北堂书钞

  《北堂书钞》现存最早的汉族类书名作。类书之作,始于三国魏文帝敕刘劭、王象等人编纂的《皇览》。魏、晋之后,历代王朝取其分门排比,便于检阅的优点,屡屡组织人力、物力、搜检政府藏书,辑成鸿篇巨制,但时及今日,多已佚失无存了。素以成书较早,收录资料亦较为宏富著称于世。并与欧阳询等编纂的《艺文类聚》、白居易辑、宋人孔传续辑的《白氏六帖》、徐坚等撰集的《初学记》,合称为唐代的“四大类书”。

  《北堂书钞》虞世南(公元558~638年),字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人。南北朝至隋唐时著名书法家、文学家、诗人、政治家,凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。[2] 世南少时与兄世基从学于顾野王,有文名,善书,师沙门智永,妙得其体,与欧阳询齐名,世称“欧虞”。南北朝时仕陈为建安王法曹参军,陈亡入隋,官秘书郎,十年不迁。炀帝于江都被弑后,一度陷于窦建德,后归唐,历任秘书监、弘文馆学士、银青光禄大夫。与太宗论治要,敢于规谏,太宗嘉其德行、忠直、博学、文词、书翰五绝兼具。卒谥文懿。新、旧唐书有传。

  《北堂书钞》全书分为帝王、后妃、政术、刑法、封爵、设官、礼仪、艺文、乐、武功、衣冠、仪饰、服饰、舟、车、酒食、天、岁时、地19部,852卷,立类略显芜杂,引文亦有断章取义、首尾不连贯处,征引材料或有不注明出处的。但由于在现存类书中,此书成书很早,辑录资料皆采自隋以前古籍,其中相当一部分本子已不传,故其文献价值颇高,尤其在辑佚、校刊古籍等功用上,更不容忽视。现学苑出版社影印此书,应该说是一件有裨学界、嘉惠士林的善举。

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北堂书钞卷第八十八礼仪部九

国学作者:唐·虞世南   国学书目:北堂书钞   更新:2016/1/3   来源:本站原创
隋秘书郎虞世南撰
南海孔广陶校注
祭祀惣上十八

○祭祀惣上十八

祀国之大事 【左传云文公二年有事于太庙跻僖公逆祀也君子以为失礼礼无不顺祀国之大事也逆之可谓礼乎○今案陈本谓误为】 祭者教之本 【礼记祭统云是故君子之教也必由其本顺之至也故曰祭者教之本也已○今案陈本同】 祭有三重 【又云夫祭有三重焉献之属莫重于祼声莫重于升歌舞艾重于武宿夜此周道也郑云武宿夜舞曲名周道由周礼也○今案祭统舞曲作武曲由作犹陈本已照改】 祭有十伦 【又云见祀鬼神之道焉见君臣之义焉见父母之伦焉见贵贱之等焉见亲疏之杀焉见爵赏之施焉见夫妇之别焉见政事之均焉见长幼之序焉见上下之际焉此之谓十伦郑云伦备也○严氏校标目周改有今案祭统篇祀作事母作子疏作疏备作犹义陈本已照改阮校勘记云石经作疏】 祭有报焉 【礼记郊特牲云谓若获禾报社也○今案此见郊特牲注】 祭有祈焉 【又云郑注祈犹求也谓祈福祥求永贞也○今案郊特牲注同】 贤者能尽祭义 【礼记祭统云祭者非物自外至者也自中出生于心也心怵而奉之以礼是故唯贤者能尽祭之义也○严氏校标目补尽字今案祭统术■〈忄木〉作???阮氏校勘记云释文作■〈忄木〉不加点惠氏校宋本亦无点与旧钞脗合】 孝子惟能飨亲 【郑注云谓祭之能使之飨也○今案见祭义注】 贤者之祭受福 【祭统云是故贤者之祭也必受其福○今案祭统无是故二字】 贤者之祭致其诚 【又云是故贤者之祭也致其诚敬与其忠敬○今案祭统诚敬作诚信】 祀礼教敬则民不苟 【周礼大司徒职云因施十二教焉一曰以祀礼教敬则民不苟谨案苟且也行阶也○今案陈本脱谨案以下然行阶也三字必是转写之误】 祀乎明堂而民知孝 【礼记乐记云武王克殷祀乎明堂而民知孝郑注云文王之庙为明堂制谨案祀乎明堂示教养之教也○今案乐记注同】 敬恭明神 【毛诗谨案悔恨也言宣王肃事明神宜不恨怒今何由遭此旱乎○今案见大雅云汉篇悔恨句是传肃事以下是笺】 祭祀主敬 【礼记少仪郑注敬在心也○今案少仪注同】 祭观其敬 【礼记祭统云是故孝子之事亲也有三道焉生则养没则哀丧毕则祭养则观其慎也丧则观其哀也祭则观其敬而时也尽此三道者孝子之行也○今案祭统慎作顺顺慎古通字】 祭则致其严 【孝经郑注云斋必变食居必迁坐敬忌踧踖若亲存也○严氏校云案孝经释文作敬忌据补忌字今案孝经纪孝行章今邢疏不载此郑注】 神不歆非类民不祀非族 【左传云狐突适下国遇太子使登仆而告之曰夷吾无礼余得请于帝矣将以晋畀秦将祀余对曰臣闻之神不歆非类民不祀非族君祀无乃殄乎○今案见僖公十年】 祭死如生 【又礼记祭义云文王之祭也○今案祭义作事死者如事生】 祭神如在 【出论语云○今案八佾篇如下有神字】 必见其位必闻其声 【礼记祭统云祭之日入室僾然必有见乎其位周旋出户肃然必有闻乎其声○今案祭统旋作还】 春秋匪解享祀不忒 【毛诗閟宫云谨案春秋祭谓四时也忒变也春则有夏道秋则有冬道举四时之祭不解所以四时享祭之体不忒变也○今案忒变句以上是参用閟宫笺】 春秋祭祀以时思之 【孝经郑注云皆变易成熟将欲饮食之先祖念之若生不忘亲○今案此见丧亲章第十八郑注以下有讹脱今孝经疏无之】 建邦天神之礼 【周礼大宗伯职云掌建邦之天神地祇之礼郑云建立也立天神地祇之礼者祭之祀之吉礼是也○今案大宗

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