古今图书集成

  《古今图书集成》,全书共10000卷,目录40卷,原名《古今图书汇编》,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。该书编辑历时28年,共分6编32典,是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期,克服以前编排上不科学的地方,有些被征引的古籍,现在佚失了,得以赖此类书保存了很多零篇章句。

  《古今图书集成》,原名《汇编》,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说,书名中的"今"都是指清朝初期,"古"则上溯到远古。正如雍正上谕所说的:"贯穿古今,汇合经史,天文地理,皆有图记,下至山川草木,百工制造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。"编者陈梦雷说得更具体:"凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二。"也就是说,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。

  《古今图书集成》的实际创编者叫陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人。福建侯官(今福州市)人。康熙四十年完成初稿,四十五年缮成清本,初名《汇编》,呈清圣祖(康熙皇帝)过目,改名《古今图书集成》,未及刊行圣祖驾崩。

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明伦汇编皇极典文质部

国学作者:清·陈梦雷   国学书目:古今图书集成   更新:2016/1/3   来源:本站原创
 文质部总论
易经
  坤卦
六二黄裳元吉象曰黄裳元吉文在中也



文在中而见于外也
君子黄中通理正位居体美在其中而畅于四支发
于事业美之至也



黄中文居中也美积于中而通畅于四体发见
 于事业德美之至盛也
  贲卦
彖曰贲亨柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小利
有攸往天文也文明以止人文也



天下之事□饰不行故贲则能亨也柔来而文
 刚故亨柔来文于刚而成文明之象文明所以为
 贲也贲之道能致亨实由饰而能亨也分刚上而
 文柔故小利有攸往分干之中爻往文于艮之上
 也事由饰而加饰由饰而能行故小利有攸往夫
 往而能利者以有本也贲饰之道非能增其实也
 但加之文彩耳事由文而显盛故谓之小利有攸
 往二卦之变共成贲义而彖分言上下各主一事
 者盖离明足以致亨文柔又能小进也天文也文
 明以止人文也言阴阳刚柔相文者天之文也止
 于文明者人之文也止谓处于文明也质必有文
 自然之理理必有对待生生之本也有上则有下
 有此则有彼有质则有文一不独立二则为文非
 知道者孰能识之天文天之理也人文人之道也
观乎天文以察时变



天文谓日月星辰之错列寒暑阴阳之大变观
 其运行以察四时之迁改也
观乎人文以化成天下



人文人理之伦序观人文以教化天下天下成
 其礼俗乃圣人用贲之道也全临川吴氏曰此广
 贲义以卦体言交错者初与二三与四五与上皆
 以一刚一柔相间在天日月之行星辰之布亦刚
 柔交错故曰天文也以卦德言文明者文采着明
 止者不逾分限在人五典之叙五礼之秩粲然有
 文而各安所止故曰人文也
象曰山下有火贲君子以明庶政□敢折狱



山者草木百物之所聚生也火在其下而上照
 庶类皆被其光明为贲饰之象也君子观山下有
 火明照之象以修明其庶政成文明之治
六五贲于丘园朿帛戋戋吝终吉象曰六五之吉有
喜也



六五柔中为贲之主敦本尚实得贲之道故有
 丘园之象然阴性吝啬故有朿帛戋戋之象朿帛
 薄物戋戋浅小之意人而如此虽可羞吝然礼奢
 宁俭故得终吉
上九白贲□咎



上九贲之极也贲饰之极则失于华伪唯能质
 白其贲则□过失之咎白素也尚质素则不失其
 本真所谓尚质素者非无饰也不使华没实耳
象曰白贲□咎上得志也



或问何谓得志朱子曰居卦之上在事之外不
 假文饰而有然之文便是优游自得也
  离卦
彖曰离丽也日月丽乎天百谷草木丽乎土重明以
丽乎正乃化成天下



上下皆离重明也君臣上下皆有明德而处中
 正可以化天下成文明之俗也


平庵项氏曰日
 月丽乎天而成明百谷草木丽乎土而成文故离
 为文
  革卦
九五大人虎变未占有孚



以大人之道革天下之事□不当也□不时也
 所过变化事理炳着如虎之文采故云虎变
象曰大人虎变其文炳也



事理明着其虎文之炳焕明盛也天下有不孚
 乎


张子曰虎变文章大故炳豹变文章小故蔚
  临川吴氏曰炳者如火日之光明也
上六君子豹变小人革面征凶居贞吉象曰君子豹

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