北堂书钞

  《北堂书钞》现存最早的汉族类书名作。类书之作,始于三国魏文帝敕刘劭、王象等人编纂的《皇览》。魏、晋之后,历代王朝取其分门排比,便于检阅的优点,屡屡组织人力、物力、搜检政府藏书,辑成鸿篇巨制,但时及今日,多已佚失无存了。素以成书较早,收录资料亦较为宏富著称于世。并与欧阳询等编纂的《艺文类聚》、白居易辑、宋人孔传续辑的《白氏六帖》、徐坚等撰集的《初学记》,合称为唐代的“四大类书”。

  《北堂书钞》虞世南(公元558~638年),字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人。南北朝至隋唐时著名书法家、文学家、诗人、政治家,凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。[2] 世南少时与兄世基从学于顾野王,有文名,善书,师沙门智永,妙得其体,与欧阳询齐名,世称“欧虞”。南北朝时仕陈为建安王法曹参军,陈亡入隋,官秘书郎,十年不迁。炀帝于江都被弑后,一度陷于窦建德,后归唐,历任秘书监、弘文馆学士、银青光禄大夫。与太宗论治要,敢于规谏,太宗嘉其德行、忠直、博学、文词、书翰五绝兼具。卒谥文懿。新、旧唐书有传。

  《北堂书钞》全书分为帝王、后妃、政术、刑法、封爵、设官、礼仪、艺文、乐、武功、衣冠、仪饰、服饰、舟、车、酒食、天、岁时、地19部,852卷,立类略显芜杂,引文亦有断章取义、首尾不连贯处,征引材料或有不注明出处的。但由于在现存类书中,此书成书很早,辑录资料皆采自隋以前古籍,其中相当一部分本子已不传,故其文献价值颇高,尤其在辑佚、校刊古籍等功用上,更不容忽视。现学苑出版社影印此书,应该说是一件有裨学界、嘉惠士林的善举。

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北堂书钞卷第五十六设官部八

国学作者:唐·虞世南   国学书目:北堂书钞   更新:2016/1/3   来源:本站原创
隋秘书郎虞世南撰
南海孔广陶校注
大夫惣四十一左右光禄大夫四十二
太中大夫四十三谏议大夫四十四
议郎四十五童子郎四十六
士四十七□□四十八
□□四十九

○大夫惣四十一

为■〈⺮觔〉脉臣 【六韬云二十七大夫者为■〈⺮觔〉脉之臣○今案陈俞本作觔脉平津馆辑本作筋脉】 为帝者佐 【春秋汉含孳少微之北大夫位焉为帝者佐○今案古微书十二引汉含孳佐下接以主纲纪句】 主纲纪 【春秋汉含孳云少微之北大夫位焉以主纲纪○今案详上条】 法山陵 【又云二十七大夫法山陵○今案范书刘盆子传注引汉含孳同亦见本钞五十卷三公篇】 毗亮九卿 【汉官仪云天子二十七大夫职在言义毗亮九卿无员多至数十人○今案本钞下文引言义作言议员下有数字余同平津馆辑本亦作议】 职参九卿 【帝王世纪云大夫者所以参九卿也○今案陈俞本同】 掌论议 【汉书百官公卿表云大夫秦官也掌论议有太中大夫谏大夫皆无员多至数十人○今案汉书十九上太下有大夫二字】 掌应对 【续汉书百官志云凡大夫无员数掌应对无常事唯诏命所使○今案见续汉百官志二】 一国之高 【文子云取一国之高以为二十七大夫也○今案俞本同陈本二十作廿字守山阁本文子上礼篇取作故铁华馆影宋本文子亦作故余与原钞同】 四方则之 【汉官解故云光禄太中谏议大夫揖让羣卿四方则之○今案续汉志补注引汉官解诂光禄太中谏议三等外尚有中散一等本钞下文引亦是四等平津馆辑本采书钞北条改太中为大夫是只得光禄谏议二等系沿陈本之误】 登高能赋 【毛苌诗传云建邦能命龟田能施命作器能铭使能造命登高能赋师旅能誓山川能说丧纪能诔祭祀能语君子能此九者可谓有德者可以为大夫也○今案墉风定之方中传大夫上有卿字余同俞本器上脱作字铭误诏德者作德音陈本改汉官仪】 通于人事 【说苑云大夫者出入与民同众取去与民同科通于人事○王石华校照陈本科改利今案近本说苑臣术篇亦科作利】 进贤建能 【白虎通云大夫为言扶也故传云进贤建能者大夫也○今案白虎通爵篇扶也作大扶进人者也建作达者作谓之陈本已照改】 温故知新 【汉官解故云正帝以中大夫为光禄大夫于古礼为天子之下大夫视列侯之上卿光禄大夫太中议谏大夫温故知新率由旧章与参国体稽合同异皆能分明古今辨章旧闻○今案陈俞本大夫上无下字列侯作列国温上有皆能二字又陈本脱率由句及分明二句考续汉志补注引解诂上卿句以上而于古数句则又是世祖中兴事又类聚四十九御览二百四十三亦引温故二句分明二句】 讲论五始 【按公羊传云五始者元年春王正月公即位者气之始春者四时之始王者受命之始正月者政教之始公即位者一国之始也○王石华校云讲论五始四字应大写已照改今案公羊隐元年传文稍异惟何注有受命政教三句考汉书王褎传师古注有元者气之始五句盖引用古公羊家之说亦见玉海卷四十俞本仍窜乱】 才知深美 【汉官仪曰登高能作赋可以为大夫感物造端才知深美可与国事故举为列大夫古者诸侯卿大夫交接邻国以微言相感当揖让时必称诗以喻其志别贤不肖而观盛衰焉○今案陈俞本删登高二句余同平津馆辑本据书钞引有登高二句惟称诗误称时】 职在言议 【汉官仪云天子二十七大夫职在言议毗亮九卿无员数多至数十人○今案详本篇上文】 言法于世事在于仁 【说苑云大夫者行犹舆绳不伤于言言足法于世不害于身通于关梁实于府库如此者举以为大夫事常在于仁也○今案陈俞本舆作举法作达无足字近本说苑臣术篇亦作举绳言足法三字作言之二字】 大夫之后不可徒行 【论语先进云颜渊死颜路请子之车孔子曰以吾从大夫之后不可徒行也○今案陈本无注】 大夫致仕赐之几杖 【

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