问庶几日于事上有所就
 月于本上有所将继续不已以至于光明也
礼记
  学记
发虑宪求善良足以謏闻不足以动众就贤体远足
以动众未足以化民君子如欲化民成俗其必由学




化民成俗必如唐虞之于变时雍乃为至耳然
 则舍学何以哉此乃大学之道明德新民之事也
玉不琢不成器人不学不知道是故古之王者建国
君民教学为先兑命曰念终始典于

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