太平御览

  《太平御览》是宋代一部著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是汉民族传统文化的宝贵遗产。

  《太平御览》它采以群书类集之,共分55部、550门而编为千卷,故名《太平总类》。宋太宗赵炅日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵。

  《太平御览》四部书中,《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书,门类繁多,征引赅博,在类书中堪称“空前”,被视为“类书之冠”,这是很有道理的。《太平御览》(下简称《御览》)的编纂时间,据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载:从太平兴国二年(977)下诏开修,到太平兴国八年(984)完成,共用了七年时间。初名《太平总类》,太宗赵光义为夸示自己好学,曾说:“此书千卷,朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷,备“乙夜之览”, 才诏改今名。

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卷八天部八

国学作者:宋·李昉等   国学书目:太平御览   更新:2016/1/3   来源:本站原创
  ○云

  《释名》曰:云犹云云众盛也。

  《说文》曰:云,大泽之润气也。

  又曰:云,山川气也,从雨,云象回转形也。(霠于金反,)云覆日也。霃(音沉),淹(于检反。)云久阴也。凄,雨云起也。雨云貌也。(《诗》云:有淹凄凄,兴雨祁祁。)

  《易》曰:云行雨施,品物流行。

  又曰:云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。

  又曰:召云者龙。

  又曰:云上于天,需。

  又曰:《坎》为云。

  又曰:密云不雨,自我西郊。(密,静也。云静止不加雨,喻纣恩泽不加于民也。不雨之灾自其君也。西郊,亦谓文王也。)

  《诗》曰:薈兮蔚兮,南山朝跻。注曰:"薈蔚,云兴貌;南山,曹南山;跻,升云也。

  又曰:上天同云,雨雪纷纷。

  又曰:英英白云,露彼菅茅。(英英,白云貌。露亦有云,言天地之气无微不着,无不覆养也。)

  《礼》曰:天降时雨,山川出云。

  又曰:山林、川谷、丘陵。能出云,为风雨。

  《周礼》曰:保章氏以五色云物,辨吉凶之祲祥。郑氏注曰:"占视日旁云气,青为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。"

  《传》曰:凡分、至、启、闭,必书云物,为备故也。(分谓春秋分,至谓冬夏至,启立春夏也,阳气用事为名,闭立秋冬也,阴气用事为闭。云,五云也,风气日月星辰也。分至启闭天地之大节,阴阳之分也。故遂登观台望气以审妖祥,变祸乱之气,先见於八节,书其云物之形,言其所致,务为之备也。)

  又曰:鲁哀公六年,有云如众赤鸟,夹日以飞,三日。楚使问周太史。太史曰:"其当王身乎?(日为君,妖气守之,云在楚,若上祸不及他国也。)若禜之,可移于令尹、司马也。"王曰:"除心腹之疾,而置诸股肱,何益?"终不禜。孔子曰:"楚昭王知天道矣!不失国,宜哉!"

  又曰:黄帝氏以云纪官,故为云师而云名。(有景云之瑞。)

  《公羊传》曰:触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,惟泰山云尔。

  《语》曰:不义而富且贵,於我如浮云。

  《易通卦验》:冬至阳,云出箕,如树木之状。小寒合冻苍阳,云出氐。大寒降雪黑阳,云出心。立春青阳,云出房,如积水。雨水黄阳,云出亢。惊蛰赤阳,云出翼。春分正阳,云出张,如积白鹄。清明白阳,云出奎。穀雨大阳,云出张,如车盖。立夏常阳,云出觜,赤如珠。小满上阳,云出七星。芒种长阳,云出维。夏至少阴,云出如水波。小暑,云五色出。大暑阴,云出南赤北苍。立秋浊阴,云出如赤缯。处暑赤云出。白露黄阴云出。秋分白阴云出。寒露正阴,云出如冠缨。霜降大阴。云出上如羊。下如磻石。立冬阴,云出而黑。大雪阴,雪出而分。冬至日谨候,见云送迎,从其乡来,岁美民和。

  《京房易飞候》曰:凡候雨,有黑云如群羊,奔如飞鸟,五日必雨。

  又曰:视四方常有大云五色,其下贤人隐也。青云润泽蔽日,在西北,为举贤良。黄云如覆车,大丰也。

  又曰:凡候

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