北堂书钞

  《北堂书钞》现存最早的汉族类书名作。类书之作,始于三国魏文帝敕刘劭、王象等人编纂的《皇览》。魏、晋之后,历代王朝取其分门排比,便于检阅的优点,屡屡组织人力、物力、搜检政府藏书,辑成鸿篇巨制,但时及今日,多已佚失无存了。素以成书较早,收录资料亦较为宏富著称于世。并与欧阳询等编纂的《艺文类聚》、白居易辑、宋人孔传续辑的《白氏六帖》、徐坚等撰集的《初学记》,合称为唐代的“四大类书”。

  《北堂书钞》虞世南(公元558~638年),字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人。南北朝至隋唐时著名书法家、文学家、诗人、政治家,凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。[2] 世南少时与兄世基从学于顾野王,有文名,善书,师沙门智永,妙得其体,与欧阳询齐名,世称“欧虞”。南北朝时仕陈为建安王法曹参军,陈亡入隋,官秘书郎,十年不迁。炀帝于江都被弑后,一度陷于窦建德,后归唐,历任秘书监、弘文馆学士、银青光禄大夫。与太宗论治要,敢于规谏,太宗嘉其德行、忠直、博学、文词、书翰五绝兼具。卒谥文懿。新、旧唐书有传。

  《北堂书钞》全书分为帝王、后妃、政术、刑法、封爵、设官、礼仪、艺文、乐、武功、衣冠、仪饰、服饰、舟、车、酒食、天、岁时、地19部,852卷,立类略显芜杂,引文亦有断章取义、首尾不连贯处,征引材料或有不注明出处的。但由于在现存类书中,此书成书很早,辑录资料皆采自隋以前古籍,其中相当一部分本子已不传,故其文献价值颇高,尤其在辑佚、校刊古籍等功用上,更不容忽视。现学苑出版社影印此书,应该说是一件有裨学界、嘉惠士林的善举。

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北堂书钞卷第八十礼仪部一

国学作者:唐·虞世南   国学书目:北堂书钞   更新:2016/1/3   来源:本站原创
隋秘书郎虞世南撰
南海孔广陶校注
礼摠篇一视朝二

○礼摠篇一

礼犹体也 【礼记礼运云礼也者犹体也体不备谓之不成人注云若人身体○今案陈本体上衍一字】 礼者履也 【物理论云礼履也律也义同而名异也○今案类聚礼部御览礼仪部引物理论同俞删陈添注五礼一句】 礼也者物之致也 【礼器云云○今案陈本同俞本标目删上三字】 礼也者义之实也 【礼运云礼也者义之实也注云合礼于义则与义合不乖剌也○今案陈俞本均删注云以下增注经文二句】 象五行 【大戴礼礼象五行其义四时有恩义有节权○今案陈俞本行下时下皆有也字义上权上皆有有字孔巽轩补注本大戴礼本命篇与陈俞同】 合于天时 【礼器礼也者合于天时设于地财顺于鬼神合于人心理万物者也注云鬼神所祀事有德也○今案俞删陈本删注云以下余同】 天之经也地之义也 【左氏云子太叔见赵简子问揖让周旋之礼对曰是仪也非礼也简子曰敢问何谓礼对曰吉也闻诸先大夫子产曰夫礼天之经也地之义也民之行也天地之经而民实则之○今案见左传昭二十五年陈本有增注俞删此条】 天地同气四时合信 【礼稽命征云礼之动摇与天地同气四时合信○今案御览五百二十二引稽命征脱地字余同陈本增注二句】 承天之道 【礼运夫礼先王以承天之道以治人之情得之者生失之者死○今案礼运得之旬在失之句下余同】 则天之明 【左传云夫礼则天之明因地之利○今案左传昭二十五年利作性余同】 天地之经纬 【左传云太叔对赵简子曰礼上下之纪天地之经纬也民之所以生也是以先王上之○今案左传昭二年上之作尚之】 治国之粉泽 【周书曰礼义治国之粉泽虽然非所以富天下而强国王曰礼六韬云太公对文王曰礼莪治国之粉泽也○今案读骚楼本逸周书脱此条陈俞本周书下增礼仪两字强国下删王曰二十字非也考初学记廿一引六韬义治国作者天理御览五百二十三引六韬脱国字】 礼以法地 【白虎通云王者所以作礼乐何得节民之喜怒也乐以象天礼以法地○今案白虎通礼乐篇作礼作盛礼民作文无得字陈俞并有增注】 礼以御民 【说苑齐景公登酌晏子修礼而待公曰其言礼寡人餍之矣吾欲取天下勇士与之图国晏子对曰君子无礼是庶人庶人无礼是禽兽也礼以治国所以御民也□者所以御马也无礼能治其国家者婴未尝闻之也○今案御览五百二十三引说苑酌作酎欲取作欲得余同陈本及近本说苑修文篇酌作射其言礼作选射之礼又陈本脱欲字修礼误修理本钞修礼误循理餍误分作厌食二字已订正】 礼以防本 【董生书云礼者人之防也刑防其未礼防其本也○今案御览五百二十三引董生书同】 礼从宜 【曲礼云礼从宜郑注从时所宜者也○今案今本郑注无此语惟正义引皇氏义有贵从当时之义句】 礼从俗 【慎子云礼从俗政从上使从君国有贵贱之礼无贤不肖之礼有长幼之礼无勇怯之礼有亲疏欸礼无爱憎之礼也○严氏校云案类聚三十八引作使从君又作无勇怯之礼有亲疏原钞脱从字恃误敢疏误亲据改今案类聚引慎子及守山阁本均同】 礼之于人犹酒之有蘖 【礼运云夫礼之于人犹酒之有蘖君子以厚小人以薄郑注皆得以为美味性善者醕耳今案陈俞本同】 礼之于政如热有濯 【左传卫襄公如楚使北宫文子入聘郑出言于卫侯日郑有礼其数世之福也其伙大国之讨乎诗云谁能执热逝不以濯礼之以政如热之有濯也濯以救热何患之有杜注濯者以水濯手○王石华校标目小改如今案见左传襄三十一年本钞窜脱十四字已订正】 如竹箭之有筠 【礼器云礼在人如竹箭之有筠也郑注箭乃筱也柔?于外用此不变伤也○今案礼记礼器同陈本?作韧】 如松柏之有心 【礼器其在人如松柏之有心郑注和泽于内不变亦犹然也○今案俞本删陈本云注见上】 犹绳墨之于曲直规矩之于方圆 【礼记经解云礼之于正国也犹衡之于轻重也绳墨之于曲直也规矩之于方圆也故衡诚恳悬不可欺以轻重绳墨诚陈不可欺以曲直规矩诚立不可欺以方圆君子审礼不可诬以奸诈郑注曰衡平也悬锤也陈设谓弹画也诚审也○今案近本礼记经诚立作诚设奸作奸平作称陈本锤误锺余同近本】 为寻丈 【孙卿子曰礼者人主之所以为羣臣寸尺寻丈检式者也○今案荀子儒效篇式下无者字余同御览五百二十三引孙卿子同】 其犹橘柚 【

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